Cercurile De Cultură Erau Cunoscute De Oamenii Din Secolul Al XVII-lea - Vedere Alternativă

Cuprins:

Cercurile De Cultură Erau Cunoscute De Oamenii Din Secolul Al XVII-lea - Vedere Alternativă
Cercurile De Cultură Erau Cunoscute De Oamenii Din Secolul Al XVII-lea - Vedere Alternativă

Video: Cercurile De Cultură Erau Cunoscute De Oamenii Din Secolul Al XVII-lea - Vedere Alternativă

Video: Cercurile De Cultură Erau Cunoscute De Oamenii Din Secolul Al XVII-lea - Vedere Alternativă
Video: Istoria, Clasa a VI-a, Țările Române în prima jumătate a secolului al XVII-lea 2024, Aprilie
Anonim

În mass-media modernă, informațiile despre cercurile de cultură și observațiile OZN sunt destul de comune. Prin urmare, mulți sunt obișnuiți să vadă rapoarte despre aceasta ca pe o „rață de ziar”.

Toată lumea știe despre existența cercurilor, așa că de ce să vă faceți griji dacă cineva se plimbă pe câmp cu o mașină de tuns iarba pentru a atrage atenția sau a face o glumă.

Când regina Elisabeta a pus cartea pe cercurile de cultură pe lista de lecturi de vară din 1989, interesul pentru acest subiect a crescut și s-a vorbit și mai mult despre farse.

Image
Image

Dar cercurile de culturi nu sunt un moft modern În diferite momente, chiar înainte de apariția termenului „cercuri de cultură”, au existat rapoarte despre acest fenomen. Aceasta nu înseamnă că mai devreme aceste cercuri nu au explicat la fel ca astăzi - o glumă. Aceasta înseamnă că oamenii s-au gândit la originile lor de secole.

Unele explicații din istorie se referă la fenomene naturale, dar există și presupuneri despre cauze supranaturale.

Mașina Diavolului

Video promotional:

Un panflet de știri din 1678, The Devil's Mower sau un fenomen ciudat din Hertfordshire, descrie apariția unui cerc într-un câmp din Hertfordshire, Anglia. Postarea a fost republicată în 1913 de folcloristul Hartforshire Gerish. Articolul spunea:

„Un fermier s-a angajat cu o tânără săracă pentru a cosi trei acri și jumătate de ovăz. Când cositorul a cerut prea multe ovăz, fermierul a început să înjure și a spus că diavolul ar fi mai degrabă cosit câmpul decât el. Și așa s-a întâmplat, chiar în acea noapte, câmpul cu secerița arăta ca pe foc; dar dimineața au văzut că ovăzul nu era ars, ci tăiat cu grijă, ca și cum diavolul sau vreun spirit iad l-ar fi tăiat. Niciun muritor nu putea face așa ceva.

Image
Image

Gospodarului i s-a părut că în noaptea aceea, când ovăzul a fost cosit într-un mod neobișnuit, a văzut pe câmpul său o lumină strălucitoare, precum focul. Mesajul continuă să spună că fermierul a fost foarte speriat și nu a ridicat ovăzul cosit.

Cercuri de cultură cauzate de o furtună?

La 29 iulie 1880, revista Nature a publicat un articol al lui John Rand Capron intitulat „Efecte de furtună”. A descris în detaliu cercurile de cultură.

Una dintre descrieri citea: „Toți aveau un caracter similar, cum ar fi … mai multe tulpini care stau în centru, mai multe tulpini căzute care se răspândeau exact în direcția cercului format în jurul centrului, iar în afara acestui perete rotund tulpinile nu sufereau deloc”.

Se întreabă dacă acest lucru a fost cauzat de un „vânt ciclic” și observă că „furtunile din această parte a Surrey au fost localizate și foarte severe în ultima vreme”.

Creșterea fertilității în cercurile de cultură

În 1686, Robert Plot, profesor de chimie la Universitatea din Oxford, a menționat forme geometrice în margini în cartea sa The Natural History of Staffordshire.

El a menționat: „calitatea solului de sub ele s-a îmbunătățit semnificativ, umplută cu substanță sulfurică fertilă … efectul a fost resimțit încă de la prima recoltă, deși calitatea fertilizării solului a apărut puțin mai târziu."

Fertilitatea crescută a solului se găsește astăzi în unele cercuri de cultură.

O schiță a lui Robert Plot de la Staffordshire Science of Natural History ilustrează ipoteza lui Plot despre modul în care desenele de câmp au fost create de forțele apărute din cer în timpul unei furtuni.

Image
Image

Pluta sugerează că aceste cercuri au fost create prin fulgere sau un fel de forță în timpul furtunii. Gary Bobroff, în cartea lui Crop Circles, Jung and the Rebirth of Archetypal Femininity, scrie: „Astăzi, cercurile continuă să se regăsească dimineața după furtuni severe - cercul format pe Dealul Laptei în 2001 era format din 409 cercuri separate și ocupau mai mult de trei sute de metri în diagonală. - poate cel mai frumos exemplu”.

Unii au sugerat că Raftul nu descrie cercurile de cultură, ci mărci care apar din cauza diferențelor în condițiile solului. Acest lucru se datorează adesea unei structuri relicve, cum ar fi un șanț subteran sau un zid îngropat.

Diferența afectează cantitatea de apă care se va acumula în pământ și are ca rezultat diferite abilități de creștere a plantelor. Acest lucru creează uneori modele de graniță bine definite.

Curtenii lui Henry VIII sărbătoresc apariția cercurilor pe teren cu un dans?

John Leyland, cronicarul curții regelui Henric al VIII-lea, a scris despre maypole-ul dansului tradițional englez (dansul englezesc în jurul unui stâlp decorat cu flori la 1 mai): „Ieșim dimineața și studiem modelele care apar pe iarbă peste noapte”.

Image
Image

Lucru de zână

Walter Evans-Wentz a publicat în 1911 o colecție de folclor celtic numită Faerie Beliefs in Celtic Celries. Bobroff a menționat că multe dintre descrierile pe care le-a adunat de inele pe iarbă se referă la ciuperci care cresc într-un cerc și sunt cunoscute de mult timp ca „cercuri de basm”.

Dar, în unele cazuri, pare să vorbească despre cercurile de culturi, deoarece descrie clar ciupirea tulpinilor. De exemplu, Evans-Wentz scrie: „Uneori, zânele au ajutat oamenii să muncească, venind noaptea pentru a termina învârtirea sau … pentru a tăia cereale sau pentru a curăța cerealele măcinate”.

Recomandat: