Disparițiile marilor relicve ale Rusiei sunt învăluite în mister. Uneori, se pare că ceva supranatural este în mod intenționat urme confuze care duc la o soluție …
Biblioteca lui Ivan cel Groaznic
Se crede că biblioteca lui Ivan cel Groaznic a fost adusă în Rusia de Sofia Paleologue. Vasily al III-lea a ordonat să înceapă traducerea acestor cărți: există o versiune care pentru aceasta celebrul om de știință Maxim Grecul a fost externat în capitală.
Ioan al IV-lea a avut o relație specială cu „libereya antică”. Țarul, după cum știți, a fost un mare iubitor de cărți și a încercat să nu se despartă de zestrea bunicii sale bizantine. Conform legendei, Ivan cel Teribil, după mutarea sa la Aleksandrovskaya Sloboda, a adus biblioteca cu el. O altă ipoteză spune că John a ascuns-o într-un fel de cache Kremlin sigur. Dar să fie așa, după domnia lui Grozny, biblioteca a dispărut.
Există multe versiuni ale pierderii. În primul rând, manuscrise neprețuite au fost arse într-unul dintre incendiile de la Moscova. Conform celei de-a doua versiuni, în timpul ocupării Moscovei, "Liberea" a fost dusă în Occident de polonezi și vândută acolo în părți. Conform celei de-a treia versiuni, polonezii au găsit biblioteca, dar în condițiile foametei au mâncat-o acolo în Kremlin.
După cum știți, oamenii creează un mit. Pentru prima dată aflăm despre „Liberei” din Cronica Livoniană. Acesta descrie modul în care Ivan IV la chemat pe pastorul captiv Johann Wettermann și i-a cerut să-și traducă biblioteca în rusă. Pastorul a refuzat.
Video promotional:
Următoarea mențiune apare pe vremea lui Petru cel Mare. Din nota sextonului Konon Osipov aflăm că prietenul său, funcționarul Vasily Makariev a descoperit o cameră plină de piepturi în temnițele Kremlinului, a povestit despre Sophia despre acest lucru, dar a ordonat să uite de descoperire. Și uite așa, în mainstream-ul clasicului complot, funcționarul a purtat acest secret cu el … până când a povestit sextonul despre tot. Konon Osipov nu numai că a efectuat o căutare independentă pentru camera râvnită (pasajul s-a dovedit a fi acoperit cu pământ), dar l-a ridicat și pe Petru I în căutarea lui.
În 1822, un profesor la Universitatea din Dorpat, Christopher von Dabelov, a scris un articol „La Facultatea de Drept din Dorpat”. Printre altele, el a citat un document pe care l-a numit „Indexul unei persoane necunoscute”. Nu a fost mai puțin decât o listă de manuscrise păstrate în biblioteca lui Ivan cel Groaznic. Când un alt profesor, Walter Klossius, s-a interesat de lista originală, Dabelov a declarat că a trimis originalul la arhivele lui Pernov. Clossius a întreprins o căutare. Documentul nu a fost nici de fapt, nici în inventar.
Cu toate acestea, în 1834, după moartea lui Dabelov, Klossius a publicat un articol „Biblioteca Marelui Duce Vasily Ioannovici și Țarul Ivan Vasilievici”, în care vorbea în detaliu despre descoperirea profesorului și anunța o listă de manuscrise din „Index” - operele lui Titus Livy, Tacitus, Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristofan, Pindar etc.
Căutările pentru „libereya” au fost, de asemenea, efectuate în secolul XX. După cum știm, în zadar. Cu toate acestea, academicianul Dmitry Likhachev a spus că biblioteca legendară este cu greu de mare valoare. Cu toate acestea, mitul „liberei” este foarte tenace. De câteva secole a dobândit tot mai multe „detalii” noi. Există, de asemenea, o legendă clasică despre „vraja”: Sophia Palaeologus a impus „blestemul faraonilor” cărților, despre care a aflat despre pergamentul antic păstrat în aceeași bibliotecă.
