Irod I cel Mare (73-4 î.e.n.) - regele Iudeii începând cu 40 de ani (de fapt din 37), a confiscat tronul cu ajutorul trupelor romane. Avea suspiciune și foame de putere, i-a distrus pe toți cei în care a văzut rivali; în mitologia creștină, i se atribuie „bătaia pruncilor” la vestea nașterii lui Hristos (de unde și sensul negativ al numelui Irod - un ticălos).
63 î.e.n. - Generalul roman Pompeii a introdus Iudeea în provincia română din Siria cu drepturile unei regiuni autonome, dar și-a limitat teritoriul. Unul dintre ultimii Hasmoneani, Hyrcanus II, a fost numit mare preot și etnarh, dar puterea reală a fost în mâinile Edomitei Edomite Antipater și a fiilor săi. Profitând cu îndemânare de situația dificilă a războaielor civile din Roma, cel mai energic și mai insidios dintre fiii lui Antipater, Irod, a devenit conducătorul Iudeii ca „aliat și prieten al poporului roman”.
Regele Irod a fost întotdeauna foarte atașat de binefăcătorii săi, atât datorită vicleniei sale naturale, cât și datorită recunoștinței sale sincere. Când a izbucnit război între Antonie și Octavian, a ales partea lui Antonie. Din păcate, Octavian a devenit câștigător, iar Irod s-a repezit spre el, dar nu a căzut la cereri și cereri scăzute, ci dimpotrivă, intenționând să-și prezinte comportamentul într-o lumină favorabilă, a vorbit pe un ton foarte serios, exprimând în același timp multă sinceritate și noblețe spirituală.
Cunoașterea lui Irod cu Marcu Antonie a avut loc în 43 î. Hr., în anii de exil din Iudeea. 41 de ani - Irod ajunge la Roma. „L-am iubit pe Mark Antony”, a spus el pentru Octavian, „și am făcut tot ce mi-a stat în puterea lui pentru a-l ajuta să mențină puterea supremă, eu am fost cel care i-am furnizat armatei sale bani și toate proviziile necesare, iar acum, dacă nu eram ocupat cu războiul cu arabii, m-am dedicat de bunăvoie. tot timpul meu și toată bogăția mea, precum și viața mea, pentru a-ți servi rivalul.
Deci nu credeți că l-am trădat într-o perioadă de nenorocire. Când mi-a fost absolut clar că pasiunea îl ducea la moarte, l-am sfătuit pe Antonie fie să scape de Cleopatra, fie chiar să o distrugă cu orice preț și, astfel, după ce și-a redobândit controlul asupra sa și devenind stăpânul situației, să închei o pace profitabilă și onorabilă cu tine.
Și ascultați sfaturile mele, moartea lui nu ar întuneca niciodată orizontul Marelui Imperiu. Dar, din păcate, nu l-a folosit și acum ați cules fructele neglijenței sale. Așadar, din tot ceea ce vă spun, puteți concluziona cât de sinceră și fidelă a fost prietenia mea cu această persoană, care a plecat deja în împărăția umbrelor, a fost și rămâne. Și dacă astăzi mă considerați demn de prietenia ta, supune-o celor mai severe teste.
Iar Augustus nu a putut rezista unui astfel de discurs și, prin urmare, s-a declarat imediat patronul lui Irod, poruncindu-i să pună din nou coroana regală pe cap și să-l aprobe ca rege al evreilor, un decret special al Senatului adoptat pentru acest caz.
În timp ce Irod a stârnit surpriză și admirație în rândul străinilor, compatrioții și supușii săi ardeau cu ostilitate ireconciliabilă față de el. Într-adevăr, ceea ce oamenii nu au fost nevoiți să îndure sub conducerea unui rege avar, zgârcit, suspect și crud. Acesta a fost și a devenit mai degrabă așa, a fost Irod, supranumit Irod cel Mare, care a primit un titlu adesea dăruit de istorie celor mai răi conducători.
