Totul este clar și de înțeles pentru copii. Ei aleargă la ei înșiși, sar. Adulții au spus, așa este. Și abia la vârsta adultă, începeți cu adevărat să înțelegeți că nu totul este atât de simplu și că pământul pe care v-ați născut este străvechi, locurile sunt rezervate și păstrează multe secrete. Și nici oamenii, nici istoricii nu știu nimic despre ei.
Așa am alergat, sau mai bine zis, am zburat pe bicicletă ca un băiat pentru a înota pe râul Semislavka, în zona locului numit Five Crosses. Și totul a fost simplu și clar pentru mine.
Cinci cruci
Ce știam: Cinci cruci - o veche biserică. Într-un anumit motiv, acest cimitir mare a fost dat pentru construcție, iar casele de-a lungul râului stau pe locul unor înmormântări vechi și, spun ei, încă se mai găsesc oase vechi în grădini. Și cu mult timp în urmă, pe mormintele prinților au apărut cinci cruci care și-au pus capul în luptă cu tătarii-mongolii. Și Semislavka este un râu cu șapte glorii. Tătarii au încercat să ia râul de șapte ori, dar nu au putut traversa în cealaltă parte. De șapte ori le-a dat o mustrare potrivită. Aceste locuri sunt la doar 100 de kilometri de Moscova spre orașul Kolomna din districtul Voskresensky.
Dar ți-ai amintit poveștile despre râul Semislavka și cele Cinci Cruci auzite corect în copilărie?
Ivanchin-Pisarev - scriitor, poet (1794-1849):
Video promotional:
Autorul oferă dimensiunile a cinci cruci și descrie aspectul lor:
Din cartea lui V. I. Smirnova „Suntem Yegorievski”, Moscova, 2003:
Mai departe, autorul relatează că, în timp ce lucra în arhiva Ryazan, a fost interesat de cartea autorului-etnograf local A. I. Tsepkov „Și au fost rafturile Olgiei”, unde a fost lovit de textul Cronicii Învierii, scrie:
A. I. Tsepkov indică locul în care Tatishchev V. N. acest eveniment este descris:
Adică se temeau de răzbunarea retrasului Igor Igorevici și al altor prinți.
Într-adevăr, dacă nu s-ar fi refugiat la polovtieni, acest lucru s-ar fi întâmplat. Dar s-a pus întrebarea de unde să îngropați cei uciși.
IN SI. Smirnov scrie cu această ocazie că rudele le-a fost teamă să îngroape omorul în proprietățile lor, întrucât se temeau de ucigași, iar moștenirea fraților din sudul Ryazanului a intrat în contact cu țările din Polovtsi. Prin urmare, au decis să-l îngroape pe Igor Igorevici în moștenirea, situată la vest de Ryazan, pe malurile stângi ale râurilor Oka și Moscova, ale cărei granițe au ajuns pe malul stâng al râului Merskaya. Această moștenire era cea mai protejată și se afla la vest de Kolomna și orașul nostru. Știm că mai târziu aici, pe pământul nostru din secolul al XVI-lea, s-a format Ust-Mersk Stan (la gura râului Merskaya) din principatul Moscovei.
Aici, pe malul stâng, se afla o veche biserică cu Biserica Nașterii Domnului Hristos, scaunul prințului apocalipsa. La jumătate de verstă de aici, spune autorul narațiunii, a existat o tabără de paznici, războinici angajați - Berendey (un sat cu numele Berendino există încă pe acest loc).
Granița de est a moștenirii se întindea de-a lungul actualului râu Semislavka. Pe malul drept al râului, la gura ei, se afla și curtea bisericii Nikolsky și la o jumătate de mile distanță - tabăra războinicilor mercenari din Kolberg, din rândurile juniorilor Varangian.
În acei ani, explică istoricul local, prinții ruși au angajat adesea războinici din alte popoare: Berendeys, polovtieni, mai târziu tătari, pentru a-și proteja granițele și campaniile împotriva vecinilor. De aici s-a păstrat numele de neînțeles al locului Kolyberevo. Așa că s-a decis să-i îngroape pe veri la curtea bisericii Nikolsky. Și al șaselea frate al propriului său Izyaslav la Ryazan, unde avea o familie și propriul destin.
Iată o versiune. Nu există nimic aici din poveștile povestite în copilărie. Da, nimic deloc.
Ciudat cum ar părea, povestea cu cinci cruci și numele râului Semislavka se împletesc într-un fel misterios în diferite versiuni.
Semislavka
IN SI. Smirnov:
Nu este clar ceea ce cei șase frați uciși au fost „glorioși”. Cum s-a întâmplat ca Igor să nu-și răzbune moartea … Întrebare!