Camera de chihlimbar
Căutarea acestei capodopere se desfășoară de mai bine de jumătate de secol. Complotul lor este similar cu un roman mistic și detectiv răsucit în același timp.
În 1709, maestrul Schlüter a creat Cabinetul de chihlimbar pentru regele Prusiei. Frederick a fost încântat. Dar nu pentru mult timp. Lucrurile ciudate au început să se întâmple în cameră: lumânările în sine s-au stins și au strălucit, perdelele s-au deschis și s-au închis, iar camera era plină în mod regulat de șoapte misterioase.
"Nu avem nevoie de astfel de chihlimbar!" - a decis monarhul. Camera a fost demontată și scoasă la subsol, iar stăpânul lui Schlüter a fost expulzat din capitală. Fiul și succesorul lui Friedrich, Friedrich-Wilhelm, i-a prezentat camera de chihlimbar lui Petru I.
Timp de câteva decenii, biroul dezasamblat a adunat praf undeva în depozitul țarului, până când împărăteasa Elisabeta Petrovna a descoperit-o. Camera a fost colectată în siguranță în Palatul de Iarnă, dar ceva nu a mers bine.
O lună mai târziu, împărăteasa a poruncit starețului mănăstirii Sestroretsk să trimită treisprezece dintre cei mai evlavioși călugări. Călugării petrec trei zile în camera chihlimbarului, în post și rugăciune. În a patra noapte, călugării continuă procedura de alungare a demonilor. Camera s-a „calmat” o vreme.
Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, cabinetul a sfârșit în mod misterios în Castelul Regal din Königsberg. După atacul din Koenigsberg de către trupele sovietice din aprilie 1945, camera de chihlimbar a dispărut fără urmă, iar soarta sa rămâne în continuare un mister.
Căutările repetate au fost întreprinse pentru relicva dispărută. Toți cei care au participat la ei au murit în circumstanțe misterioase.
Camera de chihlimbar a fost restaurată. Din când în când, articole originale din camera „chipeu” de chihlimbar „vechi” care apar la licitații confirmă munca bună a restauratorilor ruși.
Poarta de Aur a lui Vladimir
Un monument remarcabil de arhitectură rusă antică a fost construit în timpul domniei domnitorului Andrei Bogolyubsky în 1164. În frumusețe, măreție și putere arhitecturală, a depășit porțile de aur ale Kievului, Ierusalimului și Constantinopolului.
Porțile masive de stejar erau împodobite cu plăci de aur turnat. „Prințează-i cu aur”, așa cum este consemnat în Cronica lui Ipatiev.
Porțile au dispărut în februarie 1238, când armatele tataro-mongole s-au apropiat de oraș. Khan Batu visa să intre în oraș triumfal prin Poarta de Aur. Visul nu s-a făcut realitate. Execuția publică în fața Porții de Aur a Prințului Vladimir Yurievici, capturată la Moscova, nu a ajutat-o nici pe Baty.
În a cincea zi de asediu, Vladimir a fost luat, dar printr-o altă poartă. Iar Poarta de Aur din fața Batu nu s-a deschis nici după capturarea orașului. Potrivit legendei, plăcile de poartă de aur au fost scoase și ascunse de orășeni pentru a proteja moaștele de atacurile Hoardei. Au ascuns-o atât de bine încât încă nu o pot găsi.
Nu se găsesc nici în muzee, nici în colecții private. Istoricii, studiind cu atenție documentele din acei ani și bazându-se pe logica apărătorilor lui Vladimir, sugerează că aurul era ascuns în fundul Klyazma. Inutil să spun, nici căutarea de profesioniști, nici săparea arheologilor negri nu au adus rezultate.
Între timp, obloanele Porții de Aur a Vladimir sunt înscrise în registrele UNESCO ca valoare pierdută de omenire.
Rămășițele lui Yaroslav cel Înțelept
Iaroslav Înțeleptul, fiul lui Vladimir Botezătorul, a fost înmormântat la 20 februarie 1054 la Kiev în mormântul de marmură din St. Clement.
