Despre viața de apoi - dovezi
Oamenii care au aflat despre experiența din afara corpului de decese tranzitorii pot avea întrebări. În primul rând, toți cei care au trecut prin moartea clinică au avut percepțiile descrise sau doar o parte din ele? Toți au mărturisit despre continuarea vieții după moartea trupului? Aceste întrebări ne privesc pe toți îndeaproape. Voi continua să existe după moartea trupului sau existența mea se termină acolo? Știm că un astfel de fenomen ca continuarea vieții după moartea trupului există, dar toată lumea?
Până în anii 80 ai secolului XX, au fost colectate peste 25.000 de cazuri de revenire la viață după moartea temporară. Kübler-Ross relatează că, potrivit datelor sale, doar 10 la sută dintre cei chestionați aveau amintiri clare despre experiențele lor. Alți autori vorbesc despre 25, 40 și mai mult la sută. Osis și Haraldson au trimis un chestionar medicilor și au primit multe răspunsuri. Dintre cei 3.800 de pacienți care au murit în deplină conștiință, mai mult de o treime, aflați la un pas de moarte, au văzut diverse figuri dezmembrate sau, părăsind corpul, au avut anumite percepții. Osis și Haraldson au remarcat că credincioșii aveau mai multe viziuni decât cei care nu credincioși. Copii de 5 ani și 75 de ani au văzut și au simțit același lucru. Cu cât au rămas mai mult în afara corpului, cu atât au fost mai puternice și mai puternice experiențele lor.
S-a dovedit că mai puțin de jumătate dintre oamenii care au fost la un pas de viață și de moarte au depus mărturie despre viață după moarte, în timp ce majoritatea vorbea despre gol, despre pierderea cunoștinței.
Aceasta înseamnă că doar unii dintre noi, nu toți, vom găsi viață după moarte? Știința obiectivă încă nu poate răspunde la această întrebare. Nu toată lumea vorbește despre a fi în viața de apoi. Mulți dintre respondenți nu au dorit să răspundă, probabil temându-se de neîncredere și de ridicol. Și noi înșine, trezindu-ne dimineața, ne putem aminti mereu visele? Multe percepții, în special cele tulburate, nu sunt stocate în memorie.
Creștinismul răspunde la această întrebare absolut categoric: sufletul uman este nemuritor și va trăi pentru totdeauna. DAR calitatea acestei vieți dezafectate va fi foarte diferită pentru diferiți oameni.
Cu siguranță, fiecare dintre noi, într-un anumit grad sau altul, se teme de moarte. Cum murim? Vom suferi? Vom simți durere? Este foarte puternic?
Este posibil să se dea un răspuns destul de definit la această întrebare. Niciunul dintre cei care au fost „dincolo de pragul morții” și, prin urmare, cei care au pășit „momentul” morții, nu au vorbit despre durere. Nu a fost durere. Nu a existat nici o suferință fizică. Durerea și suferința ar putea fi cauzate de viață, dar au durat doar până la „momentul” critic; nici în timpul ei, nici după ce au fost. Dimpotrivă, a existat un sentiment de calm, pace și chiar fericire.
Video promotional:
Însuși „momentul” tranziției este imperceptibil. Foarte puțini oameni au vorbit despre pierderea pe termen scurt a cunoștinței.
Încă un lucru este curios. Majoritatea celor care au murit o vreme nu știau că sunt morți. Au continuat să trăiască, să audă și să se gândească, ca mai înainte, dar s-au trezit într-un mediu neobișnuit - s-au plimbat sub tavan, și-au urmărit trupurile din lateral și așa mai departe. Și abia treptat au început să bănuiască: „N-am murit?”. Înainte de aceasta, ei nu percepeau deloc momentul morții. Dar acest lucru este de înțeles și absolut natural. Personalitatea nu încetează să trăiască, nu a existat moartea personalității. Aceasta înseamnă că nu există senzații despre ceea ce a fost și nu a putut fi.