Dar, să presupunem că totul a fost așa și providența a reunit totul la un loc. Erou eroic al lui Igor și locul de înmormântare al celor șase frați ai săi. Dar aceasta este o întindere mare și o subestimare. Sunt cinci înmormântări, nu șase. Chiar și 4 cu o cruce atașată. Și Semislavka este încă șapte glorii. Și ceea ce a fost glorios în faptul că i-au ucis pe frații de lângă Ryazan nu este clar.
Muzeul „Studii regionale” oferă următoarea versiune:
Potrivit istoricilor, prințul lui Vladimir Yuri Vsevolodovici era complet nepregătit pentru a respinge inamicul. A început să ia măsuri militare abia atunci când tătarii au coborât pe principatul său. În grabă, un detașament de pază a fost trimis în ajutorul lui Kolomna.
Cronica relatează că detașamentul Vladimir s-a întâlnit cu tătarii de lângă Kolomna. A avut loc o bătălie în care echipa Vladimir a fost învinsă și distrusă, doar câțiva au reușit să scape. Cronica nu spune exact unde a avut loc acest eveniment, dar există motive întemeiate pentru a crede că bătălia formației Vladimir a avut loc pe teritoriul orașului Voskresensk, pe râul Semislavka.
Apropo, este nevoie de o jumătate de oră pentru a merge cu trenul de la Kolomna la Semislavka, pentru o schimbare voi da o astfel de măsură de distanță. Este dificil de imaginat că un loc atât de îndepărtat ar putea fi numit „lângă Kolomna”.
Locul morții echipei Vladimir este raportat de două cronici - Ipatievskaya și Novgorodskaya. În Cronica lui Ipatiev se spune că echipa din Vladimir s-a întâlnit cu tătarii „pe Kolodna”, iar în Novgorod - „lângă Kolomna”.
Nici acum, limba nu îndrăznește să spună „lângă Kolomna” sau „lângă Kolomna”
Wiki despre Voskresensk:
Și asta nu contează faptul că, în afară de Voskresensk, există o mulțime de alte sate.
Cum își imaginează istoricii evenimentele din acea vreme:
După cum puteți vedea, bătălia a fost acerbă și încăpățânată. Acest lucru este demonstrat de cronica:
Imaginația noastră pictează o imagine groaznică a bătăliei: apăsată împotriva golurilor, sortită morții, soldații ruși resping cu curaj atacurile inamice, soldații cad unul după altul, iar acum, la final, rămân cinci, conduși de eroul Vladimir Eremey Glebovici. Cinci eroi se luptă cu nenumărați dușmani și împreună au căzut pe câmpul de luptă. După ce tătarii au fugit din aceste locuri, prinții supraviețuitori ai lui Vladimir și Ryazan au urmat urmele masacrelor și au îngropat soldații ruși.
Neconcordanțele
surse
Deci, într-adevăr, ce „imaginația ne atrage”. Dacă te uiți la Kulkan și Toropka, vei vedea că sursa acestor informații este scriitorul Vasily Grigorievici Yan, autorul invaziei în trilogia mongolilor.
Nu o să pun la îndoială totul și toată lumea și „rostogolesc butoiul” și pe Jan, dar ascultă - un scriitor!
Un fapt interesant este dat pe pagina Wikipedia a autorului:
Timp
Data 1688 era pe farfuria cu cruci. Evenimentul subliniat de Smirnov este în 1216. Diferența, pentru o clipă, este de 472 de ani. Este posibil ca în aproape 500 de ani mormintele să nu fie doar păstrate, ci să fie ridicat un nou monument în locul lor? Într-adevăr, potrivit lucrării „Codul bătrânei cronologii”, 15 ani erau deja considerați o perioadă de schimbare generațională. Și deși au trecut mai mult de 200 de ani de la botezul lui Rus, există încă mențiuni despre movile de înmormântare. Cruci și curți de biserică? Cu 99% probabilitate - puțin probabil. Un remake.
Bine, asta este încă 300 de ani.
Și nu mai știm ce s-a întâmplat de fapt, iar monumentul celor cinci cruci a fost păstrat miraculos în grădina unei case private nr.7 de pe strada Semislavskaya. Și chiar atunci, o singură farfurie pe care s-au purtat inscripțiile. Fără deal, nici templu, nici biserică, nimic. Deci, pe malul unui rivulet neîncrezător, copleșit și plin de noroi.
distanţe
De la Ryazan la Semislavka în linie dreaptă 100 de kilometri. Și de la Isad și Staraya Ryazan este și mai departe ~ 150. Este greu de imaginat că trupurile prinților au fost hotărâte să fie luate până acum și îngropate într-un loc atât de puțin cunoscut. Nu existau orașe și cetăți. Pustie.
