Dalai Lama a introdus o taxă pe aproape toate, chiar și urechile. Adică, cei care doreau să-i rămână urechile trebuiau să plătească impozitul, altfel vor fi tăiați.
Mulți sclavi au avut ochii smulși sau picioarele tăiate, nu din cauza neascultării, ci din motive de siguranță. Astfel de sclavi puteau efectua un anumit tip de muncă, dar nu erau periculoși pentru stăpânii lor (deoarece numărul sclavilor era uriaș). Traficul de sclavi de băieți a fost un profit mare.
Băieții tibetani erau de obicei luați din familii țărănești și vândute la mănăstiri, unde erau instruiți ca călugări
Odată ajunși în mănăstire, au rămas atașați de ea tot restul vieții. Călugărul Tashi-Tsering relatează că copiii țărănești erau de obicei abuzați sexual în mănăstiri. El însuși a fost violat în mod repetat, începând de la vârsta de 9 ani. Mănăstirile și-au semnat copiii pentru slujire pe tot parcursul vieții, ca slujitori domestici, dansatori și soldați.
Atitudine față de sclavi
Video promotional:
Există un caz cunoscut atunci când stăpânul a trimis un sclav într-un sat îndepărtat. Nu a avut timp să se întoarcă înainte de întuneric și a petrecut noaptea pe câmp. Câmpul s-a dovedit că aparține unui proprietar local și a cerut bani sclavului pentru noapte. Desigur, el nu avea bani și atunci, ca pedeapsă, i s-a tăiat mâna.
Când s-a întors la proprietar, a slăbit, acesta din urmă, supărat că un sclav sănătos, bun, a devenit dezactivat, a poruncit să-i taie cealaltă mână.
Slujitorii au fost impozitați pe căsătorie, nașterea fiecărui copil și pe fiecare deces al unui membru al familiei
Au plătit impozite pe plantarea copacilor în curtile lor și pe păstrarea animalelor. Existau impozite pe sărbătorile religioase, dansuri și tobă publică, ba chiar și închisoarea și eliberarea din închisoare.
Cei care nu și-au găsit muncă au plătit impozitul pentru șomaj, iar dacă au plecat într-un alt sat în căutarea unui loc de muncă, au plătit taxa de călătorie. Dacă oamenii nu puteau plăti, mănăstirile le-au împrumutat bani cu 20-50% (și da, primii și cei mai mari utilizatori și proprietari de sclavi au fost întotdeauna biserici și organizații religioase, nu masoni și evrei).
Datoriile au fost moștenite de la tată în fiu, de la bunic la nepot. Debitorii care nu au putut să-și achite obligațiile au devenit sclavi.
A doua fotografie arată un exemplu tipic de sclav care este orbit.
Până în 1960, budiștii au tăiat picioarele sclavilor și au smuls pielea copiilor și adulților, au folosit legal pedofilia și traficul de copii.
1960 Karl, acum 58 de ani. Asta în condițiile în care civilizația ateilor a lansat astronauți pe Lună.
Tibetul până în 1959 a fost o teocrație elementară cu toate semnele fascismului inerente teocrației.
Celebrul jurnalist Vsevolod Ochinnikov, care a vizitat Tibetul în anii 50, își amintește:
„Mi-a fost explicat că secta Pălării Roșii dezvoltă de mult timp în lama tânără capacitatea de a contacta contacte telepatice. Pentru a îmbunătăți „itinerarea” unei astfel de conexiuni, s-a folosit odată un obicei crud. Un lama adolescent a fost așezat sub piatra de temelie a fiecărei noi clădiri a mănăstirii. Tânărul a fost introdus într-o stare de „samadhi”, asemănătoare cu un somn letargic și, fără știrea lui, au acoperit pentru totdeauna persoana adormită cu o placă de piatră.
Ei spun că, la fel cum un cal miroase mormântul proprietarului său, care a fost înmormântat în urmă cu câțiva ani, cadavrele de lamă tinere au emis radiații care au făcut mai ușor atingerea telepatelor la obiectul dorit. În 1990, am vorbit în Lhasa cu un profesor de teologie la Universitatea din Tibet. Dată de copil la Mănăstirea Ganden, el a fost ales pentru această tristă soartă. Dar a fugit, avertizat de mentorul său, care a avut milă de discipolul său"
Ziua ocupării Tibetului spiritual de către comunitățile chineze
„Ziua Eliberării Tibetanilor de iobagia” este o sărbătoare oficială în Regiunea Autonomă Tibetă a RPC, sărbătorită pe 28 martie pentru a comemora abolirea „sistemului fefal-iobăgic” din Tibet în 1959.
La 10 martie 1959, a început o „rebeliune anti-chineză” în Tibet. La 28 martie 1959, autoritățile RPC au anunțat dizolvarea guvernului tibetan și au condus o operațiune militară pe scară largă pentru a suprima revolta. Drept urmare, al 14-lea Dalai Lama și zeci de mii de alți tibetani au fugit în India. În cursul reformelor ulterioare, sute de mii de iobagi au fost eliberați, reprezentând până la 90% din populația locală.
