În mintea majorității europenilor și chiar a cetățenilor Rusiei, extinderile Siberia de Sud, Altai, Mongolia, Nordul și China Centrală au fost întotdeauna o zonă de așezare pentru popoarele rasei mongoloide, dar acest lucru este departe de cazul. Deja în 3 mii î. Hr., Siberia de Sud era locuită de clanuri de origine indo-europeană (ariană), cunoscute sub numele de purtători ai culturii agricole și de creștere a bovinelor Afanasyevsk. „Afanasyevtsy” a ocupat un teritoriu imens - pe lângă Altai și depresiunea Khakass-Minusinsk, urmele lor arheologice au fost găsite în Kazahstanul de Est, Mongolia de Vest și Xinjiang.
Mai târziu, cultura arheologică Afanasiev a fost înlocuită cu cultura Andronovo din secolele XVII-IX î. Hr. e. „Andronovtsy” în sud a ocupat teritoriul până în Kârgâzstanul modern, Turkmenistanul și Tadjikistanul, în est - Uralele de Sud, Siberia de Vest. Una dintre cele mai cunoscute așezări ale Andronovite este Arkaim în regiunea Chelyabinsk.
„Prințesa” de la înmormântarea de la Kizilsky și „Fierarul” de la înmormântarea Alexandrovsky-4. (A doua jumătate a mileniului III î. Hr.). Reprezentanții culturii Yamnaya sunt strămoșii direcți ai poporului Arkaim care au trăit cu 200-300 de ani înainte de construcția Arkaimului.
Trebuie menționat că deja în mileniul I î. Hr. e. Xinjiang (Estul Turkestan) a fost locuit de oameni din rasa caucaziană. Perioada anterioară - Neoliticul timpuriu și mezoliticul din Siberia de Sud și Asia Centrală - este încă slab studiată, dar nu există niciun motiv să credem că era altfel la acea vreme. Civilizația chineză s-a format la sud - în bazinul râului Galben. Este clar că civilizațiile indo-europene (ariene) și chineze au interacționat încă din cele mai vechi timpuri. Și există dovezi arheologice pentru asta. Astfel, cercetătorii au atras atenția asupra faptului că cele mai vechi culturi agricole din China au origine occidentală, „europeană”.
În bazinul râului galben au existat două tipuri de culturi neolitice (greacă νέος - nouă, λίθος - piatră, Epoca de piatră nouă, ultima etapă a epocii de piatră). Primul tip a fost distribuit în partea superioară și mijlocie a râului Galben, până la întoarcerea râului spre est; al doilea - în josul râului, până la ocean. Oamenii de știință au stabilit că grupul vestic (cultura Yangshao - mileniul V-II î. Hr.) s-a dezvoltat mai devreme decât estul, centrul inițial al formării sale a fost zona râului Weihe, afluentul drept al râului galben. Cele două culturi au diferit destul de puternic, chiar și cultura agricolă principală a fost diferită - în est au preferat orezul, în vestul mei (chumiza). De asemenea, ceramica era diferită, în vest vasele erau de același tip ca în vastele întinderi ale Eurasiei continentale. În est, ceramica avea o formă specifică - vase pe trei picioare (trepieduri),care nu a fost găsit în altă parte decât China. Tipul de locuință era diferit: în vest - o semidocură pătrată cu o singură cameră cu unul sau mai mulți stâlpi de susținere în interior și o vatră în fața intrării: în est - case cu mai multe camere fără stâlpi și vatră la unul dintre pereți. Ritul funerar a fost, de asemenea, serios diferit: pe partea superioară și mijlocie a râului, înmormântările erau orientate în principal spre nord-vest. Și pe partea inferioară a râului Galben - spre est. Aceasta indică o diferență în credințele religioase. Și pe partea inferioară a râului Galben - spre est. Aceasta indică o diferență în credințele religioase. Și pe partea inferioară a râului Galben - spre est. Aceasta indică o diferență în credințele religioase.
