În vara acestui an, în Transnistria a fost găsită o oglindă argintie a epocii Hoardei de Aur cu imaginea lui al-Burak și o inscripție arabă.
În mitologiile popoarelor lumii, există un personaj înaripat fermecător, cunoscut prin diverse nume, dar în același timp înfățișat în multe tradiții culturale. Acesta este un cal zburător capabil să se miște între lumi, datorită căruia transportă eroi prin spațiu și timp. Imaginea sa este surprinsă pe o oglindă de argint găsită în această vară de către arheologii pridnestrovieni într-o înmormântare polovtiană la sfârșitul secolelor XIII-XIV. Cercetătorii sugerează că oglinda a ajuns în stepele transnistrene din Orientul Mijlociu în timpul domniei Hoardei de Aur.
Înmormântările nomazi medievali au fost descoperite în regiunea Slobodzeya în timpul săpăturilor arheologice. După cum cred cercetătorii, mormintele în cauză aparțin Polovtsy - poporul vorbitor de turci, cu care prinții din Kievan Rus s-au luptat în secolele XI-XII. Artefactele însoțitoare vorbesc în favoarea acestei versiuni - cercei de argint, un cuțit de fier și foarfece de oaie, caracteristice acestui popor nomad. Cu toate acestea, pentru a înțelege despre ce perioadă a istoriei vorbim, trei descoperiri rare au ajutat, a căror posibilitate în regiunea noastră arheologii nici nu au recunoscut.
Acestea sunt oglinzi cu modele orientale, realizate din metale diferite: un cupru,
al doilea argint,
al treilea este argintiu cu o parte centrală aurită.
Video promotional:
Pe spatele acesteia din urmă se află o imagine bine conservată a plantelor, figura unei creaturi cu patru picioare și o inscripție arabă circulară care se învecinează cu oglinda. S-a dovedit că acesta este un text rimat, similar cu propoziții binevoitoare care sunt cunoscute pe scară largă în etnografia mondială.
Vyacheslav Kuleshov, cercetător la Universitatea din Stockholm, a putut să-l citească și a vorbit despre originea unor astfel de oglinzi.
Creatura în jurul căreia este gravată o inscripție binevoitoare, Kuleshov a numit al-Burak - personajul înaripat al tradiției islamice. Cuvântul în sine este tradus din arabă ca „strălucire”, „scânteie”, „strălucire”. Al-Burak este întotdeauna descris ca un animal cu aripi supranaturale, cu o față umană frumoasă și corpul unui cal sau al catârului. Conform legendei musulmane, el a ajutat profeții în timpul rătăcirii lor spirituale, prin urmare, el ocupă un loc special în iconografia tradițională islamică.
Mohammed călărește o sfeclă. Un fragment dintr-o miniatură a artistului școlii Tabriz Sultan Muhammad pentru „Khamsa” de Nizami Ganjavi, Iran 1494.
Kuleshov spune că oglinzile cu o imagine a lui Al-Burak și o inscripție încercuitoare sunt foarte cunoscute în Orientul Mijlociu.
Iranul de Nord, secolele XII - XIII.
Dar dacă există o relație simbolică între oglindă și creatura strălucitoare înaripată sau imaginea sa este doar un element de decor, trebuie să ghicim. Deși prezența unei înscrieri spune deja despre un posibil simbolism magic, mai ales atunci când considerați că în multe tradiții culturale o oglindă este asociată cu porțile lumilor. Să ne amintim că animalele mitice cu aripi, inclusiv al-Buraks, erau înzestrate cu capacitatea de a traversa spațiul-timp.
Cu toate acestea, acest subiect este dincolo de experiența științifică. În sens istoric, „oglinzile cu al-Buraks” ne permit să conectăm înmormântările nomazi medievali descoperite în Transnistria cu perioade de timp specifice.
Conform cercetărilor, nomazii stepelor din Marea Neagră din secolul al 13-lea au fost cuceriți de moștenitorii lui Temujin, mai bine cunoscuți ca Genghi Khan. Cei care s-au resemnat la puterea cuceritorilor au devenit parte din vasta stare de stepă, care apare în surse scrise sub numele Hoardei de Aur. Conducătorii acestei țări erau descendenții lui Genghiș Khan, dar cea mai mare parte a populației erau doar popoarele din stepă subordonate. Au fost numiți tătari în literatura de atunci, deși numele era, mai degrabă, colectiv și nu denota un anumit popor.
Limitele vestice ale Hoardei de Aur se extindeau până în Munții Carpați. Pitorescul Orhei Vechi, de exemplu, a fost cândva un mare oraș Horde de Aur cu băi, o caravană și o moschee. Și existau cel puțin două astfel de orașe în regiune - pe locul modernului sat moldovenesc Costeshty și al orașului ucrainean Belgorod-Dnestrovsky. Artefacte din epoca Hoardei de Aur au fost găsite în cantități mici pe teritoriul Transnistriei.
Potrivit specialiștilor Laboratorului de Cercetare „Arheologie” al Universității Pridnestroviene de Stat, înmormântările nomadilor în cauză aparțin și în acest moment. Această versiune este susținută de o oglindă argintie cu al-Buraks și o inscripție arabă. Dar cum s-a sfârșit în regiunea Mării Negre de Vest?
Istoricii remarcă faptul că, în secolul XIV, conducătorii Hoardei de Aur au adoptat islamul ca religie de stat, care a eliminat toate celelalte tradiții ideologice din stepă. Cu toate acestea, înmormântările polovtienilor au fost făcute chiar înainte de dominarea islamului în această regiune, consideră Vitaly Sinika, un cercetător principal la Laboratorul de cercetare „Arheologie”. Artifactele însoțitoare menționate vorbesc și despre acest lucru, deoarece canoanele islamice interzic îngroparea morților cu lucruri.
Dar Hoarda de Aur, care acoperă teritoriile Asiei Centrale, Caucaz, regiunea Mării Negre de Nord, este de asemenea un vast conglomerat de popoare, culturi și tradiții care s-au împletit în această civilizație de stepă, creând un ornament istoric unic. El poate fi văzut în descoperirile, probabil, înmormântările polovtiene, descoperite în această vară în regiunea Slobodzeya.
Alexandru Koretsky