Iată un scurt extras dintr-un interviu. Medicul îl întreabă pe pacientul care a revenit la viață despre cum a murit: „La ce moment ai pierdut cunoștința? Pacientul spune cu iritare: „Nu mi-am pierdut conștiința deloc. Am văzut totul și mi-am amintit de toate. Continuând el spune: „La început nu am înțeles de ce îmi înghesuiau corpul, nu mi s-a întâmplat niciodată că sunt mort … Nicio durere … nu există nimic de care să te tem de moarte”.
Nu există dispariție, nimic, dar există o tranziție de la o stare la alta, iar această tranziție este nedureroasă și imperceptibilă în sine. Situația se schimbă, natura percepției se schimbă și abia atunci vine înțelegerea: „Sunt mort”.
Este plăcut să vă dați seama că într-un moment critic nu vor exista nici durere, nici nicio senzație neplăcută, dar imediat apare o altă întrebare: Păi atunci? Ce se va întâmpla cu mine după?
Aproape toată lumea care a avut experiența morții a vorbit despre pace și liniște. Erau înconjurați de dragoste și se simțeau în siguranță. Este posibil să sperăm că acest lucru se aplică tuturor și că, după moartea trupului, nimic rău nu amenință pe nimeni? Știința nu poate răspunde la această întrebare; informațiile obținute de ea nu vorbesc despre viața de apoi, ci doar despre începutul ei, din primele minute, în cazuri rare - de ore după tranziție.
Majoritatea descrierilor primelor minute sunt de fapt ușoare, dar nu toate. Poveștile sinuciderilor readuse la viață sunt sumbre. În plus, este binecunoscut faptul că neplăcutul este adesea uitat, iar experiențele dificile și nedorite sunt forțate să iasă din memorie în subconștient.
Dr. Maurice Rawlings scrie despre acest lucru în cartea sa „Dincolo de pragul morții” (o descriere a acestui caz este dată în cartea „Viața dincolo de sicriu” de Tim Lagey). Era îngrijorat de faptul că rapoartele lui Raymond Moody, Kubler-Ross și alții dădeau o impresie falsă. Nu toate percepțiile de tranziție sunt plăcute. A vorbit despre pacientul său care a ajuns în iad după stop cardiac. În timpul resuscitării, și-a recăpătat conștiința de mai multe ori, dar inima i s-a oprit din nou. Când s-a regăsit în lumea noastră și a găsit darul vorbirii, nu a încetat să vadă iadul și cu groază i-a rugat pe medici să accelereze renașterea. Două zile mai târziu, pacientul nu avea amintiri despre cele întâmplate. A uitat totul, ca și cum nu ar fi fost niciodată în iad și nu ar fi văzut niciodată iad.
După tranziție, personalitatea se regăsește în noi condiții de existență. „În viața de apoi,” scrie Ritchie, „toate legile materiei sunt încălcate. Acolo este posibil să te plimbi prin ziduri, să nu simți atingeri, să zboare „instantaneu”. Probabil, după ce a trecut pragul morții, persoana intră într-o altă relație cu timpul și spațiul. "Aș putea fi transportat instantaneu în orice loc în voie."
Nimeni nu a menționat momentul când muribundul era în afara pragului și, probabil, nu credea că nu este deloc. Ulterior s-a dovedit că revizuirea întregii vieți, viziuni lungi, întâlniri și conversații au durat unul sau două minute de timp pământesc, poate chiar mai puțin. Freud scrie despre „compresiunea timpului” în vise și oferă exemple de vise lungi și complexe care au durat mai puțin de un minut de timp pământesc.
Tatăl familiei a văzut șase copii morți în cealaltă lume, toți la vârsta când erau cei mai apropiați de el. „Nu au o vârstă acolo”.
Timpul și spațiul sunt diferite acolo decât pe pământ. Nu știm ce sunt și dacă există deloc, dar, se pare, sunt mai puțin absolute pentru o ființă incorporeă decât pentru noi.
Al treilea capitol descrie întâlnirile cu rudele și prietenii decedați. Sufletul care a trecut în viața de apoi se întâlnește și îi recunoaște în mod inconfundabil pe cei pe care i-a cunoscut pe pământ. Întâlnește doar cei apropiați și la acea vârstă când dragostea care îi lega era deosebit de puternică, de parcă ruda ar fi fost atrasă unul de celălalt.
