Timp de șase zile, Roma a aprins ca o torță în cea mai tare lună a lunii iulie, la 64 de ani de la nașterea lui Hristos. Timp de șase zile, o strălucire roșie de sânge s-a ridicat deasupra văii Tibrului, iar apele sale au fost colorate de violet. Și în toate aceste zile s-a auzit un strigăt uman neîncetat. Cronicile acelui timp în urmă nu păstrau informații despre numărul de rezidenți care au murit în timpul incendiului. Dar acestea au fost multe sute, poate mii de oameni.
În șase zile, capitala Imperiului Roman a ars în cenușă, palate, temple, biblioteci, băi, grajduri, statui de împărați și zei au dispărut în flăcări. Timp de șase zile, oamenii s-au grăbit, încercând să-și salveze mărfurile de pe foc, timp de șase zile, flacăra a zburat liber pe străzi.
„Incendiile din Roma s-au întâmplat destul de des și la fel de des au fost însoțite de atrocități și jafuri, în special în cartierele locuite de oameni săraci și barbari” - așa este descris focul Romei în celebrul său roman „Camo Hryadeshi?” Scriitorul polonez Henryk Sienkiewicz.
… stră-strănepotul divinului împărat Augustus, Nero era fiul lui Agrippina, a cincea soție a împăratului Claudius. Conform legendei, Agrippina l-a otrăvit pe voinicul slab Claudius și i-a oferit fiului ei Nero în locul său. Iar pretorienii, paznicii de elită a palatului, l-au proclamat conducătorul lor, apoi au forțat Senatul să-l aprobe ca împărat al întregii Rome.
Romanul scriitorului german Lyon Feuchtwanger „False Nero” povestește cum acest împărat a primit ideea de a da foc orașului. Îi ura pe săraci, era iritat de străzile înguste, înghesuite. Când, așezat în palanquin, a fost nevoit să se oprească, mirosul de legume putrede și carne putredă, strigătele vânzătorilor de stradă și strigătul dezgustător de măgari au ajuns în nările sale sensibile. Gânduri crude și rele au apărut în capul împăratului: să arunce pe arena oameni vii, pe care i-a acuzat că a încălcat credința romană (creștini), iar pe de altă parte a vrut să se glorifice pe sine … Dar cu ce?
Era însă o versiune artistică. Dar vechiul scriitor roman, autor al celebrei cărți „Viața celor doisprezece cazare” Gaius Suetonius, la care se referă foarte des savanții moderni, a susținut, de asemenea, că Roma a fost incendiată de Nero - un om care nu știa milă pentru poporul său sau pentru țara sa. Nero a auzit de la cineva fraza exprimată în inimile lor: „Când voi muri, lasă pământul să ardă cu foc!” - a corectat interlocutorul, spunând: "Nu, lăsați-l să ardă în timp ce trăiesc!" Iată cum răspunde Gaius Suetonius la întrebarea despre arderea Romei.
„Ca și cum case vechi și urâte strâmte strâmte îl dezgustau, a dat foc Romei atât de deschis, încât mulți consulari i-au prins pe slujitorii săi cu torțe și remorcare în curțile lor, dar nu au îndrăznit să-i atingă; iar grenierele care stăteau lângă Palatul de Aur și, după părerea lui Nero, îndepărtându-i prea mult spațiu de la el, erau ca și cum ar fi distruse mai întâi de mașinile de război și apoi au dat foc, pentru că zidurile lor erau din piatră. Timp de șase zile și șapte nopți, calamitatea a făcut ravagii, iar oamenii au căutat refugiu în monumentele și criptele din piatră. Pe lângă nenumărate clădiri rezidențiale, case ale unor comandanți antici ardeau, erau încă decorate cu pradă inamică, temple ale zeilor, ridicate și consacrate în timpul anilor regilor, iar apoi - războaiele punică și galică, ardea, tot ce era demn și memorabil care se păstra din cele mai vechi timpuri ardea. S-a uitat la acest foc din Turnul Maecenas, bucurându-sepotrivit lui, cu o flacără magnifică, iar în ținuta teatrală a cântat „Căderea Troiei”. Dar nici aici nu a ratat o oportunitate de pradă și profit: după ce anunțase că epavele și cadavrele vor fi arse pe cheltuiala statului, nu a permis oamenilor să se apropie de rămășițele proprietății lor; și el nu numai că a acceptat donații din provincii și persoane fizice, dar a cerut, epuizându-și complet mijloacele”.
Această dispută se petrece de aproape douăzeci de secole, în diferite momente au fost prezentate diferite versiuni despre incendiul din Roma. Unii istorici au dat vina pe Nero pentru tot și au spus că la un moment bun, circumstanțele s-au dezvoltat astfel încât împăratul a găsit o ocazie de a scăpa de o mamă neplăcută, de o soție inutilă și de un soț amant gelos. Era ca și cum i-ar fi apărut în cap un gând care ar îngrozi chiar și cel mai mare răufăcător. El a decis să dea foc palatului său, care era legat de casa iubitei sale Epicharisa, pentru a distruge acele persoane care (așa cum credea el) interferează cu bunăstarea sa. Nici frumoasa decorare și splendoarea palatului, nici comorile, antichitățile și raritățile colectate în el - nimic nu putea să-l îndepărteze pe Nero de teribila sa intenție. Așa că această clădire vastă, podoaba Romei, a devenit într-un minut prada flăcării.