În mod rațional, culturile estice și occidentale erau mongoloide, dar unele diferențe între locuitorii din zona de mijloc și superioară a râului Galben indică prezența componentelor rasiale caucasoide. Așadar, în bazinul Weihe, oamenii aveau fețe și ochi mai înalți și mai largi (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Chineză antică: probleme de etnogeneză, M., 1978.). Potrivit istoricului și arheologului Yuri Petukhov, rasa mongoloidă s-a format, în general, ca urmare a amestecării migranților caucazieni din epoca Cro-Magnon și a arhantropienilor locali - Sinanthropus (latină Sinanthropus pekinensis - „omul de la Peking”). În perioada 20-10 mii î. Hr., în zona Mongoliei moderne și a Chinei, au existat valuri de migrație constantă de Boreals, în terminologia „Rus” lui Petukhov, adică persoane „albe, curate”, cu piele, păr și ochi corecte. Mingling cu archanthropusAvând în vedere genele lor dominante, „rusul” s-a asimilat, dar le-a oferit descendenților lor abilități mai avansate în cultura materială și spirituală. Așa au apărut primele grupuri pre-etnice mongoloide - strămoșii chinezilor, coreenilor, mongolilor, japonezilor etc. În 8-3 mii î. Hr. e. valuri de caucazian-indo-europeni (arieni) au pătruns în Asia de Sud-Est. Amestecând cu reprezentanții grupărilor pre-etnice mongoloide, au format grupuri ale așa-numitelor. „Chinezi albi”, „albi cazaci”, etc. Au diferențiat de mongoloizi tipici, cu o statură mai înaltă, piele corectă, adesea ochi și păr ușor. Unii dintre ei au devenit elita conducătoare în naționalitățile lor - aceasta este soluția pentru uriașul ușor și cu părul roșu, gigantul Genghis Khan. În același timp, „rusul” locuia în zone vaste ale civilizației ruse moderne - de la Carpați, Dunăre, coasta de nord a Mării Negre până la Oceanul Pacific și China de Nord. În același timp, și-au păstrat caucazianismul și principalele trăsături ale super-etno-rusilor. Timp de milenii, „lumea scit-siberiană” a caucazienilor a fost un fel de barieră care a separat cele două rase, oferind în același timp valuri de migrații spre sud. De exemplu, civilizația indiană modernă păstrează încă multe dintre tradițiile vechilor arieni indo-europeni. Putem spune în siguranță că super-etnii Rusului, cu valurile sale de migrație, au creat civilizațiile Japoniei, Coreei, Chinei, Indiei (dar doar India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Timp de milenii, „lumea scit-sibiană” a caucazienilor a fost un fel de barieră care a separat cele două rase, în timp ce a dat constant valuri de migrații spre sud. De exemplu, civilizația indiană modernă păstrează încă multe dintre tradițiile vechilor arieni indo-europeni. Putem spune în siguranță că super-etnoții Rusului, cu valurile sale de migrație, au creat civilizațiile Japoniei, Coreei, Chinei, Indiei (dar numai India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Timp de milenii, „lumea scitico-sibiană” a caucazienilor a fost un fel de barieră care a separat cele două rase, în timp ce a dat constant valuri de migrații spre sud. De exemplu, civilizația indiană modernă păstrează încă multe dintre tradițiile vechilor arieni indo-europeni. Putem spune în siguranță că super-etnoții Rusului, cu valurile sale de migrație, au creat civilizațiile Japoniei, Coreei, Chinei, Indiei (dar numai India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Civilizația indiană modernă păstrează încă multe tradiții ale vechilor indo-europeni-arieni. Putem spune în siguranță că super-etnoții Rusului, cu valurile sale de migrație, au creat civilizațiile Japoniei, Coreei, Chinei, Indiei (dar numai India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Civilizația indiană modernă păstrează încă multe tradiții ale vechilor indo-europeni-arieni. Putem spune în siguranță că super-etnii Rusului, cu valurile sale de migrație, au creat civilizațiile Japoniei, Coreei, Chinei, Indiei (dar doar India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții. Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „Istoria Rusului”, „Scizia rusă (coautor - NI Vasiliev),„ Super-evoluție. Superethnos al Rusului”și alții.
