Partea 1
Acest articol este o continuare a subiectului falsificării istoriei Rusiei / Rusiei de către istoricii germani comandat de dinastia Holstein-Gottorp (Romanov). Material anterior (tovarăș, credeți: istoria trecutului este ușa viitorului!).
Oficial
În acest an, solemn și cu pompă, s-a sărbătorit 1030 de ani de la data adoptată în istoria oficială - botezul Rusului de către prințul Vladimir.
Legenda acestui eveniment este cunoscută pe scară largă: iluminată de o brusc vedere a conștiinței, prințul păgân de la Kiev - Vladimir, a decis eradicarea politeismului pe teritoriul de sub jurisdicția sa și convocarea reprezentanților diferitelor religii, el l-a ales pe cel mai potrivit (a se citi: adevărat). El a fost botezat el însuși, echipa sa și orașul „capitală” Kiev, și apoi întregul Kievan Rus, care a stat la coadă (pentru mai multe detalii despre mitul lui Kievan Rus, citiți materialul: Kievan Rus. Fables …) …
Ce este greșit aici? Și ce legătură are istoria alternativă? Ideea este că nu este important anul specific adoptării creștinismului în sine, ci evenimentele care însoțesc acest lucru. Aceste evenimente, din rolurile secundare de la prima vedere, sunt trecute în mod decisiv către cele principale, deoarece schimbă întreaga idee de popoare, CREDINTE și evenimente pe teritoriul mai mare al Asiei și, în mod natural, al Rusiei.
Video promotional:
Isus și creștinismul
Ce știm despre religia creștină? Ierusalim, Pontius Pilat, răstignirea și învierea lui Hristos, catolici și ortodocși, Roma și Constantinopol … ți-a fost dor de ceva? În termeni generali, ca și cum totul.
Toți primii adepți ai Săi au fost vegetarieni până în momentul în care împăratul roman Constantin I, în 325, a decis să corecteze învățătura lui Hristos prin convocarea primului Sinod de la Niceea. Printre altele, referințele la vegetarianism au fost eliminate din Evangheliile canonice (deoarece mama împăratului era foarte îndrăgită de carne). După catedrală, pretorii au oprit oamenii pe străzile Romei și s-au oferit să mănânce o bucată de carne (au verificat „păduchi”), iar cei care au refuzat au fost arestați. Prin acest exemplu, ați înțeles mai mult următoarele din învățătură originală a lui Hristos, de către biserică și ierarhi la putere?
Deci, sunt cunoscute în total 72 de Evanghelii despre Isus, dar doar 4 dintre ele sunt recunoscute drept canonice (se pare că sunt cele mai potrivite pentru biserică și autorități - trebuiau să corecteze mai puțin). Fiecare dintre cei 12 Apostoli și-a scris Evanghelia, inclusiv Andrei, cel mai iubit și primul dintre Apostoli chemați de Hristos, dar numai narațiunile a doi dintre ei au fost incluse în Noul Testament (ciudat, nu-i așa?).
Învățăturile creștine
Pentru a înțelege textul suplimentar, foarte pe scurt despre cele mai importante învățături ale creștinismului.
1) Arianismul este una dintre cele mai vechi tendințe ale creștinismului în secolele IV-VI A. D. e. care a afirmat crearea inițială a lui Dumnezeu Fiul, neconstituționalitatea sa cu Dumnezeu Tatăl (Wikipedia). Mai simplu spus, Isus a fost considerat doar un om (recunoscut drept erezie în 325).
2) Nestorianismul - recunoaște simetria completă a bărbăției lui Dumnezeu a lui Hristos: în fața unică a lui Dumnezeu-om a lui Hristos, din momentul concepției, două ipostaze și două naturi - Dumnezeu și omul - sunt inconfundabil unite (Wikipedia). Simplu spus, el îl consideră pe Iisus o persoană cu o esență divină, în două aspecte diferite.
3) Monofizitism (eutichianism) - doctrină hristologică în creștinism, recunoscând prezența unei singure naturi (natură) divină unică în Iisus Hristos și respingând adevărata Sa umanitate (Wikipedia). Mai simplu spus, îl consideră pe Isus numai Dumnezeu, care nu are o esență umană (recunoscută drept erezie în 451).
