La 21 ianuarie 1924, a murit liderul bolșevic Vladimir Ulyanov-Lenin. Trupul ideologului comunismului nu a fost îngropat, ci mumificat și pus pe afișul public. Se știe că Lenin însuși nu a cerut niciodată acest lucru, iar rudele sale erau împotriva unei astfel de perpetuări a memoriei lui Vladimir Ilic. De ce asociații liderului sovietic au insistat să îmbălsămeze și să păstreze corpul pentru posteritate?
Am vrut să mă întind lângă mama
Însuși Vladimir Ilici, după numeroase mărturii, a cerut să fie înmormântat lângă mama sa - la cimitirul Volkovski din Petrograd.
În 1923-1924, sănătatea liderului s-a deteriorat brusc. El a suferit două lovituri, practic a pierdut capacitatea de a comunica cu ceilalți.
Din documentele de arhivă se știe că problema perpetuării memoriei lui Lenin a fost ridicată în toamna anului 1923 - după o altă criză în starea de sănătate a liderului. Atunci, la o întâlnire a Politburo-ului, Stalin a propus să nu îngroape trupul la pământ, ci să-l îmbăiască, păstrându-l pentru generațiile viitoare.
Această idee a fost opusă hotărât de Bukharin, Zinoviev, Kamenev și Troțki. Din punctul lor de vedere, închinarea mumiei principalului bolșevic a însemnat nașterea unui nou cult religios. Opinia lui Stalin, care nu devenise încă stăpânul suveran al țării, a fost caracterizată drept „nebunie” și „încercări preoțești de a înălța praful”. Stalin a rămas în minoritate și nu a revenit la acest subiect până la moartea lui Vladimir Ilic.
Dar din 1923, imaginea canonică a liderului a fost creată activ în țară. În special, a fost înființat Institutul Leninismului (ulterior - Institutul Marxism-Leninismului), iar ziarul Pravda a cerut să prezinte acestei instituții orice documente sau documente legate de Vladimir Ilici.
Video promotional:
Lenin a fost făcut sfânt în timpul vieții sale. Prin urmare, păstrarea „eternă” a corpului său a fost o continuare logică a acestei politici.
Batjocorirea moaștelor
Trebuie menționat că, preluând puterea în țară, bolșevicii au desfășurat o activitate activă pentru distrugerea și profanarea moaștelor sfinților care erau păstrate în biserici și mănăstiri. Venerația lor a fost recunoscută ca dăunătoare ideologic și împiedicând victoria timpurie a comunismului. Racii prețioși au fost confiscate ca venituri ale statului, iar moaștele au fost aruncate.
Acest lucru s-a întâmplat în 1918 în mănăstirea Savvino-Storozhevsky din Zvenigorod, lângă Moscova. Detașamentul bolșevic sosit, condus de comisarul Konstantin Makarov, a rechiziționat pâine de la călugări și a înfuriat în același timp moaștele călugărului Savva Storozhevski, care a întemeiat mănăstirea în secolul al XIV-lea. Moaștele au fost aruncate la pământ, unul dintre războinicii roșii a scuipat pe craniul sfântului. Astfel de acțiuni au devenit cauza răscoalei țărănești, numită rebeliunea contrarevoluționară Zvenigorod. Revolta i-a ucis pe Makarov și încă doi comuniști și au început să zdrobească instituțiile sovietice. Răzvrătirea a fost suprimată de trupele sosite, mănăstirea a fost închisă.
Desfrânarea moaștelor a fost una dintre căile de a submina autoritatea bisericii. În 1918, un detașament armat al Cheka condus de August Wagner a jefuit mănăstirea Alexander-Svirsky din provincia Olonets. Un altar al argintului cu moaștele Sf. Alexandru Svirsky, donat în 1641 de țarul Mikhail Fedorovici, a fost confiscat și deschis. În același timp, valorile rechizitionate (mai mult de 60 de pui de argint) au dispărut, iar cehiștii au băut vin de biserică.