Sciților. O placă înfățișându-i pe sciți care vânează cu arcuri. Aur. 7-2 secole. BC e. Schit.
Video promotional:
Se acumulează tot mai multe date care confirmă faptul că civilizația chineză nu a fost „autohtonă”, autohtonă. La început s-a dezvoltat sub influența enormă din nord-vest, din populațiile proto-indo-europene și indo-europene. Interesant este că această tendință a continuat până în zilele noastre - în secolul XX, independența Chinei a fost restaurată cu ajutorul URSS staliniste, Uniunea Sovietică a ajutat la crearea unei baze industriale pentru RPC modernă, împărtășind cu ea cele mai avansate tehnologii. La sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI, progresul științific și tehnologic al Imperiului Celestial a fost în mare parte asociat cu afluxul moștenirii științifice a URSS. De exemplu, multe aeronave chineze, nave spațiale, nave navale, vehicule blindate etc. au fost create prin copierea și îmbunătățirea tehnologiilor sovietice-ruse. Simbolul acestui proces istoric este primul portavion „chinez” „Varyag”.
Să ne întoarcem la cele mai vechi timpuri. Ceramica culturii Yangshao are o asemănare clară cu bucatele centrelor culturilor agricole antice din Asia Centrală și în interfluvul Dunărea-Nipru - cultura Tripoli (mileniul VI-III î. Hr.) Mai mult decât atât, la toate aparițiile, calea migranților nu a plecat nu din Iran și Asia Centrală, ci din Mongolia și sudul Siberiei. De exemplu, olăria Banpo este un sit arheologic în Valea Galbenă He, la est de Xi'an, unde s-au găsit mai multe așezări neolitice care datează din 4500 - începutul mileniului III î. Hr. e. este foarte asemănător cu cel scitic. În principiu, legătura culturilor Yanshao cu Anau (Asia Centrală) și Tripoli este destul de evidentă - toate au fost formate la periferia „Scythia Mare”.
Până la mijlocul mileniului III î. Hr. e. culturile de tip Yangshao au ocupat o regiune destul de mare - aproape întreaga curbură a râului Galben. Aparent, această dată este identică cu perioada semi-mitică a „celor cinci împărați”, care este menționată în surse chineze (timpul formării civilizației chineze). Aproximativ 2300-2200 î. Hr. e. vechiul centru cultural Yangshao din bazinul Weihe este în criză. În locul său, cultura Longshan a avansat de la est. Dar chiar și în acest moment, „componenta nordică” este clar trasată, inclusiv tipul de locuință semi-pământeană și scitică. Surse scrise din China raportează că tocmai în secolul 22-21 î. Hr. e. dinastia Xia a fost înființată în țară. Această dinastie avea și o origine nord-vestică, „nordicii” alcătuiau stratul conducător al regatului Xia. Această tradiție, când reprezentanții popoarelor din nord au creat noi dinastii conducătoare și elita statului,a persistat milenii.
Locația dinastiei Xia.
Domnia lui Xia s-a încheiat în jurul anului 1600 î. Hr. e. Regula dinastiei Shang (sau Yin) a început, în această perioadă a avut loc o întărire a elementelor estice. În această perioadă, se păstrează conexiunile cu cultura indo-europeană - scrisoarea Yin are o mare asemănare cu hieroglifele din Orientul Mijlociu (Vasiliev L. Probleme ale genezei civilizației chineze. M., 1976.). Se poate concluziona că scrierea chineză a fost dezvoltată cu participarea reprezentanților civilizației nordice (a avut și un impact uriaș asupra regiunii Orientului Mijlociu). În epoca statului Shang (1600 - 1027 î. Hr.), tehnologia fabricării bronzului a apărut în China și deja într-o formă terminată. A fost transferată din centrul dezvoltat al metalurgiei în regiunile Tien Shan și Altai, unde, se pare, a fost descoperită această tehnologie. O altă tehnologie nouă din această perioadă este carul. De asemenea, a fost obținut gata, fără analogi locali. Surse chineze din această perioadă raportează că popoarele Zhou, Rong și Di locuiau în nordul statului Shang (Yin). Aceștia sunt descriși ca fiind tipici caucazieni - oameni cu ochi ușori și barbă roșie groasă; există și descoperiri arheologice ale „stilului animal” scițian.