Tot ceea ce s-a întâmplat în viața de apoi a fost perceput de muribund ca fiind complet real. Toată lumea era sigură că ceea ce au experimentat și au descris s-au întâmplat de fapt. Pentru ei a fost incontestabil, chiar și atunci când mințile lor au refuzat să o admită: „Nu înțeleg … Da, așa a fost, deși nu ar fi trebuit. Nu poate exista în niciun fel, dar există."
„Da, știu, mulți nu mă vor crede, vor spune că acest lucru nu se poate. Dar acest lucru nu va schimba nimic deloc și lasă-mi să-mi spună: „Nu se poate, știința va demonstra că acest lucru nu există” - Știu, am fost acolo”.
El a părăsit trupul și observă operația pe sine. Este bine, nu are nevoie de nicio operație. Încearcă să-l oprească pe doctor, dar nu reușește. „L-am apucat de mână, dar ea nu era acolo. Eram real, era ireal … ca într-o oglindă. El, în lumea sa, simte și înțelege că este real, dar nu există niciun medic acolo.
O femeie psihiatru care a suferit o moarte temporară a spus: „Oamenii care au avut aceste experiențe știu că cei care nu le-au avut trebuie să aștepte”. În timp ce corpul și partea persoanei care l-a părăsit au existat separat, toți acești stimuli externi au fost percepuți de acesta din urmă. Corpul nu simțea nimic și tot ce i s-a întâmplat a fost observat și descris din exterior. S-a ridicat sub tavan și a urmărit: „Când curentul a fost pornit, am văzut că trupul meu s-a ridicat în sus … nu am simțit nimic, nici o durere …”.
Tot ceea ce era memorat în memorie era legat de percepțiile și experiențele părții eliberate, nu de corp. Corpul era nemișcat și absolut indiferent, nu vedea, nu auzea și nu simțea decât în momentul în care partea care ieșea a revenit la el; după aceea, ochii fizici au început să se vadă din nou, urechile să audă și creierul a început să funcționeze. Persoana a devenit ceea ce a fost înainte de stop cardiac sau accident.
Exact aceeași succesiune de evenimente are loc atunci când „corpul astral” călătorește.
Existența celor care trecuseră într-o altă lume a fost o realitate, însă situația în care s-au regăsit, mai ales cu percepții transcendentale, a fost atât de neobișnuită încât a fost aproape imposibil de descris. „Nu există așa ceva în viață (pe pământ). Nu există un astfel de cuvânt în limba noastră care să descrie … Acesta este diferit … Aceasta nu este lumea noastră ….
Există multe povești despre cum s-a văzut partea unei persoane care a părăsit corpul. Sunt schițate și nu sunt foarte clare. Probabil că alții au fost atrași. Când ne aflăm pentru prima dată într-o țară exotică, nu ne considerăm pe noi înșine, ci despre mediul din jurul nostru.
Toate poveștile despre percepțiile mondiale au o latură foarte curioasă. Se spune cu siguranță despre conservarea și chiar exacerbarea funcțiilor fiziologice. Viziunea și auzul sunt mai clare decât erau, înțelegerea este atât de completă încât este imposibil să înșeli sau să ascunzi ceva. În același timp, nu există aproape nici o descriere a substanței anatomice, a formei.
O femeie, găsindu-se „dincolo de prag”, a încercat să împingă mâna asistentei, care îi freca trupul fără viață. Întrebată dacă și-a văzut propria mână, ea a răspuns: „Da, am avut ceva asemănător cu o mână, dar când a devenit inutilă a dispărut”.
Dar chiar și un astfel de mesaj vag este extrem de neobișnuit. De regulă, în mesajele oamenilor care aveau experiență mondială, nu se menționează propriul aspect și forma organelor, ca și cum acestea din urmă nu ar exista deloc.
În consecință, funcțiile fiziologice cunoscute de noi sunt păstrate, dar există fără un substrat anatomic adecvat.