În 1936, sarcofagul a fost deschis și au fost surprinși să găsească mai multe resturi amestecate: un bărbat, o femelă și mai multe oase ale unui copil. În 1939, au fost trimiși la Leningrad, unde oamenii de știință de la Institutul de Antropologie au descoperit că unul dintre cei trei scheleturi aparținea lui Yaroslav Înțeleptul. Cu toate acestea, a rămas un mister căruia îi aparține celălalt și cum au ajuns acolo.
Conform unei versiuni, singura soție a lui Yaroslav, prințesa scandinavă Ingegerde, s-a odihnit în mormânt. Dar cine era copilul lui Yaroslav îngropat cu el?
Odată cu apariția tehnologiei ADN, problema deschiderii mormântului a apărut din nou. Moaștele Yaroslavului - cea mai veche dintre rămășițele supraviețuitoare ale familiei Rurik, au trebuit să „răspundă” la mai multe întrebări. Șef printre care: clanul Rurik - Scandinavi sau sunt încă slavi?
Pe 10 septembrie 2009, privind pe antropologul palid Serghei Szegeda, personalul Muzeului Catedralei Sophia și-a dat seama că lucrurile stau prost. Rămășițele Marelui Duce Iaroslav cel Înțelept au dispărut, iar în locul lor se afla un schelet complet diferit și ziarul Pravda din 1964.
Ghicitoarea apariției ziarului s-a rezolvat rapid. A fost uitată de ultimii specialiști sovietici care au lucrat cu oase. Dar, cu moaștele „autoproclamate”, situația era mai complicată. S-a dovedit că acestea sunt rămășițe feminine, în plus, din două scheleturi care datează din vremuri complet diferite! Cine sunt aceste femei, cum rămân rămășițele lor în sarcofag și unde Yaroslav însuși a dispărut, rămâne un mister.
Ouă Faberge. Darul lui Alexandru al III-lea pentru soția sa
Împăratul Alexandru al III-lea l-a prezentat ca un cadou soției sale Maria Fedorovna pentru Paște, în 1887. Oul era din aur și bogat decorat cu pietre prețioase; este înconjurat de coroane de frunze și trandafiri, încrustate cu diamante și trei safire mari completează toată această strălucire strălucitoare. O mișcare elvețiană din fabrica Vacheron & Constantin este ascunsă în interior. În timpul revoluției, darul monarhului a fost confiscat de bolșevici, cu toate acestea, el „nu a părăsit” Rusia, așa cum a fost menționat în inventarul sovietic din 1922. Cu toate acestea, aceasta a fost ultima „urmă” a oului prețios, anticharii au considerat-o pierdută.
Imaginează-ți surpriza experților când un colecționar american a văzut o fotografie a capodoperei din vechiul catalog al casei de licitații Parke Bernet (acum Sotheby's) pentru 1964. Conform catalogului, raritatea a intrat sub ciocan ca o simplă bijuterie, al cărei producător a fost catalogat drept un anumit „Clark”.
Cadoul regal a fost vândut cu bani ridicoli - 2.450 de dolari. Experții au luat inimă, deoarece s-a știut că oul era în Marea Britanie la acea vreme și este puțin probabil să fi fost exportat în străinătate. Cel mai probabil, actualii proprietari nici nu sunt conștienți de adevărata valoare a oului. Potrivit experților, costul său este acum de aproximativ 20 de milioane de lire sterline.
Icoana Kazan a Maicii Domnului
Imaginea sfântă a fost găsită la 8 iulie 1579 prin apariția Maicii Domnului tânărului Matrona, pe cenușa arcașului din Kazan. Icoana, înfășurată într-o mânecă ponosită, nu a suferit nici măcar de foc. Faptul că imaginea era miraculoasă a devenit deodată clar. În timpul primei procesiuni religioase, doi orbi din Kazan au căpătat vederea. În 1612, icoana a devenit celebră ca patronă a lui Dmitry Pozharsky în timpul bătăliei cu polonezii.
