Comunitatea metodelor decurge din faptul că oamenii sunt aceiași peste tot, înzestrați cu aceleași simțuri și aceleași reflexe. Stările sufletești și prioritățile sunt, de asemenea, similare, ajustate pentru o cultură specifică, iar numărul de principii la o persoană (spirit-suflet-corp) este, de asemenea, același.
Dacă explicăm folosind exemplul de arte marțiale, apoi o lovitură de cot, este și o lovitură de cot în Africa și dacă așezați un african și un eskimo lângă aceiași copaci și le dați aceleași axe, atunci vor toca aproape la fel.
Este o astfel de regularitate care duce la faptul că sunt selectate cele mai optime soluții, care sunt păstrate și transmise în tradiție. În India, aceste metode sunt cunoscute sub numele de yoga. Acesta este, desigur, despre yoga tradițional, și nu despre cel care se practică astăzi în centrele de fitness.
Yoga, așa cum l-a definit Patanjali, este citta-vritti-nirodha (Skt. Încetarea sau nu generarea de stări de conștiință). Observați cât de consoană este cuvântul „nirodha” cu expresia „a nu naște”. În consecință, schimbarea stărilor încetează, deoarece mintea a încetat să mai fie dihotomă (duală).
Acest stat a fost etichetat ca vairagya (eliberare). Conștiința a încetat să perceapă lumea ca un întreg disparat și a realizat unitatea întregii Ființe ca o experiență directă. Aceste experiențe acumulate și în timp au creat Bodhicitta (conștiința iluminată). Aici, dacă îți place, este obiectivul scurt al yoga, ca orice alt sistem, fie el budist sau egiptean.
Metodele lui Patanjali de a atinge non-dualitatea sunt clar și de înțeles, dar numai pur teoretic. Niciodată nu i s-a întâmplat nimănui să practice yoga pe cont propriu. Guru a fost prima și în primul rând condiția și toate specificul curgeau din el. Sutrele, ca și alte cărți și tratate, nu sunt altceva decât o sinopsisă și „memento”.
Practica a început cu etica și împlinirea preceptelor și abia atunci trebuie să spere la succes în dhyana (contemplare). Totul a pornit din aceleași condiții. Numai obiectul pentru concentrare s-a schimbat și metodele de calmare a minții de suprafață erau aproape identice în toate tradițiile: calmarea minții, distragerea ei de la stimuli externi, suprimarea dialogului mental, concentrarea asupra obiectului de contemplare și eliberarea conștiinței. Este clar că în majoritatea tradițiilor rezultatele au fost aceleași.
Video promotional:
Toate aceste metode dezvoltate necesitau respectarea anumitor condiții, care includeau o viață ascetică și să fie în singurătate, adică tot ceea ce este practic inaccesibil unei persoane din societate.
Un om din oraș ar trebui să renunțe la visele nerealizabile de a deveni un yoghin, așezat pe canapea și să depună eforturi chiar și pentru un avans, dar mic. Astfel de pași trebuie aplicați zilnic și nu pierdeți inima din posibile eșecuri.
Andrey Vl
