Când zbori peste Namibia, pare o plajă imensă pe ocean. Și deja pe teren, unele orașe de coastă amintesc în mod surprinzător de Germania. Totuși, aceasta este fosta Africa de Sud-Vest a Germaniei … Dar drumul nostru este interior, spre oamenii uimitori ai deșertului, cel mai vechi dintre toți care trăiesc pe Pământ.
Oamenii Bush
Nu mai devreme fusesem surprins de drumul foarte decent care ducea de la Windhoek spre est, spre aventură, când Willie, șoferul și ghidul meu negru, a avertizat că după trei sute de kilometri va fi posibil să uit de Autobahn și de oaze rare pentru călători. Adevăratul deșert Kalahari va începe acolo. ceea ce înseamnă sete. M-am gândit la aprovizionările noastre cu apă și la protecția solară. Dar ce zici de 50 de grade de căldură la umbră?
- Ascultă, Willie, nu suport.
- Care este numele tau real? Probabil aveți un nume diferit?
- Încă nu îl poți pronunța. - dirijorul râde sincer. - Sună-mă Willie.
- Dar inca…
Video promotional:
Ca răspuns, tipul negru spune ceva incredibil - un fel de lovitură și un clic de limbă. Încerc să repet. Willie râde atât de tare încât aproape că dă drumul la volan. Trebuie să recunoaștem că oamenii din deșert vorbesc o limbă ciudată, cu clic, în care clicurile sunt sunetele obișnuite ale vorbirii lor. Și în limba boștenilor - și pentru ei mergem - nu există numere. Este „unul, unul”. Toate. ceea ce urmează înseamnă pur și simplu „mult”.
În cele din urmă, am ajuns la un sat - o duzină de case construite din carton gros. Ce? Nu există ploaie aici, iar locuința din carton chiar creează un fel de răcoare. Mai departe, către mușchi, vom merge pe jos - drumul se termină aici. Vom transporta apă și mâncare pe noi înșine. Willie s-a liniștit, spunând că ar trebui să fie suficientă apă înainte să ajungem în tabăra tribală. Cuvântul „trebuie” m-a mulțumit … Când am fost întrebat despre apă acolo, în deșert, ghidul m-a asigurat cu bucurie că este plin acolo, trebuie doar să știi unde săpați. Vei merge la cinci metri adâncime în nisip. și iată, apa! Așa se face că mușașii își obțin umiditatea prețioasă.
Willie și cu mine stăteam lângă focul de seară și mi-am amintit ce știam despre oamenii Kalahari. Nu au mai rămas decât o sută de mii de mușcătari. Oamenii de știință au stabilit că au trăit pe pământul lor etern pentru cel puțin 20 de mii de ani și sunt atât de unici - atât prin tipul lor antropologic, cât și în limbaj - încât sunt clasificați ca rasă specială.
Acești oameni năprasnici nu au locuințe permanente, se ascund adesea în tufiș, construind colibe din crengi. De aici denumirea de „Bushmeni” - „oameni de tufiș” - pe care i-au dat-o primii coloniști olandezi. Depozitele de diamante și aur au fost adesea găsite în semi-deșerturi sterile. Și europenii i-au alungat pe bosșeni din teritoriile lor. Străinii albi au împușcat joc pentru a-i priva pe băștinași de mâncare, sondele otrăvite …
Normal plus 50
Nu voi descrie pasajul nostru prin deșert - s-a dovedit a fi monoton și dificil. Plus 50 la umbră nu este o glumă. Experiența mea de a traversa Sahara și Gobi mi-a fost la îndemână. E bine că, trăind deja în oraș. Willie nu s-a despărțit de rădăcinile sale, era perfect orientat în nisipuri și nu ne-am îndepărtat.
Am ajuns într-un mic trib Bushman doar „la timp”. Vrăjitorul și vrăjitorul dintr-o singură persoană urma să înceapă un ritual de curățare a tribului și, ca să zic așa, „o ședință de tratament pentru toți”. Ritualul ciudat, din punct de vedere european, este de fapt un element al psihoterapiei de grup, o ceremonie unificatoare. Apropo, mușterii sunt foarte simpli, ca și copiii, și nu știu să mintă, fățarnic. Ei păstrează astfel de obiceiuri pentru a se ajuta reciproc să evite animozitatea și invidia. Cele mai importante ritualuri sunt împărțirea cărnii tocate și schimbul de cadouri. Distribuția cărnii este echitabilă, toată lumea este fericită, schimbul de cadouri între mușchiul Bush îi ajută să mențină relații de prietenie. Pentru acești oameni, situația este de neconceput atunci când o familie are multă mâncare, în timp ce cealaltă nu are nimic. Bushmenii spun: „Ne oferim mereu ceva unul altuia. Dăm tot ce avem”.
Vrăjitorul a cântat și a dansat jale, atingând capul fiecăruia dintre oamenii tribului așezat într-un cerc. Interesant este că mușașii nu au lideri, ci de obicei cel mai experimentat vânător sau om de medicină. vrăjitorul este un fel de lider. Ei apelează la el pentru sfaturi, dar o astfel de persoană nu are privilegii sau putere.
După ceremonie, am avut voie să vorbesc cu vrăjitorul. A tradus Willie. Când am întrebat cât de bătrân este bătrânul, el mi-a răspuns frapant: „Sunt tânăr, ca cea mai frumoasă dorință a sufletului meu, și bătrân, ca toate visele neîmplinite din viața mea”. Bătrânul m-a asigurat că oamenii săi înțeleg limba babuinilor, știu antidoturile pentru mușcăturile de șarpe și scorpion. Am mai auzit despre asta înainte. Unii boieri chiar adaugă diverse otrăvuri în hrana lor, astfel încât organismul să câștige imunitate.
