De ce Moscova a devenit capitala Rusiei? De ce au început să se adune ținuturile rusești în jurul ei și, de exemplu, nu Tver, Vladimir sau Novgorod? Motivele pot fi găsite în credință, economie, politică - atât externă, cât și internă. Probabil toate acestea au contat.
Cu toate acestea, esotericii și experții în heraldică consideră că stema uimitoare a Moscovei este de vină. Istoricul și ezotericul Mikhail KALYUZHNY a acceptat să ne spună de ce stema capitalei este atât de neobișnuită.
Mikhail, care este secretul stema Moscovei?
- Paradoxul este că, din cauza furtunilor politice care au făcut furori de mai multe ori în istoria țării noastre, Moscova a avut mai multe steme. Însă numai George cel Învingător, în conformitate cu misticii, nu a adus Moscova nu victorie, ci înfrângere: aproape că a lipsit-o de statutul său de capital pentru totdeauna.
Din cele mai vechi timpuri, pe diverse versiuni ale stemei și monedelor Moscovei, ei înfățișau fie un soldat de picior cu o suliță, fie un călăreț care ucidea un dragon. Mai mult, călărețul era personificarea însuși a marelui prinț, și mai târziu a regelui.
Nu este de mirare, după ce a cucerit pe Kazan Khanate, adică învingând simbolic dragonul, țarul Ivan cel Teribil a adăugat demnitatea țarului Kazan la titlul său oficial. De atunci, călărețul dragonilor a devenit principalul simbol al Moscovei.
Dar călărețul de pe cal este Sfântul Gheorghe cel Victorios …
- Doar nu! Doar străinii l-au numit pe călărețul Moscovei Sfântul Gheorghe. Ambasadorii lui Ivan cel Groaznic la întrebarea Patriarhului Alexandriei: "Călare este țarul credincios pe această pecete?" - a răspuns: „Suveranul la cal”. Se cunoaște un citat din cronică: „Sub Marele Duce Vasily Ivanovici, steagul de pe bani era rapid: marele prinț era la călare, și avea o sabie în mână și otol producea bani pentru bani”.
Video promotional:
Și pe emblema de stat, plasată pe pagina de titlu a Bibliei în 1663, luptătorul de șarpe a primit o asemănare cu portarul țarului Alexei Mikhailovici. Mai târziu, această tradiție a luat rădăcină: odată cu schimbarea domnitorului, chipul călărețului zugrăvit pe stema a început să se schimbe.
Care dintre conducătorii noștri a fost primul care a numit călărețul Sfântul Gheorghe?
- Numai Petru I l-a numit oficial pe călăreț pe stema Sfântul Gheorghe cel Victorios, ceea ce i-a surprins foarte mult pe supuși. Și în decretul Senatului din 8 martie 1730, la cinci ani de la moartea împăratului, stema Moscovei era deja descrisă oficial astfel: „… în mijlocul acvilei (cu două capete), George pe un cal alb, cucerind șarpele, epancha și sulița sunt galbene, coroana este galbenă, șarpele este negru, câmpul este alb peste tot, iar la mijloc este roșu. Din acel moment și până la începutul secolului XX, călărețul de pe stema Moscovei a început oficial să fie numit Sfântul Gheorghe.
Sigiliul lui Ivan al III-lea
Și cum, din punct de vedere al magiei și al heraldicii, un călăreț pe un cal este fundamental diferit de Sfântul Gheorghe?
- Cert este că pe stema sau pancarte au încercat întotdeauna să înfățișeze simboluri ale norocului, victoriei și prosperității. Călărețul de pe cal, personificând un prinț înțelept și drept, a îndeplinit cât mai bine acest rol. Sfântul Gheorghe este o altă problemă.
Chemându-l pe călăreț pe stema George cel Victorios, Petru I, fără să știe acest lucru, a adus nenorocirea în oraș. După cum spune viața lui George, la vârsta de 30 de ani, datorită inteligenței, curajului și forței sale fizice, s-a ridicat la rangul de o mie de lideri - acesta este ceva asemănător cu un comandant de batalion. Mai mult, el a devenit favoritul lui Dioclețian. Cu toate acestea, George nu putea să privească cu calm cum împăratul îi executa pe urmașii lui Hristos. Și a recunoscut deschis că era creștin.
L-au bătut cu tendoane de bou, au condus roata, l-au aruncat în timp iute, l-au forțat să alerge în bocanci cu unghiile ascuțite în interior. George a îndurat toate aceste chinuri și nu l-a negat pe Hristos. Privind acest lucru, doi nobili demnitari, Anatoly și Protoleon, care erau creștini secreți, s-au dezvăluit împăratului.