4) Calcedonismul este un concept hristologic, potrivit căruia două naturi sunt recunoscute în Isus Hristos - Divin și uman, dar unitatea naturilor este condiționată, în contrast cu Nestorianismul, unde unitatea naturilor este considerată completă și reală (Wikipedia). Mai simplu spus, îl consideră pe Iisus o persoană cu o esență divină, într-o singură ipostază. Este practicat de toate religiile creștine moderne.
Urmașii fiecăreia dintre aceste mișcări, au considerat restul drept eretici, distruși și urâți în orice mod posibil mai mult decât reprezentanți ai altor religii (cu toate acestea, totul este exact la fel în Islam).
Apostolul Andrei cel dintâi - carte poștală.
Când creștinismul a venit în Rusia
Aici, totul nu este atât de clar pe cât susține versiunea oficială.
Trebuie să începem cu faptul că Isus, trimițându-i pe Apostolii săi să învețe pe oameni, l-a trimis pe discipolul său iubit - Apostolul Andrei la Scizia:
"… oameni sfinți trăiesc în Scythia care nu au nevoie de Credință, dar cu ei o poți ridica la noi înălțimi …"
Andrei cel întâi-apelat, după ce a navigat în Crimeea (Mică Scythia), și-a continuat călătoria spre nord, pe drumul „de la Varangieni la Greci”, de-a lungul Donului, Volga, Volkhov, Ladoga, prin Valaam (fondând acolo o mănăstire) și spre Insulele Solovetsky (adică prin întregul Rus-Scythia).
Pe parcurs, predicând învățăturile lui Hristos, el a găsit înțelegere a populației locale, deoarece percepția lor vedică despre viață era foarte asemănătoare cu ceea ce povestea. Conform legendei, pe malul unuia dintre râuri, admirând locul minunat, a ridicat o cruce, anunțând că va exista o capitală puternică pentru a sta în picioare (conform versiunii oficiale, aceasta este Kievul, dar nu existau nave pe Nipru, ci erau rapizi impasibili) - acum orașul Vladimir (după autorii noii cronologii - capitala Imperiului Eurasiatic al slavilor / rus).
Înălțarea crucii de către Andrei cel întâi chemat.
Aparent, predicile sale au avut un mare succes, deoarece începând deja din secolul al III-lea, patriarhul Eparhiei de sciți a fost prezent la consiliile mondiale. Mai mult, era o Eparhie autocratică, absolut independentă.
Herodot a scris că sciții se închină unui singur Dumnezeu, spre deosebire de greci, piramidele cu cruce în vârf servesc ca simbol al credinței lor și îi oferă rugăciuni în fiecare dimineață. Și de pe ecrane ni s-a spus că erau păgâni !!!
Cronicarii bisericii din secolele 2-5 îi cheamă ferm pe creștinii sciți: „Hunii studiază Psaltirea, iar răceala din Scythia este plină de căldura Credinței!” - Ieronim din Stridonsky. Și aceasta este cu 7 secole înainte de botezul „oficial”!
Împăratul bizantin Constantin Porfrogenit a cunoscut și a scris despre existența Bisericii Creștine Apostolice a Sfântului Andrei cel întâi-numit (în Rusia). Și din nou ne mint despre istoria noastră - acum autoritățile și preoții împreună, în același timp.
Monumentul lui Andrei cel întâi chemat din Kherson.
Partea 2
Așa cum era deja scris, pentru Rusia-Scizia, Învățăturile lui Isus au fost aduse de iubitul său discipol și de primul Apostol - Andrei cel Prim-chemat. În acea perioadă, în prezentarea sa, era o filozofie de viață care era inteligibilă pentru slavi, combinată pe deplin cu percepția vedică despre lume.
Zeii slavi.
De ce a fost schimbat botezul Rusiei cu 900 de ani?
Andrei cel Prim-Apel a scris Evanghelia sa, unde a povestit, printre altele, despre botezul Scythiei, în care a creat în esență Biserica Apostolică. Notă - nu doar apostolic (de la unul dintre cei 12 apostoli ai lui Iisus, practic din sursa originală, care în sine este venerat), ci primul și cel mai iubit discipol! De exemplu, catolicismul este considerat Biserica Apostolică, fondată de fratele mai mic al lui Andrei, Petru (Simon).
Este clar că Biserica Apostolică a Sfântului Andrei cel Prim-chemat ar trebui să fie considerată Biserica VECHI. În Roma și Constantinopol, acest lucru pur și simplu nu a putut fi permis … De aceea, au preferat să uite de Biserica Apostolică din Scythia, deși Eparhia Scythiană era înzestrată cu cel mai înalt statut de Autocratic.
