Natura Mexicului și a Americii Centrale este diversă și capricioasă. Istoricul sovietic V. M. Polevoy a scris despre ea: "O junglă plină de vapori sufocanți, terenuri stâncoase înfiorate de soare, unde căldurile scurge în timpul zilei, iar apa îngheață noaptea … Vulcanii teribili, frecvente cutremure distructive, animale prădătoare și șerpi otrăvitori - acesta era mediul în care indienii erau nevoiți să trăiască" …
În plus, au fost nevoiți să facă față constant consecințelor secetelor, inundațiilor, erupțiilor vulcanice și epidemiilor devastatoare. Desigur, acest lucru se reflectă în miturile și tradițiile lor. Din păcate, foarte puțini dintre ei au supraviețuit până astăzi.
Unul dintre miturile munților Maya spune că creatorii lumii au fost zeița Tepev și zeii Kukumats și Huracan. Au creat pământ, munți, văi, plante și animale. Apoi au încercat să facă un om din lut, dar creația lor s-a estompat, nu s-au putut mișca deloc și zeii supărați l-au distrus.
După lut, zeii i-au făcut pe oameni din lemn, dar s-au dovedit lipsiți de respect și neascultători. Atunci zeii supărați au provocat o inundație, în urma căreia aproape toată umanitatea a murit, iar oamenii supraviețuitori s-au transformat în maimuțe mici. Numai treptat au dobândit rațiune și vorbire.
Miturile mexicane spun că, după inundație, un singur bărbat a supraviețuit sub numele Cox-Cox (alții îl numesc Teozipaktli) și o femeie pe nume Xochiquetzal. Au scăpat într-o canoe și au aterizat ulterior pe Muntele Colguacai, unde au avut mulți copii. Toți copiii au fost mut de la naștere, dar un porumbel a zburat dintr-un copac înalt și i-a înzestrat cu limbi atât de diferite încât nu s-au putut înțelege deloc.
Legendele indienilor despre inundații (cutremure etc.) sunt un fel de memorie istorică a unor dezastre naturale reale, care decurg din triburi individuale și popoare întregi din America precolumbiană în diferite momente.
În ultimele decenii, pe valea Rio Paz s-au efectuat săpături arheologice în El Salvador. Aici este Chalchuapa - unul dintre cele mai vechi (și mai mari!) Monumente din istoria antică Maya. În cele mai vechi timpuri, Chalchuapa era o așezare mare și prosperă a triburilor de dealuri mayașe, centrul lor politic, ritual și de comerț artizanal. Cu toate acestea, acum în această zonă există doar grămezi de deșeuri menajere, o acumulare uriașă de dealuri umflate de pământ și argilă și fragmente de sculpturi din piatră bizare.
Săpăturile din centrul orașului Chalchuapa au descoperit rămășițele unor temple maiestuoase din piatră care se aflau pe vârfurile plate ale piramidelor în trepte. La picioarele lor au fost găsite rânduri de stele și altare cu imagini în relief și hieroglife. Un teritoriu mare, un număr destul de semnificativ de locuitori, arhitectura monumentală în piatră a clădirilor, arta dezvoltată, scrierea și calendarul - toate au adus-o pe Chalchuap mai aproape de statutul unui adevărat oraș. Și a fost la sfârșitul primului mileniu î. Hr. e., cu mult înainte de apariția orașelor mayașe din alte zone.
Video promotional:
Triburile de dealuri Maya păreau să intre în epoca statalității și a civilizației. Dar în sud-estul țării, un dezastru natural teribil a izbit brusc - o erupție vulcanică.
Chalchuapa a murit brusc. Puternice straturi de cenușă vulcanică albă, ca un giulgi, învăluiau casele și sanctuarele. Multe piramide și temple au rămas neterminate. Locuitorii au părăsit în grabă casele, fugind de elementele furioase. Consecințele acestei teribile catastrofe s-au făcut simțite pentru o perioadă foarte lungă de timp, viața din Chalchuapa a reluat abia după câteva secole.
Geologii din Germania și Statele Unite au stabilit că tragedia din Chalchuapu a fost adusă de vulcanul Ilopango, situat la 75 de kilometri est de oraș. Erupția sa a continuat în trei etape. La început, particule destul de mari de ponce au căzut din nori. Au acoperit întregul spațiu cu un strat subțire (până la doi centimetri) pe o rază de cincizeci de kilometri, iar la poalele vulcanului în sine, înălțimea stratului a ajuns la patruzeci de centimetri.
