Idolul de la Zbruch este unul dintre puținele artefacte care au ajuns la noi care poartă informații de neprețuit despre cultura strămoșilor noștri. Acesta a fost descoperit pe teritoriul regiunii moderne Ternopil din Ucraina, în râul Zbruch, care este un afluent al Nistrului. Data aproximativă a fabricației sale este secolul al X-lea, găsită și recuperată pentru cercetare în 1848.
Acest idol (idol) are puțin mai puțin de trei metri înălțime și este un stâlp de calcar pe patru fețe, pe fiecare dintre cele patru laturi ale cărora sunt aplicate anumite desene, în prezent descifrate în măsura în care pare posibilă știința modernă. Toate cele patru laturi ale stâlpului sunt împărțite în părți inegale pe orizontală, de sus idolul este acoperit cu un fel de pălărie, sub care sunt patru figuri, două de sex masculin și două de sex feminin. Personajele descrise pe idol sunt îmbrăcate în haine lungi, îmbrăcate cu un fel de curele. Sub ele, în mijlocul stâlpului, puteți vedea și figuri similare celor de sus. Sunt mult mai mici și nu au centuri. Este curios că sub imaginile feminine ale nivelului superior există și figuri feminine, iar sub cele masculine - cele masculine. care,figurile din rândul din mijloc sunt înfățișate cu brațele întinse, formând un fel de dans rotund.
Nivelul inferior conține doar trei imagini, una dintre părțile laterale ale idolului rămâne goală. Aici puteți observa trei desene asemănătoare, un bărbat îngenuncheat și, așa cum s-a spus, susținerea nivelului mijlociu și superior al idolului. O imagine se confruntă cu observatorul, celelalte două par a fi o vedere laterală.
Cele mai interesante pentru cercetare sunt, desigur, cifrele superioare, ca fiind cele mai mari și mai detaliate. În conformitate cu cea mai comună versiune, ele prezintă patru zeități păgâne slave, unite într-un singur idol pentru un anumit scop. Calul și sabia de lângă una dintre figurile masculine sunt cel mai probabil menite să sublinieze beligeranța acestui personaj, prin urmare, ar fi logic să presupunem că una dintre laturile idolului este dedicată lui Perun, zeul fulgerului și al războiului. Se pare că femeia cu inelul reprezintă Lada, patronul familiei, căsătoriei, primăverii și iubirii. Cercetătorii tind să interpreteze a doua figură feminină ca imaginea lui Mokosha care ține un corn în mâinile ei, zeița fertilității.
Cea mai mare controversă în rândul oamenilor de știință este o figură masculină cu un simbol solar. Cea mai plauzibilă versiune este imaginea lui Dazhdbog, zeul luminii soarelui. Dar există și o părere că este vorba de Khors, zeitatea Soarelui. Disputele apar în principal din cauza lipsei unor dovezi concrete ale existenței în panteonul slav al unui zeu numit Khors. Mulți experți moderni tind să-l identifice cu Dazhdbog, numindu-l una dintre încarnările zeului fertilității și ale Soarelui. Este posibil ca în vechime această zeitate să fie numită cu un dublu nume, Khors-Dazhdbog.
În prezent, idolul Zbruch este păstrat în Muzeul Arheologic din Cracovia. Autenticitatea acestui artefact astăzi nu se pune la îndoială și servește ca o dovadă incontestabilă, după părerea mea, a existenței în tradițiile slavei antice a cultelor de cult ale forțelor naturii, care au luat forma zeilor.