Vizualizarea este posibilă fără ochi fizici. Orb de la naștere, părăsind trupul, a văzut tot ce au făcut medicii cu corpul său și a povestit mai târziu despre ce se întâmplă în toate detaliile. Dr. Kübler-Ross povestește despre o femeie oarbă care a văzut clar și apoi a descris camera în care „a murit”. Revenind la trupul ei, a devenit din nou orb. După cum vedeți, cu viziunea spirituală este posibil să percepem ambele lumi, și cu viziunea trupească - numai lumea materială.
Soldatul fără pereche putea să meargă și simți că avea ambele picioare intacte.
Contactul cu alte ființe dezafectate are loc fără participarea organelor de vorbire și a celulelor fizice ale creierului care percep cuvinte sau gânduri.
Funcția există și fără materie sau, cel puțin, fără forma cunoscută a materiei.
Sfântul Grigorie Palama a scris: „În contemplarea mistică, o persoană nu vede cu intelectul și nu cu corpul, ci cu spiritul; el știe cu deplină încredere că percepe lumina supranatural, care depășește orice altă lumină, dar nu știe prin ce organ percepe această lumină.
În viața de apoi, vederea și auzul sunt păstrate. Dar simțul atingerii pare să dispară sau să slăbească. Ikskul a spus: "Corpul meu este într-adevăr un corp … Am văzut clar … dar a devenit inaccesibil să ating."
„Îndepărtându-și mâinile, nu am simțit nimic”.
„Tocmai a trecut prin mine …”.
"Am stat și nu am putut ajunge la podea: probabil că aerul este prea dens acolo."
Nu au existat dureri în viața de după. Aproape că nu există mențiuni cu privire la senzații corporale, dar mulți au simțit căldură în prezența luminii.
După tranziție, există o schimbare în sfera emoțională a personalității. Ea își pierde interesul pentru corpul ei și ceea ce i se întâmplă. „Ies și corpul este o coajă goală”.
Muribundul observă operația pe inima sa ca un „observator dezinteresat”.
Încercările de a reînvia trupul decedat „nu au fost interesante pentru mine”. Probabil, viața pământească trecută s-a terminat.
Nimeni nu a regretat pierderile materiale, dar a existat dragoste pentru rude, grija pentru copiii abandonați, uneori exista dorința de a se întoarce înapoi, în ciuda faptului că „acolo” este mai bun decât în viața pământească.
Însă nu au existat schimbări radicale în caracterul personalității, rămâne la fel cum a fost. Ea este în viața de apoi și aici vede și realizează o mulțime de lucruri noi pentru ea însăși, dar nu va avea un fel de cunoștințe sau înțelegeri superioare.
Există unele dovezi ale unei astfel de cunoștințe superioare. Toate acestea se referă la acele cazuri în care resuscitarea a durat mult timp și a rămâne „în afara corpului” a fost mult timp. Răzbunătorii au vorbit despre o „iluminare” neașteptată, când orice cunoștință și orice informație erau realizabile, toate cunoștințele - trecut, prezent și viitor - erau atemporale și ușor accesibile. „Cunoașterea este în jurul tău și poți să o iei”.
Această stare era trecătoare. La întoarcerea la corp, s-a păstrat sentimentul de cunoștințe atotcuprinzătoare, dar conținutul acesteia a dispărut fără urmă. Nu mi-a rămas nimic în amintire.
Desigur, în viața de apoi, personalitatea trebuie să învețe o mulțime de lucruri noi, dar în momentul tranziției și imediat după ea, rămâne la fel ca în timpul vieții pe Pământ. Ea vede și înțelege ce se întâmplă în același mod ca înainte, uneori foarte primitiv și naiv. Poate încerca să-i ajute pe ordonatori să ducă targa cu trupul ei mort. În opinia ei, mersul în sala de operație în cizme este nesigil.
„Presupunerea că, după părăsirea trupului, sufletul știe și înțelege imediat că totul nu este în regulă. Am apărut în această lume nouă când am părăsit-o pe cea veche”(Ikskul).
Noile cunoștințe și înțelegeri nu vin imediat. În timpul tranziției, personalitatea nu se schimbă. Individualitatea se păstrează. Nu avem două vieți, ci una: viața de apoi este o continuare naturală a vieții noastre pământești.
Pantes Kiroson
