Prima mea cunoaștere cu Athanasius Kircher, un om cu cunoștințe și hobby-uri largi, s-a întâmplat datorită cărții lui Anton Haakman „De cealaltă parte a oglinzii” (de pe site-ul magazinului online Labirint puteți cumpăra încă cartea „De cealaltă parte a oglinzii”). Este uimitor faptul că povestea mea de întâlnire este similară cu cea a lui Haakman însuși. Să-l ascultăm: „Un caz mi-a arătat despre Athanasius Kircher - o imagine dintr-o carte cumpărată de la bancă. Ea m-a condus într-o lume în care șansa ar putea stăpâni totul, căci totul era legat de toate și orice parte pe care nu ai luat-o era ferm legată de întreg”.
Kircher a stăpânit arta de a stabili conexiuni între lucruri și concepte aparent complet diferite. „Omnia in omnibus”, care se traduce prin „toate în toate”, a fost deviza lui. Partea flip a naturii sale era o pasiune pentru secrete, analogii ascunse, coduri și trucuri de magie.
Dacă ar fi posibil să-l descrie pe Kircher într-un singur cuvânt, l-aș numi cu siguranță un mag. Nu, nu era genul de magician care arunca vraji și aprinde fulgerele. Kircher avea mintea unui mag. El a văzut lumea altfel decât toată lumea, iar acest lucru l-a ajutat să-și extindă cunoștințele într-un mod dubioasă, din punct de vedere modern.
Convingerea lui Kircher că „totul este în orice” a dus inevitabil la o căutare a conexiunilor și la o nevoie aproape dureroasă de sistematizare. Opera sa, ca o enciclopedie, acoperă toate domeniile științei. A scris lucrări monumentale în matematică, medicină, geologie, geografie, geodezie, arheologie, astronomie, teologie, alchimie, minuni și politică. El a inventat multe mașini mecanice, a proiectat un ceas magnetic, un calculator primitiv și un aparat pentru calcule geodezice. El a aruncat cu nerăbdare invențiile vremii, cum ar fi telescopul și microscopul: a fost capabil să recunoască petele solare unde nu le-a văzut nimeni și a scos bacilul ciumei înainte ca microscopul să fie îmbunătățit pentru observarea bacteriilor.
În timpul nenumăratelor sale călătorii, de la granițele Europei până în China însăși, Kircher s-a angajat în cercetări geologice, a observat acțiunile de reflu și de curgere, a luat probe de sol și, după erupția Vesuviu, a urcat chiar și o frânghie în crater pentru a lua măsurători din interior.
Vesuviu din cartea lui Athanasius Kircher & quot; Mundus Subterraneus & quot; (1664).
Dar, mai ales, după nenumăratele sale călătorii, Kircher s-a lăudat cu cunoștințele sale de limbi. El era cunoscut ca un poliglot, vorbind optsprezece limbi, inclusiv chineza. Lucrarea sa excelent proiectată, China Illustrata, a fost o enciclopedie a Chinei care a combinat cartografia precisă cu elemente mitice, cum ar fi dragonii.
Video promotional:
Harta Chinei din cartea lui Athanasius Kircher * China Illustrata *.
În 1663, cartea sa „Polygraphia” a fost publicată cu o descriere a „codului poliglot în cinci limbi”, care ar putea fi folosită pentru criptarea și transmiterea mesajelor în latină, italiană, franceză, spaniolă și germană, în timp ce decodarea se putea face în oricare dintre acestea. limbi.
Puțin mai târziu, Kircher a construit un birou secret de scriere, cu tabele cu șipci, astfel încât scrisorile să poată fi criptate și descifrate rapid. Într-una din cărțile sale, el dă un exemplu de scrisoare, la prima vedere complet nevinovat, dar care conține un mesaj secret „purtătorul acestui lucru este un trădător și un criminal”.
Una dintre scrisorile lui Athanasius Kircher.
Kircher a văzut atât de multe conexiuni ascunse în tot ceea ce, din exterior, poate părea manie.