Video promotional:
Ulterior, au amintit că Nero a avut o pasiune aproape înnăscută pentru foc, pe care a testat-o în copilărie: viitorul împărat a jucat de bună voie cu colegii săi în „focul Troiei” … Și acum s-a retras în Dealul Capitolului și de acolo și-a privit fapta groaznică. Nenumărate gemetele jale au fost adresate lui Nero, dar el nu a fost mișcat de plânsul și suspinele care-i veneau din toate părțile. În schimb, îmbrăcat în rochia actorului Apollo, a cântat poezie despre distrugerea lui Ilion. Curtenii săi au văzut casele lor înfierbântate în flăcări, dar au fost forțați să rămână cu împăratul și să-l aplaude.
Dar aceasta este doar una dintre versiuni. Alți savanți au citat la fel de vehement justificarea istorică a împăratului. Scriitorul rus A. V. Amfiteatrul a dedicat operei în patru volume „The Beast from the Abyss” lui Nero. În el, el citează multe dovezi istorice ale oamenilor antici, atât pro, cât și contra. Cu toate acestea, toți istoricii sunt de acord că acest dezastru a fost catastrofal pentru Roma antică. Niciodată un incendiu nu a cauzat Romei atât de groaznic și teribil.
Incendiul a început noaptea în acea parte a circului, care era învecinată cu dealurile Palatine și Celian. Flacăra, răspândindu-se pe acoperișurile vecine, s-a răspândit chiar și cu o oarecare viteză de neînțeles. Focul s-a răspândit brusc prin magazinele pline de mărfuri inflamabile și în curând toată zona a aprins ca un foc uriaș. Nu exista nici o casă împrejmuită, nici un templu cu ziduri înalte, nici un alt obstacol.
Pentru romanii înfruntați, focul părea o vedere cu atât mai înspăimântătoare, deoarece ajutorul și stingerea lui păreau imposibili. În primul rând, pentru că focul s-a răspândit foarte repede și, pe lângă acestea, străzile Romei antice s-au curbat în toate direcțiile, iar clădirile uriașe au împiedicat mișcarea. Flăcările au ajuns la cele mai înalte turnuri și mulți romani au început să creadă că zeii înșiși au înmulțit ferocitatea focului.
Cu o viteză înspăimântătoare, flăcările au cuprins multe străzi, iar golul dintre dealurile Aventin și Palatine a dat focului o împușcătură teribilă suplimentară. A. V. Amphitheatrov scrie că „tuns în marmură și lemn, s-a transformat într-o țeavă gigantică prin care flăcările s-au năpustit pe Forum, în clădirile Velabra și Karin. Strada sacră cu Templul de la Vesta, Templul lui Hercule din Piața bovinelor și multe alte clădiri au fost complet arse. În aceste zile, lucrările secolelor întregi au fost distruse de foc - tot ceea ce a fost cel mai magnific din acest magnific oraș.
Din toate părțile veneau țipetele și țipetele celor care piereau sub dărâmăturile clădirilor care se prăbușeau. Femeile, vărsând lacrimi, alergau pe străzile pe care era încă posibil să meargă, căutându-și copiii care fugiseră de frică. Unii dintre romanii confuzi și îndepărtați au încercat cumva să combată flacăra pentru a salva cel puțin o mică parte din proprietățile lor. Printre ei se aflau cei care erau mai puțin îngroziți de moarte decât de sărăcie, la care au fost aduși de acest dezastru și ei înșiși s-au aruncat în flăcări. Mulți oameni au murit în incendiu, pentru că odată cu răspândirea rapidă, aproape instantanee a focului și a populației aglomerate pe străzile înguste și pe străzile din spate ale Capitalei, nu se putea altfel. La Roma, un milion de oameni s-au înghesuit și s-au aruncat în teroare muritoare. „Unii i-au purtat pe bolnavi, alții au rămas nemișcați, iar alții s-au înțepenit. Cineva s-a uitat în urmăși între timp o flacără îl învăluia din față și din lateral; unii au crezut că au fugit deja departe de foc și s-au întâlnit și ei. Unii, în ciuda faptului că ar fi putut fi salvați, au pierit din dragoste pentru vecinii lor, pe care nu i-au putut salva. Nimeni nici nu a îndrăznit să se apere de flăcări, voci amenințătoare din toate părțile interziceau stingerea focului. Unii aparent au aruncat torțe aprinse la case, strigând că sunt ordonați; poate pentru a le face mai convenabil să jefuiască și poate, de fapt, pe comenzi”, a scris istoricul.strigând că li s-a dat ordin; poate pentru a le face mai convenabil să jefuiască și poate, de fapt, pe comenzi”, a scris istoricul.strigând că li s-a dat ordin; poate pentru a le face mai convenabil să jefuiască și poate, de fapt, pe comenzi”, a scris istoricul.
Când a izbucnit incendiul, Nero era în Antium. S-a întors în capitală când focul se apropia deja de reședința sa. Groaza spectacolului maiestuos l-a încântat pe împărat și, prin urmare, s-a format ulterior povestea că admira focul din turnul înalt din Grădinile Patronului și într-un costum teatral, cu o coroană pe cap și o liră în mâini, a cântat aceeași moarte aprinsă a Sfintei Troi.
Din cele paisprezece părți ale Romei, trei au fost complet nivelate la sol, din șapte au fost doar ziduri înnegrite și doar patru părți ale capitalei romane au fost cruțate de foc. Ce urma să înlocuiască acum gardul sacru al lui Jupiter Strator, palatul lui Numa Pompilius, Penaturile poporului grec, minunile artei grecești? Multe temple și clădiri magnifice, cele mai prețioase antichități romane, casele istorice ale comandanților decorate cu prada victoriilor trecute, trofeelor și obiectelor de cult romane au pierit în flăcări.
MULTE DE MARE DEZASTRE. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