Evanghelia (o poveste despre viața lui Isus și învățăturile sale) a Sfântului Andrei cel Prim-Apel a fost preferată pentru a fi considerată non-canonică și pentru a preface că nu există (doar pentru a nu da unei alte biserici scitice / rusești un motiv de conducere în lumea creștină).
Predicator.
Creștinismul arian, care s-a răspândit printre popoarele germanice, a pătruns în mod activ în Rusia din vest și nord-vest. De asemenea, ideile sale nu au contrazis în niciun fel credințele păgâne ale slavilor și, prin urmare, au pătruns cu ușurință în panteonul general al zeităților.
Inutil să spun, viziunea liberă a lumii pe care iubitul discipol al lui Hristos le-a adus oamenilor nu i se potrivea ierarhilor religioși și puterii seculare supreme a Occidentului? Amândoi aveau nevoie de ascultare și disciplină bazată pe frică și nu o conștiință pașnică în IUBIRE pentru toate lucrurile vii, așa cum a învățat Isus inițial. Prin urmare, Biserica Apostolică din Sfântul Andrei cel întâi-apelat și arianismul au fost recunoscute drept erezie și nu au fost recunoscute drept adevărate.
După convertirea la „adevărata” credință creștină a persuasiunii calcedoniene a statelor Europei, a fost rândul Rusiei. Din acest punct de vedere, botezul prințesei Olga și prințului Vladimir pare a fi destul de logic. Împreună cu aceștia, arhiepiscopii din Constantinopol au fost introduși în Rusia, iar Eparhia Autocratică Scitică a încetat să mai existe. Biserica Ortodoxă Rusă, de atunci până în 1686, a fost sub jurisdicția Constantinopolului.
Durata de viață (singura) a lui Ivan cel Groaznic.
Însă poporul rus și-a amintit întotdeauna că creștinismul a venit în Rusia în primii ani și cu Primul Său Apostol. Toți tarii ruși din clanul Rurik s-au referit la acest lucru. Ivan cel Teribil, de exemplu, a subliniat direct vechimea (de la fratele mai mare și Primul Apostol) al Bisericii Ruse către preotul italian, ca răspuns la discursurile sale arogante despre antichitatea Bisericii Romane (de la fratele mai mic și unul dintre cei 12 apostoli).
Protejații Constantinopolului în fruntea Bisericii Ortodoxe Ruse au fost nevoiți să răsune pe tronul bizantin și să repete după ei prostiile despre absența statalității în Rusia înainte de „iconicul” secolului al X-lea. Conectând astfel, „acceptarea” botezului și „dobândirea de conștientizare spirituală de către„ slavii sălbatici și densi - aproape fiare”- un citat de la Patriarhul Kirill.
Catedrala bisericii. 1654 an. Începutul despărțirii. A. D. Kivshenko, 1880.
Nu este o coincidență faptul că, atunci când dinastiile domnitoare ale lui Rurikovici (Chingizidii - Hordă) au fost înlocuite de Holstein-Gottorp (Romanovii - Europenii), deja sub al doilea Romanov - Alexei Mikhailovici (Tishaish), reforma bisericească a lui Nikon a fost realizată, care a pus crucea finală pe versiunea antică rusă a creștinismului. Conceptul calcedonian a fost proclamat singurul corect la nivel de stat. Știm de această dată din manuale ca o schismă bisericească. Cei care nu au recunoscut schimbările au început să fie numiți Credincioși Vechi.
Este interesant faptul că conceptul complet fals al dobândirii statalității de către Rusia doar în secolul al X-lea i-a satisfăcut pe deplin pe bolșevicii nemiloși, care au inventat mitul popularului Kievan Rus (citiți mai mult - Kievan Rus. Ficțiuni). Pentru hegemonul de clasă - proletariat, era nevoie de o legendă extrem de simplă și stupidă, care să arate nu longevitatea puterii țariste. Abilitatea ei de a-și proteja oamenii (de peceneni, Polovtsy, „mongol-tătari” etc.) și de esența sângeroasă (Ivan cel Groaznic).