Trebuie să ne bazăm pe istorie, așa cum este ea în această chestiune. Lucruri minunate, dar 1216? Cum poți spune ceva cu certitudine despre o asemenea antichitate?
Jug
Legendele antichității sunt profunde - și s-ar putea renunța. Dacă nu pentru omniprezentul mongol-tătar, despre care vom scrie mult mai mult pe paginile comunității noastre tart-aria.info. Acum voi spune doar: de fapt, dacă vreo hoardă a luat parte la aceste evenimente, au fost Moguls și Tătari. Cine nu a auzit niciodată despre asta, poate citi puțin în acest articol „Cine a construit barajul lui Gog și Magog” crede-mă, merită.
Într-un fel magic, Batu Khan și Subudai-Bagatur sosesc de la Moscova (!) Pentru a acapara Kolomna, pe care nu reușesc, și pentru a se întoarce înapoi în ținuturile Voskresensk, care se află între Kolomna și Moscova, care din anumite motive se dovedesc a fi neatinse, iar acolo puteți, spun ei, profit. Minuni și multe altele!
Orașe și cimitire
Există prea multe lucruri pentru a fi întoarsă. Se presupune că vechiul Ryazan a fost ars, despre care se poate scrie despre separat. De asemenea, am propriul meu "phi" în acest sens.
Orașul imens a fost ars, atât de mult încât nu l-au restaurat, dar Ryazan a fost „numit” într-un alt oraș, situat destul de departe.
Interesant, și cineva s-a gândit că locația orașului și orice așezare nu este doar „înfipt un deget”? Iată logistica! Chiar și să-l enumăr cumva rușinat. Există multe astfel de cazuri în istorie? Și se întâmplă, știți, și destul de ciudat, în Rusia. Orasele sar din locurile lor familiare. Mă întreb de ce? Istoricii sunt gata să răspundă: tătarii Ryazan, spun ei, au ars și asta este.
Așa că îmi amintesc povestea despre „dă-mi meciuri, o să dau foc la zidul Kremlinului”.
Templele din piatră au fost transformate în cenușă! Nu, bine, serios !? Păcat că nu a existat nicio aviație la acel moment, altfel ar fi scris că Boeings s-a prăbușit în Ryazan, condus de atentatori sinucigași.
Fie așa, dar orașele sunt de obicei reconstruite în aceleași locuri, chiar și după inundații și uragane constante. Drumuri, căi navigabile, stâlpi, gări (bine, fântână, gropi), câmpuri, aceleași curți bisericești ancestrale, da, bine, este clar ce trebuie să continuăm aici. Citiți articolul despre logistica medievală. Cu toate acestea, am fost distras sau nu am fost distras și toate acestea sunt verigi ale unui singur lanț?
Și apoi apare o altă întrebare - de ce sunt demolate cimitirele? Acest lucru era comun în Rusia. De exemplu, în același district Voskresensky, în apropierea satului Achkasovo de pe malul râului Moskva, un vechi cimitir cu pietre de mormânt albe în apropierea Bisericii de Intercesiune a fost bulldozat în râu. Există încă multe oase umane împrăștiate pe malul abrupt.
În adolescență, am alergat adesea acolo, ne-am jucat cu aceste zaruri, iar pietrele de piatră albe se aflau chiar în râu. Întrebarea este: de ce? Ce motiv? Cui i-a deranjat vechiul cimitir? Locul este pustiu, nu este potrivit pentru culturi. Nu s-a mai construit nimic acolo, departe de drum … Păi, cum nu poți veni la versiunea că ceva era ascuns aici?
Și malul Semislavka cu curtea bisericii Five Crosses? L-am dat sectorului privat pentru construcții, așa cum se numește.
numere
Ce fel de râu este acest Semislavka? Numărul mitic șapte - citiți-l, urmați linkul, nu îl voi repeta aici. Numărul șapte … Numărul cinci … Cum sunt ele interconectate între ele? În acest moment se va îndrepta către Cabalism, dar ne vom abține.
Ce ani putem vorbi despre 1216-1218, dacă numai sub Petru cel Mare s-a introdus folosirea „cifrelor arabe” în Rusia în loc de litere alfabetice? Prin urmare, trebuie dedus că toate numerele numerice nu sunt mai vechi decât secolul al XVIII-lea.
Deci săpați și nu există niciun cuvânt de adevăr. Dar ce manuale de înșelăciune și cărți „istorice” în relief, sunt tipărite, ce filme se realizează, ce „jocuri” sunt aranjate pentru distracția publicului - cred! Și așa a fost!
Este amuzant? Însă copiii urmăresc astfel de scene „istorice” de „epocă”, nu uitați. Adulții au spus, așa este!
Nu este timpul să punem capăt acestui lucru?
Autor: Sil2
