Admirația păgână pentru natură vie și neînsuflețită, materializarea propriilor idei sunt proprietăți caracteristice care se manifestă în momente diferite în diferite popoare. De aceea, legendele și miturile născute în colțurile îndepărtate ale pământului se dovedesc atât de asemănătoare. Cine este acolo printre eroii lor: vrăjitoare, diavoli, spiriduși … Și inclusiv creaturi misterioase, foarte asemănătoare cu oamenii minusculi, dar înzestrați cu capacități spirituale supraumane. În diferite țări, ele sunt numite diferit: gnomi, gentry, zâne, sylphs, fioni, elfi …
Istoria Norvegiei menționează protopicii care ar fi locuit mai devreme acest pământ: „Erau abia mai înalți decât pigmeii, dimineața și seara făceau minuni de amenajare urbană, iar la prânz și-au pierdut complet toată puterea și s-au ascuns în frică în mici locuințe subterane”.
Una dintre legendele irlandeze spune:
- Într-o zi rece de ianuarie, doi tineri vânători s-au apropiat de cel mai frumos munte acoperit cu grote Ben Doody din Țară, care era învăluit în nori grei de ceață albă. Deodată au văzut un domn. Această creatură minusculă era îmbrăcată în ceva albastru, ca o mantie cu o coafură ruptă. Când această creatură s-a apropiat de tineri, au auzit o voce sufletească, melodioasă: „Cu cât apare mai puțin pe acest munte, cu atât mai bine pentru tine. Domnule, - creatura se întoarse către unul dintre vânători, - o tânără care locuiește aici vrea să te răpească. Apoi, micuțul le-a cerut vânătorilor să nu tragă, spunând că gentry nu le place zgomot, iar când au început să plece, le-a spus să nu se uite înapoi.
Gentry trăiește în diferite țări, în castele frumoase situate în munți. Sunt foarte mobile, capabile să apară printre oameni și să nu fie identificate. Adoră mai ales Irlanda, Spania și sudul Franței. Neamurile manifestă un mare interes pentru oameni, pentru treburile lor și stau mereu de partea dreptății. Ele pot fi invizibile și sunt capabile să locuiască oameni de un anumit nivel spiritual, transmutându-și corpul în propriul lor. Ei spun despre ei înșiși că sunt fără păcat și, prin urmare, nemuritori. Mâncarea lor nu conține sare, mănâncă carne proaspătă și bea apă curată. Se căsătoresc între ei și au copii, iar unii dintre ei se căsătoresc cu muritori buni și casti. Un interes deosebit este faptul, comun în legende, că pot apărea sub diferite forme și își pot schimba înălțimea.
În Irlanda și Franța, există credința că dacă sunteți transportat de vrăjitori, atunci în niciun caz nu ar trebui să încercați mâncarea lor, altfel este posibil să nu vă întoarceți niciodată acasă.
Un țăran și-a pășunat vitele lângă un munte mare. Ca toți păstorii, îi plăcea să cânte flautul. La sunetul melodiei sale, s-au adunat mici creaturi similare cu oamenii. Au cântat și au dansat în jurul muzicianului. Țăranului îndepărtat, fionele (așa cum sunt numite în Bretania) au fost oferite drept recunoștință prăjituri mici, care i se păreau neobișnuit de gustoase. Drept urmare, o persoană care s-a regăsit printre fioni a uitat temporar de trecutul său și a pierdut urmele timpului. Când, printr-o metodă necunoscută, după trei săptămâni s-a întors acasă, unde era deja considerat mort, când soția sa a întrebat unde lipsește atât de mult timp, a reacționat cu surprindere, spunând că a absentat doar trei ore.
În Evul Mediu, cei mai educați au mărturisit în scris despre numeroasele întâlniri ale omului cu creaturi necunoscute ciudate. Zânele și gnomurile create în oameni viziuni ale unor case spumante zburătoare, inclusiv lămpi luminoase noaptea, din care emanau raze radiale de lumină. Aceste mașini zburătoare nu necesitau combustibil. Creaturi misterioase ar putea paraliza martorii și-i muta „în timp”. Au vânat uneori animale și oameni și i-au luat cu ei. Cronicarii acelor vremuri îi numeau reprezentanți ai „federației secrete”.
Video promotional:
Pe insula Aramor din Franța, un bărbat pe nume Old Pétain a spus că în urmă cu douăzeci de ani, în apropiere de Bedd-of-Dermot și Grazia, pe unul dintre dealuri, s-au văzut mulțimi de vrăjitori care au vânat un cerb. În căutarea cerbului, au traversat întreaga insulă. Altă dată au urmărit un cal.
Unul dintre rezidenți a spus următoarea poveste:
„Odată, când eram copil, culegeam boabe de-a lungul unui gard viu și ceva m-a făcut să transform o piatră plată pe care am observat-o într-un șanț din apropiere. Sub piatră, am văzut o creatură neobișnuit de frumoasă, care putea fi comparată cu o păpușă de lux. Șocat, am pus piatra la loc și am alergat după mama, dar când ne-am întors nu am găsit pe nimeni.
