Codurile de plumb iordaniene (uneori numite pur și simplu Iordaniene coduri sau cărți de plumb) sunt un grup de 70 de codici mici, în mare parte pe plăci de plumb (dar există și plăci de cupru) care au fost găsite într-o peșteră din Iordania. Informații despre acestea au fost publicate pentru prima dată în martie 2011. Cărțile de plumb au fost descoperite de oamenii de știință la începutul lunii martie 2011, când proprietarul lor, beduinul israelian Hassan Saida, a încercat să vândă manuscrisele. Pentru a evalua „cărțile”, el a apelat la expertiza lor către cercetătorii pe care îi știa.
Fiecare cod conține între 5 și 15 coli de plumb (unele cu dimensiunea unui pașaport, altele un card de credit). Foile sunt ținute împreună de inele de plumb. Desenele și literele s-au topit în pagini de plumb.
Codurile au fost găsite în 2005-2007. lângă satul Saham din Iordania, când o intrare în peșteră a fost descoperită prin inundații. Acolo, în nișele mici sculptate în stâncă, au fost găsite codurile. Una dintre nișe era marcată cu o menorah (sfeșnic cu șapte ramuri), un simbol religios evreiesc antic. Beduinul iordanian care a descoperit descoperirea a deschis lacăturile acestor nișe și a găsit codurile în interior, dar nu le-a transferat statului, ci le-a vândut beduinilor din Israel, care au contrabandat descoperirea în Israel în camionul său.
Beduinul israelian, care are acum cărțile, neagă că i-a smuls din Iordania și susține că au fost proprietatea familiei sale în ultimii 100 de ani și au fost găsiți de bunicul său.
Cu toate acestea, autoritățile iordaniene sunt hotărâte să returneze codurile în țara lor.
Primii care au intrat în contact cu „cărțile” au fost angajați ai Departamentului guvernamental al Antichităților din statul Israel. Aproape imediat după ce au luat cunoștință de coduri și alte artefacte, au refuzat să recunoască orice valoare istorică pentru ei. Și un specialist în epigrafie antică din Sorbona, a recunoscut profesorul André Lemaire, pe baza prezenței simbolurilor „perioadelor diferite și a stilurilor de scriere incompatibile … de vânzare de către dealeri de antichități frauduloase).
Video promotional:
Autoritățile israeliene, considerând descoperirea unui fals, au permis Muzeului Britanic să le ducă în Europa pentru analiză. Conform concluziei preliminare a metalurgiștilor elvețieni, foile au fost turnate din plumb obținut din minereu în regiunea mediteraneană, conform tehnologiei folosite de vechii romani, iar rata de coroziune a foilor corespunde aproximativ două milenii într-un climat uscat.
La Oxford, unele teste tentative au fost făcute de expertul în metal Peter Northover, care ar putea pune o vârstă ipotetică în jurul secolului I d. Hr. ANUNȚ Totuși, o astfel de datare se referă la materialul real din care sunt realizate „cărțile”. În ceea ce privește inscripțiile de pe foile de metal, au început dispute foarte aprinse între cercetătorii din jurul lor.
Arheologii israelieni consideră că codurile iordaniene sunt o falsă de înaltă calitate. În opinia lor, analiza a arătat o astfel de epocă străveche, deoarece autorii falsului, în aparență, au folosit metal de pe un anumit sit.
Ziyad al-Saad, directorul Departamentului de Antichități al Iordaniei, consideră că codurile ar fi fost opera adepților lui Isus și ar fi putut fi făcute zeci de ani după ce Iisus a fost răstignit. El a comparat aceste coduri cu Scrollurile Mării Moarte și a menționat că aceasta poate fi cea mai importantă descoperire din istoria arheologiei biblice. El consideră că conținutul codurilor este criptat.
Savantul religios britanic David Elkington a vorbit puternic în favoarea antichității codurilor, el a adunat în jurul său un grup de cercetători care și-au împărtășit părerea.
Însăși forma codului vorbește în favoarea antichității, care, împreună cu defilarea pergamentului, a fost folosită pe scară largă de către primii creștini.
Despre originea artefactelor din mediul iudeo-creștin din secolul I. poate mărturisi indirect că au fost găsiți în zona relocării probabile a comunităților iudeo-creștine din Trans-Iordania după distrugerea Ierusalimului de către romani în anul 70 d. Hr.
Philip Davis, profesor emerit în Departamentul de Studii Vechiul Testament de la Universitatea din Sheffield, susține că cea mai convingătoare dovadă a originilor creștine timpurii ale monumentului este placa pe care este turnată o hartă a orașului sfânt al Ierusalimului.
Margaret Barker, expertă în istoria Noului Testament, subliniază că locația descoperirii în cauză vorbește mai mult despre o origine creștină timpurie decât una evreiască.
„Știm că două grupuri de creștini au fugit de persecuții în Ierusalim și au traversat râul Iordan lângă Ierihon și apoi au mers spre est, aproape de locul unde s-a spus că au fost găsite cărțile”, spune ea.
Un expert în epigrafie greacă de la Oxford Peter Tonemann a atras atenția asupra inscripției grecești a unuia dintre coduri, unde se citesc destul de ușor următoarele cuvinte: „… Nu fiți trist și salut! Avgar, cunoscut și sub numele de Eision … . Potrivit cercetătorului, i-a trebuit mai puțin de o oră să găsească presupusul original al inscripției decodate din „cod”. Aceasta este o piatră de mormânt din Madaba, în Iordania, care datează din 108/109 d. Hr. și acum în Muzeul Arheologic din Amman. Inscripția completă arată așa: „Către Selaman, un soț mare, nu fii trist și salut! Avgar, cunoscut și sub numele de Esion, fiul lui Monoat, a ridicat această piatră mormântă pentru fiul său iubit în al treilea an de la înființarea provinciei.
Adică, cel mai probabil, „codul” care conține o parte din această inscripție este o falsă modernă făcută de unul dintre locuitorii din Amman pe modelul unei inscripții antice care a fost găsită și plasată într-un muzeu iordanian în 1958.
Falsul este indicat și prin „un set de simboluri presupus creștine copiate (dacă nu chiar ciudate) din monedele grecești și evreiești vechi (palmele, menorahurile, siluetele regilor elenistici, animalele etc.)”, Tonemann este sigur.
În plus, următoarele fapte vorbesc împotriva autenticității:
- imaginile și simbolurile „cărților metalice” sunt foarte asemănătoare cu mostrele cunoscute de portrete antice, care sunt disponibile astăzi în domeniul public;
- o combinație frecventă pe o foaie de litere ebraice și cuvinte cu litere și cuvinte în armată, în plus, diferite dialecte; multe dintre cuvinte sunt, cel mai probabil, niște cărți care nu pot fi traduse.
Controversa privind conținutul și autenticitatea codurilor este încă pendinte. De asemenea, circumstanțele locului și timpului descoperirii „cărților” împreună cu alte artefacte (cădelniță, fragmente de suluri etc.) rămân încă învăluite într-o ceață de incertitudine. Potrivit cercetătorilor, acestea au fost găsite pentru prima dată și recuperate dintr-o peșteră situată în Iordania. Potrivit actualului proprietar, un beduin dintr-un sat galilean (după cum demonstrează interlocutorul său D. Elkington), acestea au fost descoperite de bunicul său în urmă cu o sută de ani în nordul Egiptului și i-au fost transmise prin moștenire.
Autoritățile iordaniene încearcă să recupereze manuscrisele pe baza unei legi care să le ofere dreptul de a deține antichități găsite în regat. 7 dintre acestea, potrivit rapoartelor media, au fost deja returnate în Iordania.
