Steaua din Betleem, care a anunțat nașterea lui Iisus Hristos către Magi, nu este doar cea mai populară, ci și cel mai misterios simbol al Crăciunului. Descrierea sa din Evanghelie a dat naștere la secole de controverse. Oamenii de știință au intervenit în discuția din aceste zile. Ce spun astăzi astronomi despre semnul întâmplării și modul în care teologii l-au înțeles.
Ghicitorul artistului
O mică capelă din Padova, Italia găzduiește una dintre cele mai mari comori ale artei medievale. La începutul secolului al XIV-lea, înaintașul maeștrilor Renașterii, Giotto, a pictat bolțile bisericii cu scene din viața lui Hristos. Și o frescă este dedicată adorării magilor. Din punct de vedere al iconografiei - nimic special: pruncul Iisus se află pe poala Fecioarei Maria, lângă Iosif și doi îngeri, dimpotrivă - Magii cu daruri. Totul pare a fi așa cum este descris în Evanghelie.
„Când Isus s-a născut în Betleemul Iudeii pe vremea regelui Irod, înțelepții de la răsărit au venit la Ierusalim și au spus: unde este cel care s-a născut regele iudeilor? căci i-am văzut steaua în răsărit și am ajuns să-L venerăm. Și intrând în casă, L-au văzut pe Pruncul împreună cu Maria, Maica Sa, și căzând, L-au închinat; și deschizându-și comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și mir”.
Doar în firmament Giotto a capturat nu o stea deloc, ci … o cometă. Marele maestru a îndrăznit să meargă împotriva Scripturilor? Sau a aflat cumva că magii au văzut acest fenomen ceresc foarte neobișnuit?
Giotto di Bondone * Adorarea Magilor * (1303)
În timpuri străvechi oamenii se uitau permanent la cer, căutând semne speciale despre viitorul lor. Iată astrologii și s-au împiedicat de un astfel de semn: s-a născut un mare conducător.
Video promotional:
Interesant este că Evanghelia descrie modul în care steaua i-a condus pe Magi în Betleem - „a mers înaintea lor”. Și când au ajuns în oraș, s-au „oprit peste locul unde era copilul”. Mai multe despre el nu este menționat nicăieri - aparent, corpul ceresc a dispărut imediat.
De aceea, deja în secolul al III-lea, teologii au propus ideea că vorbim despre o „stea cu coada”, așa cum au fost numite atunci comete. "Dacă în timpul apariției imperiilor și în timpul altor evenimente importante, comete și alte semne cerești au apărut pe cer, este de mirare că un astfel de fenomen a însoțit nașterea unui bebeluș care trebuia să efectueze o transformare în rasa umană?" - a scris atunci gânditorul Origen.
Versiunea cometei a devenit dominantă. Deja în secolul al XVIII-lea, s-a sugerat ca cometa lui Halley să fie descrisă în Evanghelie. Apare în firmament aproximativ o dată la 75 de ani și a primit numele celebrului astronom englez, care a sugerat doar o asemenea periodicitate a revenirii unui corp ceresc. Și la începutul secolului XXI, oamenii de știință și-au dat seama exact în ce ani pământenii au putut vedea un fenomen rar. Iar rezultatele au uimit pe mulți.
„Întrucât Evanghelia după Matei, unde este menționată Steaua din Betleem, a fost creată, cel mai probabil, între anii 85 și 90 d. Hr., autorul a descris probabil cometa lui Halley pe care a văzut-o în timpul vieții sale. Și știm că ea a apărut în 66 de ani. Acest lucru nu se încadrează în intervalul de timp estimat pentru nașterea lui Hristos - între al șaselea an înainte de Hristos și al patrulea an al erei noastre , - spune profesorul de astronomie Rod Jenkins în articolul său.
Și se dovedește că, potrivit savantului, evenimentele din Betleem descrise de Apostol și Evanghelist Matei sunt ficțiune. Și episodul cu adorația magilor, crede profesorul, se bazează pe ambasada regelui Armeniei la împăratul roman Nero, înregistrat tocmai în 66.
Nașterea lui Hristos în Catedrala Bobotezei
Fenomen astronomic rar
Ipoteza lui Jenkins a provocat controverse aprige între astronomi, istorici și savanți biblici. În 2007, profesorul de astronomie David Hughes a venit cu o respingere a argumentelor colegului său.
