Textele de meditație budistă indică faptul că avem numeroase dovezi despre moarte în jurul nostru, deoarece totul se schimbă din moment în moment. O persoană care dorește să contemple moartea nu trebuie să meargă la un cimitir sau la un înmormântare: moartea apare peste tot și în orice moment. Chiar și celulele corpului nostru se nasc în mod constant și mor. Cu toții ne îndreptăm inexorabil către moarte fizică în fiecare moment.
Deoarece fiecare lucru creat este impermanent, tot ceea ce vedem, auzim, atingem, gustăm, iubim, disprețuim sau dorim este în proces de a muri. Nu este nimic de reținut, nimic nu rămâne același din moment în moment și, prin urmare, oricine încearcă să găsească fericirea printre lucrurile tranzitorii create este sortit să fie dezamăgit.
Această perioadă de tranziție este motivul pentru care suntem predispuși la nefericire și suferință, întrucât tot ceea ce dorim în cele din urmă se prăbușește și de multe ori trebuie să ne ocupăm de lucruri pe care le considerăm neplăcute. Impermanența este importantă și pentru eliberare, deoarece schimbarea constantă a naturii existenței ciclice face progresul posibil. Fiecare moment oferă o oportunitate de a antrena mintea în direcția iluminării și, din moment ce nu există un element fix într-o persoană, fiecare persoană este implicată în mod constant în procesul de a deveni altceva.
Desigur, avem tendința de a cădea în tipare de comportament și este prea ușor să fii supt în tipare negative, dar, deoarece fiecare moment este o renaștere, există întotdeauna oportunitatea de a iniția schimbarea. O persoană înțeleaptă, potrivit lui Chagdud Tulku Rinpoche, înțelege inevitabilitatea morții și planifică viitorul.
Avertizați de un uragan, nu așteptăm ca furtuna să lovească țărmul înainte de a începe pregătirea. La fel, știind că moartea se întinde departe de țărm, nu ar trebui să așteptăm până să fim depășiți înainte de a dezvolta abilitățile de meditație necesare pentru atingerea potențialului enorm al minții în momentul morții.
Se spune că fiecare moment ne oferă o idee despre bardo, starea intermediară dintre moarte și renaștere, întrucât fiecare moment al minții trece și este înlocuit de momentul următor. Reflecțiile asupra propriilor procese mentale indică grafic natura trecătoare a conștiinței: gândurile curg într-o secvență nesfârșită, fiecare dintre ele fiind inferioară succesorului său. Gândurile și emoțiile se schimbă cu experiențele și percepțiile noastre, ba chiar ideile și aspirațiile noastre cele mai prețuite se pot schimba. Astfel, pentru o persoană care este conștientă de moarte, fiecare moment devine o lecție despre moarte și impermanență.
Visele noastre oferă, de asemenea, o oportunitate de conștientizare a morții. În literatura budistă tibetană despre moarte, se spune că, în momentul adormirii, o persoană trăiește un moment de lumină clară, similar cu cel care apare în timpul morții. Mai mult decât atât, starea de a visa este similară cu bardo, deoarece într-un vis, de multe ori, o persoană se percepe pe sine în corp și trăiește experiențe vii care sunt creații ale minții, ca ființe din bardo.
Video promotional:
Trezirea într-un vis este ca o renaștere, deoarece corpul viselor iluzorii dispare și ne trezim într-o nouă „realitate”. Datorită acestei asemănări, yoga de vise este considerată o metodă importantă de a obține controlul asupra producției de imagini mentale, o abilitate extrem de utilă în bardo.