- Și știm și ierburi speciale. Dacă sunt aruncați într-un foc, îi vor alunga de tabăra unei triburi de lei feroce.
La aceste cuvinte ale bătrânului vrăjitor, m-am uitat involuntar în jur și Willie, râzând, m-a „liniștit”, spunând că leii vin doar uneori și doar noaptea. Șamanul mi-a atins capul. Destul de ciudat, am simțit brusc liniștea și bucuria, grijile îmi dispărură.
Asta e viața…
A doua zi, dimineața devreme, oamenii din trib au luat-o pe Will și cu mine să vânăm. Îndrumătorul și cu mine am mers în urmă, în timp ce mușeșii căutam struți … În sfârșit, observând păsările, oamenii mici păreau să devină și mai mici. Câțiva vânători și-au aruncat instantaneu piei de struț cu pene și, ridicând capetele uscate ale păsărilor ucise mai devreme pe bețe, au pătruns în centrul turmei. Ba chiar și-au răsucit penele așa cum fac păsările. Moment - și mai multe păsări cad mort pe nisip. Arbustii folosesc săgeți cu vârf de otravă pentru vânătoare. Dacă un vânător a rănit o antilopă și, dintr-un anumit motiv, otrava nu a funcționat asupra lui, el o poate urmări chiar și pentru câteva zile. La urma urmei, carnea este o pradă prețioasă. Mai târziu, am examinat cu atenție echipamentele vânătorilor: arcuri, săgeți, pâlcuri, pungi de piele pentru jocul ucis.
Apropo, femeile participă și la căutarea hranei: cu un băț ascuțit cântărit cu o piatră cu o gaură în mijloc, săpă rădăcini comestibile și „orez de mușchi” - larve de furnică.
Seara, lângă foc, Willie mi-a spus că genul lui era foarte rezistent și răbdător. Chiar dacă unul dintre ei este rănit grav la vânătoare, nimeni nu îi acordă nicio importanță. Sunt foarte tenace.
Când, în timpul tranziției tribului Bushmen prin deșert, o femeie vine să nască, ea se întinde pur și simplu pe nisip și, după un timp, se prinde de rudele care au mers înainte.
Am observat că unele femei alăptează bebeluși destul de mari. S-a dovedit că copiii au deja câțiva ani. Acesta este un fel de contraceptiv: alăptarea împiedică o nouă sarcină. Conform legilor dure ale deșertului, o mamă poate ucide un nou-născut prematur pentru a permite copilului anterior să supraviețuiască.
Această națiune a dezvoltat asistență reciprocă. În fața ochilor mei, un adolescent, aflând un fel de rădăcină comestibilă mare în deșert. nu am mâncat-o singură, ci a adus-o în trib. Bătrânii au împărțit imediat „pradă” în mod egal. Dar Willie mi-a povestit despre altceva: când un grup de mușași pleacă în căutare de pradă, oamenii bătrâni care nu pot merge cu tribul rămân. Pur și simplu sunt aruncați. Până la urmă, așa cum se spune aici, nu este nevoie să aștepți multe lună la rând până când un om bătrân sau o bătrână moare sau se recuperează. Ne este greu să acceptăm, dar numai în acest fel tribul din deșert poate supraviețui. Între timp, mușeșenii cred în viața de după moarte și se tem foarte mult de morți. Fiecare trib are propriile sale ritualuri de înmormântare complexe.
Ramas fara timp
Triburile pustii nu privesc spre viitor. Și de ce? Se pare că mușașii nu văd rularea timpului, ci ciclul său etern …
Doar aici, trăind printre uimitorii „oameni de tufiș”, am fost surprins să aflu că instrumentele muncii, armele - tot ceea ce o persoană a făcut cu propriile mâini - se află în proprietatea personală. Lucrurile care au aparținut Bushmanului în timpul vieții sale sunt puse cu el în mormânt. Dar nu pentru că va avea nevoie de ele în viața de apoi, ci pentru că rămân proprietatea lui chiar și după moarte. Un soț nu poate dispune de ceea ce aparține soției sale fără permisiunea ei.
Ridicându-mi la revedere de la mușchi, le-am dat cadouri: cuțite de metal, baloane de apă și alte lucruri necesare. Nu prea au nevoie de haine: bărbații poartă șorțuri strânse din piele triunghiulară. Și femeile - două șorțuri suspendate: unul mai mic în față și unul mai mare în spate. Bushmenii fac singuri ustensile de uz casnic: din piele, oase de animale, lemn și coji de ouă de struț.
Flacoanele practice de plastic i-au făcut fericiți pe noii mei cunoscuți. La urma urmei, apa este de obicei stocată aici în pungi cusute din stomacul antilopei sau ouă de struț goale. Femeile, urmând să aducă apă, pun vasele de ouă într-o rețea de curele de pâine brută. Bushmenii mi-au oferit sandale din piele excelentă și bijuterii din piele de struț.
În câteva zile am reușit să mă îndrăgostesc de acest popor simplu și ospitalier. Cu siguranță mă voi întoarce. La urma urmei, multe dintre secretele lor „oameni de arbuști” nu se grăbesc să le dezvăluie străinilor … Secretele sănătății, medicinei, vieții lor în condiții extreme îi așteaptă pe cercetători.
Revista: Secretele secolului XX №4. Autor: Werner Brunmann, Elveția
