Japonia este o țară incredibil de interesantă în Asia de Est, care este asociată cu multe mistere, secrete și legende. Timp de două sute de ani, Japonia a fost izolată de întreaga lume înconjurătoare, ceea ce a dus la crearea unei culturi neobișnuite, dar foarte interesante. Cel mai clar exemplu în acest sens este mitologia japoneză originală.
În ciuda izolării îndelungate a Țării Soarelui răsărit de statele europene, Japonia este plină de diverse religii. Confucianismul, unele ramuri ale budismului, creștinismului și islamului sunt practicate pe teritoriul său. Dar majoritatea locuitorilor sunt convertiți la șintoism. Cu toate acestea, în Japonia există și un sistem religios special - sincretismul, care unește mai multe religii diferite simultan, care vorbește despre toleranța japoneză față de alte religii.
Demoni și spirite
Principiul de bază al mitologiei japoneze este credința în originea divină a elementelor naturale și faptul că fiecare lucru are propria sa esență. De aceea, demoni și duhuri sunt de asemenea prezenți în ea în număr mare. Locuitorii Japoniei cred că atât spiritele, cât și diverse animale pot fi ființe supranaturale. Spiritul poate reprezenta fantoma unei persoane decedate, care ar trebui numită yurei.
În legendele japoneze antice, deseori apar fantome youkai - o creatură cu aspect neplăcut, cu gâtul lung și un singur ochi. Creaturi misterioase pot fi fie rele, fie destul de prietenoase, dar de obicei evită oamenii. Iarna, este aproape imposibil să întâlnești acest tip de spirite rele.
Video promotional:
Aka-nume (literalmente numele demonului este tradus prin „lingerea murdăriei”). Acest personaj vizitează oameni lipsiți de scrupule care uită să-și curețe băile la timp. Nu reprezintă nicio amenințare, dar pare dezgustător. Se crede că oamenii încep să aibă grijă mai bună de instalațiile de spălat, pentru a nu se întâlni din nou cu numele Aka.
Coaceți-zori. Aceasta este o sandală veche și ponosită, care a fost prost îngrijită de proprietari. Acest pantof aleargă prin casă și din anumite motive cântă melodii. Și melodiile sunt destul de proaste.
Bake-neko, un animal sub forma unei pisici uriașe. În conformitate cu ideile japonezilor, pentru a-i pune la copt-neko la dispoziție, ar trebui să aibă o pisică domestică și să o hrănească într-un singur loc timp de 13 ani. Apoi pisica se transformă într-o fantomă, crește până la un metru și jumătate, capătă capacitatea de a crea iluzii și de a merge pe două picioare. Ea devine un păstor pentru oamenii care au tratat-o bine. Bake-neko aduce nenorocire celor care au urmărit pisica.
Gyuki sau yushi-oni. Este o himeră cu corpul ca un taur. Habitatul preferat al gyuki-ului este corpurile de apă - iazuri, râuri, lacuri sau cascade. Uneori yushi-oni poate adopta aspectul unei fete atractive. Demonul își urmărește victima complet în tăcere, nu se poate ascunde de el nici măcar la marginea Pământului. Gyuki bea umbra unei persoane, după care victima se îmbolnăvește curând și moare.
Dzyubokko sunt copaci prădători. Probabil că toată lumea știe că Japonia medievală a fost o țară destul de războinică. Pe teritoriul său au avut loc în mod constant bătălii sângeroase, care au dat naștere mitului dzyubokko. Conform legendei, pe câmpul de luptă, au crescut copaci speciali care erau dependenți de sângele uman. Au prins călătorii despărțiți cu ramurile lor și apoi și-au băut sângele.
Zeități și eroi
Japonia este bogată în temple cu o mare varietate de zeități. Unii dintre ei sunt credulați cu crearea firmamentului pământesc, firmamentului, soarelui, oamenilor și animalelor. Textele sacre japoneze povestesc despre evenimentele care au avut loc din momentul creării lumii și a zeităților până la începutul domniei împăraților. Trebuie menționat că nu se spune nimic despre cadrele de timp din manuscrisele antice.
Este destul de evident că primele mituri din Japonia sunt despre originea lumii. Potrivit acestora, inițial a existat un fel de haos, care mai târziu s-a împărțit în Câmpia Takamagahara și Insula Akushitsima, care se numește „insula libelelor”. Mai târziu, au apărut diverse zeități, perechi de frați și surori care simbolizau elementele naturii. Principalele zeități pentru locuitorii din Japonia antică erau soții zeul Izanagi și zeița Izanami. Din căsătoria acestui cuplu, au apărut un număr mare de insule diferite, locuite de oameni și alți zei.
Zeița Izanami s-a îmbolnăvit și a murit imediat după nașterea zeității Focului. Ea a sfârșit în viața de apoi, care în mitologia japoneză se numește „întunericul lui Yomi”. Nu te poți întoarce din acest loc. Soțul ei, zeul Izanagi, nu a putut să accepte resemnat moartea soției sale și s-a grăbit după ea. Cu toate acestea, Izanagi și-a găsit soția în cele mai bune condiții și a fugit din lumea întunericului, blocând intrarea în ea.
Zeița s-a supărat pe fapta soțului ei și i-a promis că în fiecare zi va lua viața multor mii de oameni. Acest mit arată că oricine, chiar și un zeu, poate muri. Prin urmare, încercările de întoarcere a celor plecați nu au rost. O altă legendă povestește cum Izanagi s-a întors dintr-o lume mohorâtă și a spălat toată murdăria după ce a vizitat „întunericul lui Yomi”. Din picăturile care au căzut de la el, a apărut o nouă zeitate solară - zeița Amaterasu.
Shinto este esența „căii divine”
Cea mai importantă religie a Japoniei, șintoismul, a dat naștere dezvoltării mitologiei Țării Soarelui Răsărit. Principala religie japoneză se bazează pe reverența și închinarea elementelor naturale. Locuitorii din Japonia antică credeau că absolut fiecare creatură conține o anumită esență divină "kami" (jap. 神). Șintoismul implică închinarea la diverse zeități și spirite ale oamenilor plecați.
„Calea divină” include cultul totemului, vrăjitoriei, cultul amuletelor protectoare, ritualurilor și acțiunilor rituale. Buddhismul a avut un impact semnificativ asupra șintoismului, deoarece principiul cel mai important al locuitorilor Japoniei este o viață calmă în armonie cu elementele naturale. Japonezii percep lumea ca un loc în care oamenii, zeii și spiritele trăiesc împreună.
O caracteristică a șintoismului este absența cadrelor și restricțiilor stricte în conceptul de bine și rău. Toate acțiunile muritoare sunt judecate numai după scopul pentru care individul le îndeplinește. În mintea japonezilor, o persoană amabilă este aceea care respectă bătrânii, este prietenoasă cu oamenii din jurul său, este capabilă să simpatizeze și să ajute. De asemenea, una dintre primele virtuți este îndeplinirea datoriei. O persoană rea este egoistă, nerăbdătoare, încalcă normele sociale.
În Șintoț, nu există criterii absolute precum binele și răul. O persoană trebuie să se distingă între aceste concepte, dar pentru aceasta trebuie să trăiască în armonie cu mediul, pentru a-și purifica mintea și corpul.