„Cometele au fost asociate de mult cu moartea și ceva foarte groaznic la oameni. Prin urmare, aproape nimeni nu a dorit să asocieze acest corp ceresc cu un eveniment atât de important și de vesel pentru creștini precum nașterea lui Hristos”, subliniază el.
În plus, este puțin probabil ca astrologii, care, se pare, să provină din Babilonul, cel mai mare centru de știință de la acea vreme, au echipat o întreagă expediție într-o țară îndepărtată, de dragul cometei lui Halley, binecunoscută pentru ei, deși sub un nume diferit. Aparent, a fost vorba despre un fenomen cosmic mult mai rar.
„Îmi vine în minte răsăritul heliacal - prima apariție a unei stele sau a unei planete în firmament după o perioadă de invizibilitate, chiar înainte de răsărit. Poate că astrologii au înregistrat un nou obiect pe cer, mai întâi peste Babilon, iar apoi, timp de două luni înainte de a ajunge la Betleem, l-au observat constant pe drum”, notează specialistul.
În antichitate, răsăritul heliacal a servit ca punct de referință pentru multe popoare: în Egipt, de exemplu, a prevestit inundarea Nilului, ceea ce a permis statului să se pregătească în avans pentru perioada de irigare. Chiar și celebrele piramide de la Giza sunt construite în funcție de acest fenomen.
Observatorul Johannes Kepler din Linz, Austria într-o noapte senină. Vizibile pe cer sunt steaua strălucitoare Sirius, constelația Orion și ciorchinii de stele din Hyades și Pleiadele.
Adică, acest fenomen a fost descris cu mii de ani înainte de nașterea lui Hristos și a fost găsit peste tot.
Prin urmare, David Hughes propune să luăm în considerare fenomene mult mai rare care ar putea fi observate cu câțiva ani înainte de apariția erei noastre. Cel mai probabil, crede el, înțelepții babilonieni au văzut în firmament așa-numita conjuncție triplă a planetelor.
„Asta în condițiile în care două planete se apropie destul de mult de ele, apoi se diverge - și așa mai departe încă de două ori. Acest lucru a făcut o impresie deosebită asupra preoților zoroastrieni, care erau chiar înțelepții Evangheliilor”, a spus profesorul.
Vorbim despre conjuncția lui Saturn și Jupiter în faza Pești, care a avut loc în anul șapte î. Hr. Fenomenul este într-adevăr rar - a fost observat în 1941, iar data viitoare se va întâmpla deja în 2239.
„Jupiter - regele planetelor - este un semn foarte bun, iar constelația zodiacală Pești însemna Israel pentru zoroastrieni. De aici călătoria lor în această direcție , spune Hughes.
Diferite interpretări
Astrologii au călătorit de la est la vest, dar Steaua din Betleem, pe care au urmat-o, a apărut în est. Acest paradox nu a putut fi rezolvat până când astronomul Michael Molnar a făcut descoperirea: se dovedește că „estul” nu este altceva decât un termen tehnic printre preoții babilonieni.
Babilonul antic.
Și a însemnat un alt fenomen extrem de rar. Jupiter apare pe scurt pe orizontul estic al Pământului o dată la sute de ani devreme dimineața. "Acesta este rezultatul mișcării planetei noastre față de Soare, la un moment dat accelerat în raport cu trecerea analogă a lui Marte, Jupiter și Saturn", a subliniat cercetătorul într-un articol publicat în 1998.
De atunci, această explicație despre Steaua din Betleem a fost considerată una dintre principalele din comunitatea științifică. Alături de „tripla conjuncție a planetelor” și ipoteza nașterii unei supernove în apropierea galaxiei Andromeda, care a fost înregistrată în al cincilea an î. Hr., astronomi coreeni.
Cu toate acestea, există și interpretări teologice. „De exemplu, Sfântul Ioan Gură de Aur din secolul al IV-lea credea că este o putere îngerească specială care i-a ghidat pe Magi”, notează protopopul Konstantin Polskov, profesor asociat al Departamentului de Studii Biblice al Facultății Teologice din PSTGU.
Totuși, astfel de versiuni au oferit doar un alt argument pentru cei care consideră povestea de Crăciun de la început până la sfârșitul unei ficțiuni. Dar, odată cu apariția de noi date astronomice și arheologice, științele serioase nu se grăbesc să tragă astfel de concluzii lipsite de ambiguitate.
Anton Skripunov