Patru tipi din Puono-la-Chetiv din Franța au observat odată o mașină ciudată în formă rotundă, cu aproximativ doi metri și jumătate în diametru, lângă un cimitir, care stătea pe trei picioare. Un bărbat înalt de patru metri, cu ochii mari pe o față păroasă, ieșea din ea. Hainele negre în tăietură semănau cu o cască a chiuretelor. În mâinile lui ținea un felinar, un fascicul puternic din care îi lumina pe băieți și spunea ceva într-un dialect de neînțeles. Copiii s-au speriat și au fugit. Privind în jur, au văzut pe cer un fel de obiect strălucitor strălucitor, cu o formă rotunjită. Nu era nicio mașină ciudată în același loc.
În legendele europene care datează din secolele VIII-X, monștrii cerești sunt foarte des întâlnite. În cărțile despre magie și demonologie, aceste ființe cerești sunt asociate cu „semne cerești”. Astfel, în „Lucrările magice” de Henry-Cornelius Agrippa este descrisă o categorie ciudată de diavoli numiți „demoni de vineri”. Acești diavoli au fost, probabil, înălțimea unei persoane obișnuite cu un aspect destul de atractiv, iar aspectul lor a fost precedat de o stea strălucitoare. Acești diavoli „au zburat prin aer cu viteza luminii, călărind un nor”.
Indienii celtali care trăiesc în Mexic asociază creaturi zburătoare ikal sau ikal cu lumini și bile de foc strălucind pe cer. Ikalii sunt creaturi zburătoare cu părul negru, înălțime de trei metri, „poartă ceva care aruncă focul pe spate, atacă oamenii și își răpește copiii. Cuvinte precum "ik" și "ikal" sunt caracteristice tuturor dialectelor grupului lingvistic May-Sankan. Printre indienii celtali, aceste două cuvinte sunt o formă adjectivală și înseamnă „negru” sau „creatură neagră”, iar în limba maya antică „ik” înseamnă „vânt”, iar „ikal” înseamnă „spirit”.
În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, preotul scoțian Reverend Kirk, profesor de teologie la Universitatea din Edinburgh, a scris manuscrisul The Federal Federation of Elves, Fauns and Wizards, unde a adunat multe povești despre aceste fabuloase creaturi.
Cele mai interesante concluzii ale acestui autor: „Ei (ființele) au o natură intermediară între om și înger. Au corpuri „fluide” foarte ușoare, comparabile cu un nor condensat. Pot fi văzute mai ales noaptea. Ele pot să apară și să dispară după bunul plac. Sunt destui și curioși. Au o asemenea putere încât sunt capabili să ducă orice le place. Ei locuiesc sub pământ, în peșteri, unde pot pătrunde prin orice gol care permite trecerea aerului („curge” ca fulgerul cu bile). Până când oamenii au stabilit majoritatea lumii, au trăit pe Pământ și s-au angajat în agricultură. Au prosperat într-o perioadă în care nu era nimic altceva decât ape și păduri. Civilizația lor a lăsat urme în munții înalți. La începutul fiecărei perioade de trei luni, și-au schimbat locul de reședință. Corpurile lor asemănătoare cu cameleon le permit să plutească prin aer cu toate bunurile lor. Ei sunt împărțiți în triburi, au copii, nani, nunți, se fac înmormântări. Ei vorbesc puțin între ei, vocea lor constă în sunete fluiere. Atunci când comunică cu oamenii, ei folosesc limba și obiceiurile locale, ceea ce le permite să pătrundă invizibil în mediul uman. Filozofia lor - „mișcarea este o lege comună”, cred ei: nimic nu moare, totul se dezvoltă ciclic, reînnoindu-se și îmbunătățindu-se constant, trecând de la o formă la alta. Prin magie, ele pot fi făcute să apară la cererea oamenilor ".ceea ce le permite să pătrundă invizibil în mediul uman. Filozofia lor - „mișcarea este o lege comună”, cred ei: nimic nu moare, totul se dezvoltă ciclic, reînnoindu-se și îmbunătățindu-se constant, trecând de la o formă la alta. Prin magie, ele pot fi făcute să apară la cererea oamenilor ".ceea ce le permite să pătrundă invizibil în mediul uman. Filozofia lor - „mișcarea este o lege comună”, cred ei: nimic nu moare, totul se dezvoltă ciclic, reînnoindu-se și îmbunătățindu-se constant, trecând de la o formă la alta. Prin magie, ele pot fi făcute să apară la cererea oamenilor ".
Paracelsus, renumit pentru descoperirile sale în medicină, a scris că „poți face alianțe cu aceste creaturi, că le poți forța să apară și să răspundă la întrebări, dar aceasta este plină de boli care pot cădea pe cei care încearcă să facă aceste contacte”. Potrivit ocultiștilor medievali, „toate ființele invizibile pot fi împărțite în patru clase: I - îngerii, zeii strămoșilor; II - diavoli sau demoni, îngeri căzuți; III - sufletele morților; IV - spirite elementare. Aceste patru grupuri includ, de asemenea, gnomi care trăiesc pe pământ, asemănătoare cu locuitorii temnițelor - vrăjitori, spiriduși, pixie, corigene, lepră, brownie, precum și silife care trăiesc în aer. Paracelsus credea că, dacă multe dintre aceste creaturi invizibile pot trece liber de la material la starea spirituală, atunci corpurile, de exemplu,elementele sunt compuse din „esență semi-materială” atât de eterică încât viziunea umană obișnuită nu le poate repara.
Autor - Boris Artamanov