Conform datelor publicate în presa sovietică, până în toamna anului 1920, ca parte a luptei împotriva influenței bisericii, 63 de religioase cu moaștele sfinților au fost deschise în diferite părți ale țării.
Cu speranța de a reînvia
Chiar a doua zi după moartea lui Lenin, 22 ianuarie 1924, un grup de medici conduși de profesorul Alexei Abrikosov a efectuat o procedură pentru îmbălsămarea temporară a corpului conducătorului, pentru a-l păstra pe durata unui adio public.
Înmormântarea a fost programată pentru 27 ianuarie. Până în acest moment, în Piața Roșie fusese construit un Mausoleu din lemn, în interiorul căruia intenționau să îngroape resturile principalului bolșevic. Astfel, construcția inițială nu trebuia să servească ca loc de depozitare, ci ca piatră de mormânt.
Pe 27 ianuarie, corpul conducătorului a fost mutat în mod solemn la Mausoleu. Dar nu au închis sarcofagul - comisia de înmormântare condusă de președintele OGPU Felix Dzerzhinsky a decis să ofere tuturor posibilitatea de a-și lua rămas bun de la liderul decedat.
Cadavrul a fost examinat la fiecare trei zile, iar timpul de înmormântare a fost amânat constant pentru aceeași perioadă - până în martie 1924.
Atunci a devenit clar că odată cu debutul căldurii, corpul va începe să se descompună.
Inițiativa pentru o nouă îmbălsămare, care ar permite păstrarea mumiei pentru o perioadă foarte lungă de timp, a venit de la doi lideri revoluționari - secretarul general al Comitetului central al PCR (b) Joseph Stalin și un lider de partid important, comisarul poporului pentru comerțul exterior Leonid Krasin. Krasin era pasionat de misticism și credea că oamenii morți ar putea fi reînviați după ceva timp. S-a împrietenit cu medicul și scriitorul de ficțiune științifică Alexandru Bogdanov, care a efectuat experimente asupra transfuziei de sânge pentru a întinerii corpul. Adică, potrivit lui Krasin, corpul lui Lenin ar fi trebuit să fie salvat, astfel încât mai târziu, când știința dezvoltă metodologia adecvată, liderul ar putea fi înviat.
Stalin, care a absolvit o școală teologică ortodoxă și a studiat la un seminar teologic timp de câțiva ani, a înțeles că corpul conducătorului revoluției ar trebui să aibă un sens sacru și să devină un obiect de cult pentru milioane de oameni. Guvernul sovietic a creat o nouă religie numită leninism. Muma principalului bolșevic a fost chemată să ia locul moaștelor imperisibile ale sfinților, care au fost indignate de asociații săi.
Scrisori false
Dar pentru o nouă îmbălsămare, a trebuit să se obțină consimțământul rudelor. Vaduvul lui Lenin, Nadezhda Krupskaya, într-o scrisoare adresată Politburo-ului Partidului, a întrebat: „Nu lăsați întristarea voastră pentru Ilici să intre în reverență exterioară pentru personalitatea sa. Nu-i aranja monumente, palate numite după el, sărbători magnifice în memoria lui etc. - a acordat atât de puțină importanță tuturor acestor lucruri în timpul vieții sale, atât de cântărit de toate acestea.
Un membru al Politburo Nikolai Bukharin a fost trimis la Krupskaya. El a făcut un acord cu văduva, inițial înșelând-o: spun ei, vorbim doar despre câteva luni de la amânarea înmormântării, astfel încât toți cei care doresc să își poată lua rămas bun de la liderul proletariatului mondial.
În plus, presa a lansat o campanie în masă de apeluri din partea colectivilor de muncă, cu o solicitare de salvare a corpului lui Lenin. Apropo, în timpul perestroika, arhiva Comitetului Central al PCUS a fost parțial deschisă. Și s-a dovedit că toate aceste scrisori au fost organizate „de sus” - adică au fost întocmite în organele de partid și, prin ordin, au fost propuse pentru semnarea de către colectivii de fabrici și uzine.