Cu toate acestea, nu am mai luat în considerare o altă forță care, la un moment dat, a avut un rol decisiv în vastitatea Asiei - Marele Tartar și Marii Khani ai Genghișidilor …
Partea a 3-a
Nestorianism
Acest concept al creștinismului a devenit răspândit în estul Asiei. În 434, în Persia, a fost recunoscută drept religia dominantă (da, atunci în Iran, majoritatea covârșitoare a locuitorilor erau creștini). Din Persia, nestorienii s-au răspândit pe larg în Asia de Est. În secolul al VI-lea, creștinii, nu fără succes, și-au propovăduit credința printre turcii nomazi. Turcii, prinși de bizantini în bătălia de la Balyarat în 591, aveau un tatuaj încrucișat pe fruntea lor și au explicat că acest lucru a fost făcut la sfatul creștinilor care trăiesc în mijlocul lor pentru a evita o ciumă. Acest fapt nu vorbește deloc despre răspândirea creștinismului printre turcii nomazi în secolul al VI-lea, dar ne permite să afirmăm prezența creștinilor în Stepa.
În 635, nestorianismul s-a infiltrat în China și a fost bine primit de guvern. Primii împărați ai dinastiei Tang au patronat creștinii și le-au permis să construiască biserici.
Și în 1007 a fost botezată cea mai mare uniune nomadă de triburi, Kerait, fondând Nestorian-Naiman Khanate. Cam în același timp, Onguts-turc vorbind, silvicultura Merkit, Guzes și rămășițele uigurilor au adoptat creștinismul. Chiar și printre Kara-Kitai, care a venit la Semirechye din sud-vestul Manchuriei, a existat „un anumit element creștin”, care a dat naștere legendei marelui preot Ioan (amintiți-vă acest nume) în Europa medievală.
Războinic ecvestru.
Se dovedește că toată Asia Centrală și de Nord-Est, Caucaz, în parte oamenii de stepă și chinezii erau adevărați creștini - știați despre asta? Ne-au explicat tot timpul că acestea sunt țări pur musulmane … doar ne mințesc flagrant despre Rusia!
Dacă Europa Occidentală ar fi aflat aproape imediat despre triumful nestorianismului asupra islamului, ar fi incredibil dacă informațiile despre acest eveniment nu ar pătrunde în Rusia. Într-adevăr, pozițiile nestorienilor în principatele rusești erau foarte puternice, tocmai datorită legăturii strânse cu estul nomad. Până în secolul X, la Kiev, principatele din Cernigov și Tmutorakani, creștinii nestorieni erau din belșug.
Genghișidii, care au condus Marele Tartar („Tartarul este primul mare imperiu”), au spus despre credința lor că primatul lor a fost Sfântul Ioan (vă amintiți, au auzit despre el chiar în Europa?) Și îi oferă rugăciuni în fiecare dimineață. Pentru toată toleranța Marelui Khan, nestorienii din mediul lor au fost majoritari. Acest lucru a fost indicat direct de numeroși călători care au vizitat metropola Tartar - Catayo (Mongul și Tartarus sunt uniunea a două regate.).
Moartea lui Genghis Khan din cartea lui Marco Polo.
Cruciadele
La 12 aprilie 1204, Constantinopolul a fost luat de furtună, iar Imperiul Bizantin a încetat să mai existe.
Cavalerii-cruciați s-au justificat prin faptul că au făcut o faptă evlavioasă, deoarece grecii erau schistiști, eretici, poate mai răi decât musulmanii și păgânii. Catolicismul, nereușind să învingă islamul, a declarat război Ortodoxiei. Papa Inocențiu III, care la început a fost împotriva războiului cu creștinii și i-a amenințat pe cruciați cu excomunicare, în 1207 stătea (sau a fost forțat să stea) în fruntea unei noi atacuri spre est. În acest an, diplomații catolici au reușit să încheie un acord cu țarul bulgar, care a salvat Imperiul Latin, iar Papa a cerut Poloniei, Ordinului, Suediei și Norvegiei să înceteze importul de fier în Rusia (producția a fost dezvoltată într-o asemenea măsură în Rusia încât nu au existat destul!).
În 1212, episcopul Livonian Albert a încheiat o alianță cu prințul Polotsk împotriva estonienilor, apoi s-a căsătorit cu fratele său cu fiica prințului Pskov, după care în 1228 a apărut un grup boier pro-german în Pskov. În 1231, Papa Grigorie al IX-lea a oferit (cu un ultimatum) Yuri II prințului Vladimir și Toată Rusia să se convertească la catolicism, ca răspuns la care Yuri i-a alungat pe călugării dominicani din Rusia. După aceea, ofensiva a început asupra lui Novgorod și Pskov de către forțele suedezilor, germanilor și lituanienilor.