În zona de sus a râului Galben, în provincia Gansu, în epoca bronzului (2 mii î. Hr.), s-a format cultura Qijia. Consolidarea elementelor occidentale a fost remarcată în ea - erau deja înmormântări dispărute cu orientare către nord-vest, trăsături caucasoide în rândul populației. Rămășițe de tip pur caucazian au fost găsite în mormintele „marelui oraș Shang” (regatul Yin), la acea vreme Ying-ul avea obiceiul de a sacrifica prizonierii de război - adesea se luptau cu „barbarii nordici”.
Lupta cu Zhou s-a încheiat cu înfrângerea Yins-ului, regatul Yin-Shang s-a prăbușit - a început perioada stăpânirii dinastiei Zhou (1045-256 î. Hr.). Sub ele, tradițiile sclaviei au fost înlocuite de ierarhia clasică de stat-comunală, care a legat conducătorul suprem, Fiul Cerului, cu țărănimea. În aceeași perioadă, tehnologia de prelucrare a fierului a ajuns în China. Chzhous erau reprezentanți ai vechii populații caucaziene din Asia Centrală (Rus-sciți) și au adus un nou impuls cultural Chinei. Au avut și propria lor scriere, dar în cele din urmă varietatea locală a câștigat. În plus, trebuie menționat că dinastia Zhou și-a afirmat succesiunea cu dinastia Xia, ocolind perioada Yin. Surse chineze urmăresc originea Zhous și a rudelor lor, Rong-urile, către primii împărați, Huangdi și Yandi, care au guvernat în jurul mijlocului mileniului III î. Hr. e.,a fost culmea culturii Yangshao. Huangdi a fost considerat fondatorul clanului Ji (zhou), iar Yandi a fost considerat fondatorul clanului Jiang (rong).
Astfel, este evident că în Asia Centrală în perioada 5-2 mii î. Hr. e. a existat o civilizație dezvoltată creată de reprezentanții rasei albe (caucazieni). Această civilizație a fost purtătorul unei culturi materiale și spirituale dezvoltate - abilitățile de agricultură, creșterea bovinelor, producția de bronz și fier, avea un limbaj scris propriu și a inventat transportul cu roți. Toate aceste realizări au fost transmise populației mongoloide din zona Fluviului Galben (chinezii au primit sistemul trigram de la primii împărați). Civilizația chineză s-a format sub influența puternică a acestei puternice civilizații nordice. Însă ea avea un centru „conservator” puternic în est de ocean, deci această regiune în 1 mileniu î. Hr. e. a devenit locul de formare a etnilor chinezilor antici.
Dar genetica mongoloizilor este dominantă în raport cu caucazienii, așa că sfârșitul civilizației antice a Asiei Centrale era destul de previzibil. Elita conducătoare a dispărut repede în populația locală, spre deosebire de arienii din India Antică, care au respectat cu strictețe diviziunea clasei de caste. Curând, Western Rongs, legat de Zhou, a început să privească dinastia Zhou ca străină și ostilă și războaiele au fost reluate. În 771 î. Hr. e. Rongii au capturat capitala Zhou, centrul regatului a fost mutat în est - dinastia Zhou-ului de Est (770 î. Hr. - 256 î. Hr.).