Apoi cenusa a început să scadă intens și fluxuri puternice de gaze fierbinți, cenușă și ponce s-au rostogolit de-a lungul versanților montani. Au ars recoltele pe drum, au îngropat păduri și sate întregi. Chiar și acum, pe o zonă cu o rază de până la 77 de kilometri, este vizibil un strat de cenușă de până la douăzeci de centimetri grosime.
Completat devastarea teritoriului adiacent vulcanului, noi emisii de gaze și cenușă. Grosimea depozitelor de cenușă albă a ajuns în medie la un metru și jumătate și aproape de un vulcan de la nouă la cincizeci de metri!
Într-o zi, pământul cu vegetație tropicală luxuriantă s-a transformat într-un deșert alb. Cu toate acestea, locuitorii din Chalchuapa nu au suferit soarta Pompei. Multe dintre ele au fost probabil salvate, dar aproximativ treizeci de mii de oameni și-au pierdut toată viața într-o clipă. După un dezastru atât de groaznic, cum ar putea un fermier maya să-și cultive câmpurile dacă ar exista un strat de cenușă cu douăzeci de centimetri grosime? Și ce fel de unelte avea - topoare de piatră și un băț cu capăt ascuțit?
Pentru a evita moartea inevitabilă a înfometării, mayașii au fost pur și simplu obligați să-și părăsească locuințele și să caute mântuirea în zonele vecine - nu răniți. O parte din munții Maya s-au mutat în nord și, din aceste vremuri, în zona pădurii joase (de exemplu, în Guatemala), au apărut brusc schimbări surprinzătoare. Oamenii de știință sugerează că tocmai această migrație a accelerat formarea civilizației maya clasice.
Dar treptat viața s-a întors pe țările devastate de erupția Ilopango. Ploile au erodat și au depus din nou cenușa albă, iar fertilitatea solului a fost restabilită treptat. Prima vegetație timidă și-a făcut drum prin cenușa vulcanică de pe pământ - mușchiuri, ierburi, tufișuri și copaci înfocați.
Dar oamenii s-au stabilit aici doar în secolul al V-lea d. Hr. Acestea au fost grupurile Maya Chorty. S-au instalat pentru prima dată în Serena, Valea Zapotitanului (vestul El Salvador), în apropiere de Chalchuapa, și au început să crească pe câmpurile lor în principal porumb și fasole. Dar Serenus a suferit doar soarta lui Pompei.
Până acum, arheologii au descoperit o singură casă mare cu mai multe camere și o „platformă de lucru” situată în apropiere. Ambele clădiri erau construite din lemn și lut copt. Stâlpii purtau un acoperiș înalt de frunze de palmier. Multe nave de faianță au fost găsite în casă, într-o singură boabă de boabe supraviețuind.
Pe „platforma de lucru” au fost găsite diverse unelte din piatră cu urme de prelucrare. Oamenii de știință sugerează că acesta ar putea fi un atelier pentru fabricarea de scule și arme.
În apropierea casei, cercetătorii au descoperit un câmp mic cultivat și semănat cu porumb în antichitate. Surprinzător, este perfect păstrat. Porumbul a fost plantat în paturi paralele la 50 de centimetri una de alta. Varza a atins deja o înălțime de cinci până la zece centimetri.
În secolul al VI-lea d. Hr., vulcanul Laguna-Caldera a erupt. Judecând după mărimea germenilor de porumb, oamenii de știință au presupus că seismul a avut loc fie în mai, fie la începutul lunii iunie. A fost afectată o suprafață relativ mică de câțiva kilometri pătrați. Cu toate acestea, satul Seren se afla chiar pe calea fluxului mortal de gaz și cenușă și a fost distrus instantaneu de acesta. Cel mai probabil un singur locuitor nu a reușit să scape. Dezastrul a luat oamenii prin surprindere. Au fost, așa cum au fost, prinși în casele lor de mase de cenușă și noroi și sufocați de gazele fierbinți.
Însăși forțele naturii care au distrus satul au păstrat acest obiect cu adevărat unic (arheologic) până în zilele noastre. Într-una din încăperile casei săpate, o grămadă de schelete umane - bărbați, femei și copii - se aflau în dezordine. Oamenii locuiau în această casă mare când un zid dens de cenușă vulcanică le-a depășit. Ea a acoperit și „păstrat” aceste rămășițe îndoliate, structura pe jumătate arsă și câmpul de porumb.
MULTE DE MARE DEZASTRE. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