Aparent, suspiciunea lui l-a determinat să creeze sisteme de ascultare, care erau umplute cu cabinetul de curiozități pe care l-a înființat - Muzeul Kircherianum din Collegio Romano.
Muzeul Kircherianum”la Collegio Romano.
Dar cea mai mare faimă în domeniul lingvisticii și criptografiei i-a adus lui Kircher opera sa monumentală „Edipo egiptean” (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655), în care a încercat să descifreze hieroglifele egiptene. În carte, Kircher scrie că aceste semne misterioase ascund ceea ce a rămas din cunoștințele pe care Dumnezeu le-a dezvăluit oamenilor înainte de Potop. El consideră Egiptul drept leagănul tuturor cunoștințelor. Până când Champollion va dezvălui sensul hieroglifelor (1822), lucrarea lui Athanasius Kircher asupra Egiptului va fi considerată fundamentală. Papa Alexandru al VII-lea a luat lecții despre citirea hieroglifelor de la el.
Cartea lui Kircher „Edipo egiptean” (Oedipus Aegyptiacus, 1652-1655).
Pasiunea lui Kircher pentru Egipt îl obligă să se afle în cea mai complexă explorare geografică, în procesul căreia ajunge într-un oraș egiptean numit Heliopolis, sau „civitas Solis”, Orașul Soarelui. El spune că arabii au numit acest oraș „Ainschems”, adică „ochiul soarelui” și că acolo, în templul soarelui, exista o oglindă minunată, construită cu cea mai mare artă, în așa fel încât să reflecte razele soarelui”.
Piramide din cartea lui Kircher * Sfinxul Mystagoga *.
În cartea sa „Marea artă a luminii și a umbrei” (1647), Kircher a descris o construcție de oglinzi parabolice capabile să lumineze un copac la orice distanță. Această carte conține o gravură interesantă, care a fost cu aproape trei secole înaintea Războiului Stelelor lui George Lucas: în colțul din stânga sus se află o oglindă parabolică folosită pentru colectarea luminii solare și focalizarea acesteia asupra unei ținte.
Din cartea lui Athanasius Kircher * Marea Artă a luminii și a umbrei *.
Kircher a folosit, de asemenea, un sistem de oglinzi pentru a construi un cadru de soare nebun - un hobby care a creat un fantastic ceas care funcționează cu ochelari incendiari și abur și emite un nou fluier de aburi în fiecare oră.
Kircher a dezvoltat, de asemenea, iluzii optice impresionante și provocări pure. Așa că a descris un mijloc de a forța armata inamică să se retragă: să lanseze un zmeu noaptea, sub formă de dragon, cu lumânări în interior și inscripția „Ira Dei” (latină - „mânia lui Dumnezeu”).
Dar cel mai mult Kircher a fost amintit de locuitorii Romei, unde s-a ocupat de predare. Era obsedat de ideea de a face un film. Contrar adevărului în multe surse, el este denumit creatorul „felinarului magic” (Laterna magica). Cu toate acestea, Kircher a fost primul care a folosit proiectorul pentru spectacole impresionante, unde au fost utilizate efecte sonore pe lângă imagine.
Sinner in Hell: * felinar magic * Athanasius Kircher în acțiune.
Kircher este cunoscut pentru munca sa timpurie în acustică, unde a dezvoltat teoria undelor sunetului. El a dezvoltat un amplificator acustic și a propus ideea creării de instrumente muzicale color și a fost, de asemenea, autorul celebrei „Teorii despre afect” despre efectul specific al muzicii asupra emoțiilor și psihicului uman. Aparent, el a fost primul dintre europeni care a venit cu ideea unui instrument muzical programabil.
Din cartea lui Athanasius Kircher * Musorgia universalis *.
În cartea sa „Musorgia universalis” (Element muzical universal), publicată în 1662, el scrie că a construit o mașină specială cu care se poate obține notarea muzicală a cântecelor de coșmar. Nu se știe ce a apărut, dar dă notarea muzicală a vocilor unui pui, cocos, cuc și prepeliță. Kircher bănuia cu greu că în mai puțin de trei sute de ani, gramofonul își va face mașina inutilă.