Monumentul Batu în Turcia.
Mogolo - Tătari
Crezi că Alexandru Nevsky ar fi avut suficientă putere pentru a apăra toată Rusia de trupele unite ale cruciaților din Europa? Imperiul Bizantin nu a putut rezista. Acesta este exact cazul în care PUTEREA ESTE PUTEREA.
Campania vestică a Mughal-Tătarii, condusă de Khan Batu, a avut loc sub steagurile creștine! Majoritatea covârșitoare a armatei Hordei cu motley erau ruși - acesta este un fapt istoric, reflectat în mod repetat în analele din acea perioadă. A fost o campanie de apărare a credinței ortodoxe, menită să oprească expansiunea catolicismului.
Acesta este motivul pentru care Yaroslav Vsevolodovici (tatăl lui Alexander Nevsky), în timp ce trupele lui Batu operau în nord-estul Rusiei, paralel cu acestea (!) Reflectau atacurile în curs de desfășurare ale trupelor catolice din sud-vestul Rusiei. Și după ce cavalerii occidentali, uniți de trupele Hoardei, au fost obligați la pace, el a fost primul dintre principii ruși care a fost redactat la sediul Batu, unde a primit de la mâinile împăratului tătar o etichetă (TOATE etichetele sunt scrise exclusiv în RUSĂ) în „vechiul întreg prinț în limba rusă”.
Principele Iaroslav Vsevolodovici.
S-a așezat în CAPITALUL ținuturilor rusești - Vladimir (și nu la Kiev, pentru că adepții istoricilor germani ne place să ne frecăm: Kievan Rus. Ficțiuni.). După cum a prezis Andrei cel dintâi, primul care a adus învățături creștine în Rusia.
Este destul de logic că în secolul al XIII-lea, a existat o dezvoltare rapidă a Bisericii Ortodoxe în principatele rusești. Sub protecția trupelor Hoardei și a Marelui Tartan Khan, s-au construit mănăstiri și biserici, creștinii au devenit majoritatea în toate orașele. Știți că, în Rusia, printr-un decret special al Marelui Khan Batu, biserica a fost scutită de plata zecimilor? Acest decret a fost reeditat de către toți Khan-urile ulterioare, iar Uzbek Khan a eliberat în general biserica de la curtea khanului!
Celebrul istoric bisericesc E. E. Golubinsky a scris că la Sarai, la cererea Marelui Khan, a fost organizată o parohie creștină cu biserică! Iar celebra scindare a Hoardei de Aur a avut loc după lovitura de stat musulmană în conducerea sa …
Războinici slavi.
Dualitate
În concluzie, consider necesar să subliniez faptul că creștinismul din Rusia, de foarte mult timp, a fost venerat împreună cu Zeii păgâni. „Laica gazdei lui Igor” - secolul al XII-lea și scrisă în întregime în stilul păgân. În celebrul Povestea anilor trecuți, se afirmă că „creștinismul este numit printr-un cuvânt, dar de fapt trăim prin păgânism”. Până în secolele 15-16, în provinciile Novgorod și Pskov, preoții s-au plâns de dominanța ritualurilor păgâne și de administrarea serviciilor și a sărbătorilor păgâne.
Apropo, cronicarii bizantini nu au auzit niciodată despre un eveniment aparent atât de important precum botezul de la Kiev de către prințul Vladimir (un apel la adevărata credință a unei vaste țări a păgânilor). Ceea ce nu este surprinzător, deoarece orașul Kiev (în special capitala) pur și simplu nu exista în acele zile! Și prințul Vladimir a fost crescut păgân, avea 5 soții legale și mai mult de o mie de concubine, de dragul cărora le-a ucis uneori rudele și a tăiat orașe întregi (a vorbit și despre el, de exemplu, M. Lomonosov).
Este interesant faptul că la Roma, fratele său Yaropolk este considerat a fi botezul rușilor în sens calcedonian. Iar mitropoliții Kievului au fost întotdeauna așezați în orașul Pereyaslavl (imaginați-vă că Patriarhul Kirill stă astăzi în Tver - ei bine, nu-i amuzant?), Kievul era atunci un oraș de graniță mătăsoasă.
