Etnografii interni și străini și călătorii obișnuiți, care pentru prima dată au întâlnit viața și obiceiurile Chukchiului, au fost adesea șocați de unele manifestări ale originalității lor. Multe caracteristici ale modului de viață Chukchi sunt caracteristice numai acestui popor.
Primii „swingeri”
Aceasta este una dintre cele mai ciudate obiceiuri dintre Chukchi, remarcată în secolul al XVIII-lea de un om de știință rus cu rădăcini germane Karl Heinrich Merck. Merck a explorat țărmurile nord-estice ale Rusiei, a studiat obiceiurile și modul de viață al multor popoare din nord și a lăsat memorii despre aceasta, publicate abia în secolul al XIX-lea.
Relația dintre sexe, potrivit amintirilor lui Merck, dintre Chukchi a fost foarte particulară - pentru a consolida contacte tovarășe (de afaceri, partenere), nu a fost interzisă schimbul de soții. Acest ritual a fost numit „ngevtumgyn” (care înseamnă „prietenia soției”), iar „înotătorul” cu ochii îngustați a fost numit „ngevtumgyt”. Un Chukchi gelos este ca un herder de reni evrei: pentru reprezentanții acestui popor, era mai insultător să nu-și dea soția „corefanului” decât să-și achite datoriile. Acest schimb a apărut cel mai adesea din considerente pur practice care au simplificat viața acestui popor în condițiile dificile ale îndepărtatului Nord.
După cum spune etnograful și cercetătorul modern al îndepărtatului Nord, profesorul corespondent al Academiei Ruse de Științe Serghei Aleksandroviș Arutyunov, această practică a existat înainte ca civilizația Chukchi să se atingă, astăzi o astfel de „iubire liberă” nu are loc.
Karl Merka a fost încă surprins de obiceiul de a îmbrăca șamanul Chukchi în hainele femeilor și de conviețuirea sa ulterioară (în viața de zi cu zi) cu proprietarul yaranga în rolul celei de-a doua jumătăți căsătorite - după cum se presupunea că spiritele ar fi ordonat. Chukchi a practicat și leviratul - fratele mai mic al fratelui mai mare decedat a fost obligat să se căsătorească cu văduva lui și să crească toți copiii defunctului ca fiind ai săi.
Video promotional:
Nu a salvat înecul
Această regulă, respectată cu strictețe de Chukchi, a avut loc cu adevărat și chiar în secolul XX, confirmă S. A. Arutyunov. Serghei Alexandrovici spune că, în rândul acestui popor, rezervorul a fost considerat granița dintre lumile pământești și celelalte lumi - dacă o persoană este luată de spiritele apei, este inacceptabil să se amestece cu aceasta. Când bărcile Chukchi s-au întors și tovarășii lor s-au găsit în hainele lor destul de grele în apă, niciunul dintre triburi nu s-a grăbit să ajute.
Dar eschimoșii, adaugă Arutyunov, nu aveau un obicei atât de crud - s-a întâmplat că l-au salvat pe Chukchi-ul înecat, în ciuda faptului că aceste popoare, pentru a spune cu ușurință, nu erau prieteni între ei.
Doar ei aveau astfel de „scutece”
Karl Merck a povestit în notele sale despre metoda neobișnuită de a înghiți nou-născuți printre Chukchi, care în esența sa este un prototip primitiv al scutecului modern: mușchiul și lâna de cerb serveau ca un material absorbant. Copilul s-a îmbrăcat într-un fel de salopete cu o astfel de „căptușeală”, care se schimbă în mod repetat în timpul zilei.
Este de remarcat că aceasta nu este singura invenție Chukchi din lista celor care au fost ulterior modernizate. De exemplu, rolul unei parasolar (ca într-o șapcă de baseball) printre Chukchi a fost jucat de o bucată de balenă atașată la o pălărie - protejată de soarele strălucitor și malefic din nord și de zăpada orbitoare. Etnografii ruși au observat că chukchiul folosește un fel de „ochelari de soare” - un petic de ochi din piele de ren bronzat cu fante înguste pentru vizualizare. „Tuburi de cocktail” au apărut, de asemenea, printre Chukchi cu mult înainte de apariția băuturilor amestecate - acești oameni beau lichide prin oasele goale ale animalelor: așa cum știi, la frig, dacă atingeți o suprafață metalică cu buzele, puteți „rămâne”.
Nikolay Syromyatnikov