Rongii erau un gen tipic din rădăcina ariană-scitică - cresceau cai, erau excelenți războinici, purtau părul lung și bărbile, construiau semidobocuri, își ardeau morții etc. “. Unii dintre ei au devenit parte a regatului Qin, dându-i o dinastie conducătoare. Alți Rong-uri și-au creat regatul - Yiqui. Qin și Yiqui au purtat o lungă luptă cu succes diferit. În cele din urmă, Qin a câștigat și, prin anexarea țărilor rongilor, asimilându-le, a devenit cel mai puternic stat. Qin a subjugat întreaga Chină, apoi China. Așa a fost creat imperiul Qin - celebrul împărat Qin Shihuang (domnia 246 î. Hr. - 210 î. Hr.) a devenit fondatorul său. Cu toate acestea, la scurt timp după moartea sa, aceasta s-a prăbușit. Unii dintre evrei s-au retras în Tibet,unde s-au păstrat rămășițele din cultura lor străveche până la sfârșitul mileniului I d. Hr. e.
Din aproximativ secolul al VII-lea î. Hr. e. în surse chineze sunt înregistrate di sau dinline. Un alt gen de origine nordică. Erau înalți, aveau ochi albaștri și verzi, construiau case de bușteni din lemn, erau angajați în creșterea bovinelor și agricultură, aveau tehnologii înalte pentru topirea fierului și se mutau ușor din loc. De asemenea, sunt ușor de recunoscut ca sciți (rus). Au apărut la marginea Chinei, când sciții au apărut „oficial” în vastele întinderi ale Eurasiei - de la Carpați și Marea Neagră până la Oceanul Pacific. Arheologii au înregistrat amprente schitice în nordul Chinei - aceasta este, de asemenea, arma lor tipică, harnașamentul pentru cai și bijuteriile. Di-ul a preluat controlul practic din toată China de est, în timp ce verii lor, rongii, au controlat regiunile vestice. A fost în această perioadă - mijlocul secolului al VII-lea î. Hr. e.,Marea Scythia a atins cea mai mare putere, controlând aproape toată Asia. Adevărat, perioada domniei lor a fost de scurtă durată.
Trebuie spus că istoricii chinezi din prima jumătate a secolului XX nu au negat importanța enormă a elementului nordic (scitic) în formarea civilizației chineze. Istoricul Wang Tung-ling, bazându-se pe surse antice, a descris etnogeneza poporului chinez ca un proces asemănător unei valuri care se desfășura de la vest la est. El a identificat patru valuri principale: primul a ajuns în Câmpia Chinei Centrale în timpul legendarei „cinci împărați”; al doilea val a creat regatul Xiei; al treilea val - dinastia Zhou; al patrulea - a format populația regatului Qin, care a format primul imperiu chinez.
Istoricul Wei Chui-san a aplicat modelul tradițional dualist al Yin-Yang trecutului Chinei. El a considerat dezvoltarea civilizației chineze ca interacțiunea a două componente principale: sud-estul - mongoloid și „indigen” (a predominat în epoca Yin Shan) și nord-vestul, care aparținea rasei albe (dinastiile Xia și Zhou).
Datele arheologice susțin pe deplin opinia acestor cercetători chinezi. Prin urmare, se pare că refuzul istoriografiei chineze moderne de la conceptul „tradițional” este asociat cu viziunile geopolitice ale Beijingului. Elita chineză modernă a uitat cu succes de ajutorul URSS și nu dorește să recunoască influența Marii Sciții, civilizația arian-indo-europeană asupra procesului de creare a civilizației chineze. Acesta este motivul pentru care cercetătorii chinezi „închid ochii” de movilele uriașe din epoca schitelor, de descoperirile rămășițelor caucazienilor, de faptul că marele zid „chinezesc” nu este de origine chineză. Nu vreau să recunosc că un anumit împărat chinez (și nu unul) I-Wan poate fi un Rus-scițian.
Sciților. Placa care înfățișează un scit vânând o iepură. Aur. 7-2 secole. BC e. Schit.
Autor: Samsonov Alexander