Nicio opțiune alternativă
Pentru a rezolva problemele legate de corpul neînsuflețit al liderului, a fost creată o troică specială, care a inclus Leonid Krasin, precum și secretarul Comitetului Central al PCR (b) Vyacheslav Molotov și fostul apropiat al lui Lenin, Vladimir Bonch-Bruevich.
Krasin a insistat ca corpul să fie ținut înghețat - atunci există șanse ca liderul să poată fi reînviat într-o zi. În Germania, au comandat echipamente scumpe, iar un grup de medici conduși de Alexei Abrikosov a început experimente cu corpuri de îngheț.
Deodată, un biochimist de seamă Boris Zbarsky a intervenit în lupta pentru siguranța mortului Ilici. El a înțeles că nu vor economisi bani pentru acest proiect, ceea ce însemna că cei implicați în el nu vor avea nevoie de nimic. Calculul s-a dovedit corect: în 1939, grupul condus de Zbarsky a primit statutul de laborator permanent de cercetare la Mausoleu, iar în 1945 Boris Ilic însuși a primit titlul de Erou al muncii socialiste.
Zbarsky a convins conducerea de vârf a partidului că organismul înghețat va fi în continuare supus descompunerii și, cel mai important, este problematic să se demonstreze în această formă datorită schimbării culorii pielii. El și un patolog din Harkov, Vladimir Vorobyov, au fost desemnați să facă îmbălsămarea. Adevărat, Vorobyov nu a dorit să se ocupe de acest caz, deoarece există riscul ca nimic să nu funcționeze și atunci medicii vor fi declarați contrarevoluționari. Dar Zbarsky l-a convins să înceapă munca.
Mai mult, compania germană, de la care s-a comandat echipamentul de îngheț, și-a întârziat livrarea, astfel încât opțiunea alternativă a dispărut de la sine.
Costum de cauciuc
Noua îmbălsămare a început la sfârșitul lunii martie 1924. Pe corpul lui Lenin s-au făcut 20 de incizii astfel încât lichidul să pătrundă mai bine în cavități și mușchi.
Petele care au apărut pe cadavru au fost îndepărtate folosind injecții de acid acetic. Mai multe găuri au fost găurite în craniu pentru ca soluția să pătrundă. Ochii au fost îndepărtați introducând în schimb margele de sticlă. Gura a fost cusută cu atenție.
În iunie, corpul lui Lenin a fost arătat delegaților Cominternului și rudelor. Krupskaya a plâns în tăcere, iar fratele lui Lenin, Dmitry, a spus că s-a dovedit foarte bine, iar Vladimir Ilici mințea ca și cum ar fi fost în viață.
La 26 iulie 1924, a fost anunțat cetățenilor sovietici că Lenin va fi întotdeauna cu ei. O săptămână mai târziu, la 1 august 1924, Mausoleul Conducătorului și-a deschis ușile pentru vizitatori.
Ulterior, o dată la câțiva ani, au fost convocate comisii speciale pentru a evalua starea corpului lui Ilici. În plus, este scăldat periodic în soluții speciale. Un „costum” de cauciuc este ascuns sub hainele conducătorului, care păstrează lichidul îmbălsămant. Dacă nu, pentru aceste acțiuni, corpul s-ar fi micșorat și s-ar asemăna cu mumii egiptene.
Resturile „faraonului roșu” au devenit un simbol al noii religii, iar milioane de cetățeni au căutat să-i viziteze mormântul. În 1924, Leonid Krasin a scris despre Mausoleul lui Lenin: „Acesta va fi un loc care va depăși Mecca și Ierusalimul în importanța sa pentru umanitate”. Cultul moaștelor conducătorului proletariatului trebuia să contribuie la îndumnezeirea nu numai a lui însuși, ci a întregii doctrine comuniste.
Margarita Kapskaya