Înainte de bătălia de la Poltava, Petru cel Mare cu armata sa s-a rugat în fața icoanei Maicii Domnului din Kazan. Icoana Kazan a Maicii Domnului a umbrit soldații ruși în 1812. Chiar sub Ivan cel Groaznic, icoana era îmbrăcată într-o haină de aur roșu, iar Ecaterina a II-a în 1767, când a vizitat Mănăstirea Maica Domnului, a pus o icoană cu diamant pe icoană.
La 29 iunie 1904, icoana a dispărut. Două sfințe au fost furate din templu: icoanele Maicii Domnului din Kazan și Mântuitorul Nu Realizate de Mâini. Hoțul s-a arătat repede, țăranul Bartolomeu Chaikin, hoț de biserică. Pârâtul a susținut că a vândut salariul prețios și că imaginea în sine fusese arsă în cuptor. În 1909, au existat zvonuri că icoana a fost găsită în rândul credincioșilor vechi. Și a început …
Câțiva prizonieri aflați în diferite închisori au mărturisit că știau locașul. Căutările active au fost efectuate până în 1915, dar niciuna dintre versiuni nu a dus la achiziția unei imagini miraculoase. Icoana a fost arsă? Și unde s-a dus rochia ei prețioasă? Este încă unul dintre cele mai mari mistere ale istoriei noastre.
Crucea Eufrosinei din Polotsk
Numele acestei prințese-stareță este asociat cu crearea celebrei cruci în 1161 de către maestrul bijutier Lazar Bogsha. O capodoperă a artei bijuteriilor antice ruse a servit, de asemenea, ca o arcă pentru păstrarea moaștelor creștine primite de la Constantinopol și Ierusalim.
Crucea cu șase vârfuri a fost bogat decorată cu pietre prețioase, compoziții ornamentale și douăzeci de miniaturi smalț înfățișând sfinți. În cinci cuiburi pătrate, situate în mijlocul crucii, se găseau moaște: picături din sângele lui Iisus Hristos, o particulă a crucii Domnului, o bucată de piatră din mormântul Maicii Domnului, părți din moaștele Sfinților Ștefan și Panteleimon și sângele Sfântului Dimitrie. În părțile laterale, altarul era căptușit cu douăzeci de plăci de argint cu auriu și o inscripție avertizând pe cel care fura, renunță sau vinde alăturatul, așteaptă o pedeapsă cumplită.
În ciuda acestui fapt, teama pedepsei lui Dumnezeu a oprit puțini oameni. La întoarcerea secolelor XII-XIII, crucea a fost scoasă din Polotsk de către prinții Smolensk. În 1514 s-a dus la Vasily al III-lea, care l-a capturat pe Smolensk. În 1579, după capturarea lui Polotsk de către polonezi, lăcașul a mers la iezuiți. În 1812, crucea a fost imobilizată în zidul Catedralei Sf. Sofia, departe de ochii francezilor. În timpul revoluției, moaște a devenit o expoziție muzeală în orașul Mogilev.
Personalul muzeului, desigur, a început să sărbătorească pelerinajul masiv la altar. Crucea a fost transferată în seif. El a fost ratat abia în anii ’60. S-a dovedit că crucea dispăruse …
Au fost dezvoltate peste zece versiuni ale dispariției unei vechi relicve. Există o versiune pe care trebuie să o cauți în arhiva muzeului unui oraș provincian rus. Sau poate crucea a mers la unii dintre cei mai buni oficiali militari din acea vreme … De asemenea, se presupune că crucea Efrosinya din Polotsk a sfârșit în Statele Unite, împreună cu alte obiecte de valoare transferate ca plată pentru ajutor militar american. Și există o presupunere că crucea nu a părăsit deloc Polotsk, iar în 1812, lăcașul a fost pur și simplu uitat să „desfacă”, luând una dintre numeroasele falsuri ca o adevărată cruce.