Dioclețian i-a executat. Și apoi l-a chemat pe vrăjitor Atanasie, pentru ca fie să-l liniștească pe fostul favorit, fie l-a otrăvit. Vrăjitorul i-a prezentat lui George două căni de poțiuni, dintre care una era să-l facă ascultător, iar cealaltă să-l omoare. Poțiunile nu au funcționat. Și atunci vrăjitorul Atanasie, căzând la picioarele lui George, l-a mărturisit pe Hristos. În acest moment, în cele din urmă, împăratul s-a înfuriat și i-a executat atât - cât și pe Atanasie, care creduse, și pe George.
Și cum a afectat soarta lui George cel Victorios Moscovei?
- Au venit vremuri proaste pentru Moscova, cu George pe stema. În perioada 1730-1918, Moscova a fost devastată în mod repetat de epidemii și incendii, a suferit daune groaznice din elemente, a devenit o arenă de lupte civile de masă sângeroase și alte dezastre.
Cine a salvat Moscova de la un astfel de patron?
- Ciudat, bolșevicii. Curând după octombrie, stema cu Sfântul Gheorghe cel Victorios a fost desființată. Iar în 1918, Moscova a devenit din nou capitala țării, dar cu o nouă stemă.
A fost aprobat de Prezidiul sovieticului din Moscova la 22 septembrie 1924. Noua stemă era formată din mai multe elemente importante. În partea centrală, o stea mare cu cinci vârfuri era înscrisă într-un scut oval.
Pe fundalul său, s-au înfățișat un obelisc de libertate, o secera și un ciocan - acestea erau emblemele statului muncitorilor și al țăranilor. Ruleta și urechile de secară asociate acesteia au devenit personificarea legăturii dintre oraș și sat. Nicovala este emblema industriei prelucrării metalelor, navetă este simbolul industriei textile, iar dinamul este simbolul electrificării. Mai jos era inscripția: „Moscova sovietică a muncitorilor, țăranilor și deputaților armatei roșii”.
Această stemă a avut mai mult succes decât precedenta?
- Desigur: bolșevicii cunoșteau foarte bine magia simbolurilor. De-a lungul perioadei sovietice, Moscova a rămas cel mai bogat și mai prosper oraș din țară. În această perioadă, a crescut de mai multe ori - atât din punct de vedere al populației, cât și al zonei.
În 1941, cea mai puternică armată germană de la acea vreme nu a putut lua capitala. Orașul, care încă era predominant din lemn, nu s-a incendiat nici măcar în timpul atacurilor masive ale aviației germane, care l-au bombardat cu bombe incendiare. Iar în perioada postbelică, Moscova a devenit un centru recunoscut al științei, industriei și culturii. A fost considerat pe bună dreptate unul dintre cele mai frumoase, curate și sigure orașe din lume.
Dar astăzi Sfântul Gheorghe domnește din nou pe stema noastră. Cum va afecta „guvernarea” lui din secolul XXI la Moscova?
- După întoarcerea stemei cu imaginea Sfântului Gheorghe cel Victorios, catastrofele naturale au devenit din nou mai frecvente la Moscova. Uraganul care a fluierat orașul la 22 iunie 1998 cu o viteză a vântului de până la 31 m / s, a doborât peste 100 de mii de copaci și a provocat daune materiale peste 15 milioane de dolari. Uraganul din 2001, de asemenea, a făcut multe. După 1993, simbolurile neoficiale ale Moscovei - turnul Ostankino TV și Manezh - au fost și ele pe foc. Stema sovietică a fost în mod clar mult mai eficientă în asigurarea siguranței muscovenilor.
Atunci de ce să schimbi o stemă sovietică atât de reușită într-un analog al stemei pre-revoluționare?
- Politica e de vină. După evenimentele din 1991 și 1993, autoritățile din Moscova s-au grăbit să scape de întreaga moștenire sovietică, inclusiv simbolul orașului. Însă autoritățile federale din anii ’90 s-au dovedit mai înțelepți, așezând pe stema țării nu George, ci prototipul prinților din epoca pre-română.
Luptătorul călăreț-șarpe este, de asemenea, descris pe emblema de stat a Federației Ruse. Numele lui nu mai este George. În regulamentul privind emblema de stat a Federației Ruse, aprobat de președintele Boris N. Elțin la 30 noiembrie 1993, se spune: „Pe emblemă este un călăreț care lovește un dragon cu o suliță”.
Intervievat de Dmitry SOKOLOV