Din cartea lui Kircher * Musorgia universalis *.
Printre alte aspecte muzicale ale lui Kircher, se poate desprinde „Pianul pisicii”, care folosește pisici vii în loc de partea mecanică. Da, da, nu vă mirați, la vremea lui Kircher se credea că moașul pisicilor poate vindeca melancolia. Un scurt film de animație The Piano Piano a fost chiar lansat pe tema pianului pisicii, care spune povestea orașului pisicilor, unde muzicienii sunt răpiți de un bărbat pentru a face pian pentru pisici.
Este interesant de remarcat faptul că descoperirile și inovațiile muzicale ale lui Kircher au fost remarcate de însuși Walter (Johann Gottfried), povestind despre el în cartea sa „Instrucțiuni în compoziția muzicală” (1708).
Athanasius Kircher.
În timpul vieții sale, Athanasius Kircher s-a bucurat de un mare respect între intelectualii și conducătorii europeni. Numai asta ar putea oferi Kircher orice sprijin în cercetările și eforturile sale. Dar este de remarcat faptul că Kircher a avut o serie antreprenorială, așa că a știut să dispună de bogăția creată din lucrările sale științifice, dintre care peste 40 au apărut pe parcursul vieții sale. van Waesberge) pentru o sumă foarte substanțială pentru acele vremuri.
Gottfried Wilhelm Leibniz a fost atât de fascinat de lucrările științifice ale lui Kircher încât i-a scris o scrisoare care-i dorea nemurire. Iar faimoasa lucrare a lui Leibniz, Discurses on Art Combinatatorial, a ieșit după o corespondență intensă cu Kircher despre Ars magna, un proiect al unei enciclopedii sistematice în care toate științele ar fi derivate din ceea ce se știe deja prin substituție. Punctul de pornire aici a fost analogia totală a tuturor lucrurilor. Descartes s-a străduit, de asemenea, pentru ceva similar.
Carte "Ars magna".
Dacă totul este conținut în toate, atunci trebuie să existe o știință atotcuprinzătoare care să unească totul dintr-o dată. Aceasta a fost obsesia lui Kircher, care l-a împins în cele din urmă să creeze o mașină cuprinzătoare și o singură tabelă (Tabula alphabetorum artis nostrae - tabelul alfabetic al cunoștințelor noastre), de unde „totul posibil” poate fi dedus combinatorial.
Un „supercomputer” neobișnuit numit Organum Mathematicum (sau „organ matematic”), pe care Kircher l-a descris drept „o mașină care leagă toate opusele”, a făcut posibilă efectuarea unor calcule aritmetice, geometrice și astronomice relativ simple. Ghidul rapid de organe (așa cum l-ar numi acum) avea o lungime de aproximativ 850 de pagini.
Toată știința sa a atins punctul culminant în The Art of Combination, unde a încercat cea mai ambițioasă încercare de a îmbrățișa ordinea mondială cu combinații de cuvinte și numere și, astfel, a rezolva toate misterele lumii. Fără îndoială, în această pasiune se poate vedea fascinația de lungă durată a lui Kircher pentru Cabala - un sistem metafizic în care inițiatul trebuia să cunoască Universul. De remarcat este faptul că Kircher a fost unul dintre cei mai cunoscuți adepți ai tradiției ermetico-cabaliste.
Arborele vieții din cartea lui Kircher * Edipul egiptean *.
În concluzie, aș dori să vă reamintesc că Athanasius (Athanasius) este un nume grecesc care înseamnă „nemuritor”. Kircher a fost sălbatic popular în timpul vieții sale, dar după moartea sa a fost anatemă. Însă acesta nu este sfârșitul, deoarece munca sa este de mare interes pentru un număr imens de cercetători. Poate că, după ceva timp, lumea va descoperi din nou Atanasius Kircher, așa cum a fost cel mai recent cu Leonardo da Vinci.