Video promotional:
Dacă în politica externă, Irod cel Mare a fost limitat de instrucțiunile și controlul Romei, atunci în politica internă i s-a acordat o libertate aproape completă, pe care nu a omis să o folosească pentru a transforma cetățenii în subiecți tăcuți și blânzi. Irod a desființat înălțimea preoției ereditare, i-a exterminat pe Hasmoneani și alte familii nobile și a înlocuit tezaurul confiscându-le proprietățile. Aceste activități au fost însoțite de redistribuirea terenurilor. Irod a concentrat cea mai mare parte a țărilor în mâinile sale, înzestrându-și rudele și asociații apropiați cu acesta, care a creat o nouă elită, dependentă de rege și care îl slujea în mod obișnuit.
În același timp, Irod cel Mare a intrat în istorie ca unul dintre cei mai mari urbanisti. În timpul domniei sale, s-au construit noi state-oraș (Sebasteia, Cezareea etc.), cetăți și multe palate. Orașele erau decorate cu circuri, băi termale (băi antice), teatre și alte clădiri publice. În special, Irod a devenit celebru pentru restaurarea Templului din Ierusalim, pe care a început-o, care, ironic, a devenit mai târziu un important centru de luptă împotriva Romei. Irod a trimis adesea cadouri generoase în Atena, Sparta și alte orașe elenistice.
În tot acest timp, având nevoie de fonduri mari, Irod a crescut brusc impozitarea populației. Chiar și cu succesorii lui Irod, care stăpâneau un teritoriu redus semnificativ, încasările anuale către tezaur ajungeau la 1000-1200 de talanți. Impozitele și taxele exorbitante au încărcat extrem de mult țara și au provocat nemulțumiri masive, intensificate de inovațiile țarului incompatibile cu iudaismul. Așa că, de exemplu, toți supușii au trebuit să jure loialitate față de împăratul roman și personal pentru Irod cel Mare. Cu toate acestea, Irod nu a încetat să se considere adept al religiei evreiești.
Irod cel Mare a răspuns protestelor populare constante și răscoalelor cu represiuni sângeroase masive, fără a-i scutura nici măcar pe membrii propriei familii. Nu a simțit niciodată liniște, chinuit în mod constant de frici și temeri pentru viața și puterea sa. Familia sa, ai cărei membri mai mult decât oricine ar trebui să-i ofere pace și consolare din treburile publice, a fost principala sursă a temerilor sale mortale. 37 î. Hr. - s-a căsătorit cu o prințesă de sânge regal, la fel de virtuos pe cât era de frumoasă - celebra Mariamne, nepoata marelui preot Hyrcanus II.
35 - i-a executat pe tatăl și fratele Mariamnei. În mod natural mândru și posedat de o minte puternică și de excepție, nu putea suporta cu calm intimidarea soțului ei gelos. Odată ce Mariamne a refuzat să împartă un pat cu el și a început să-i reproșeze uciderea tatălui și a fratelui ei. Irod abia a îndurat această insultă și a fost gata să decidă imediat asupra unor măsuri extreme, dar în acel moment, sora regelui Salome, care a auzit zgomotul certurilor, i-a trimis un purtător, care a primit ordin să spună că Mariamne a cerut să-i ofere un fel de băutură de dragoste pentru rege.
Irod s-a înfricoșat foarte mult și l-a întrebat ce băutură este, iar purtătorul a răspuns că Mariamne i-a dat ceva, conținutul căruia el însuși nu știa. Auzind acest lucru, Irod a ordonat tortura unuia dintre eunuci, cel mai devotat slujitor al reginei.
Procesul a început, în urma căruia mai mulți curteni au plătit cu capul lor pentru simpatie pentru soția regelui, iar judecătorii, ca și cum ar fi ghicit starea de spirit a tiranului, au condamnat-o pe Mariamne la moarte, deși, în afară de ura evidentă a soțului și a poțiunii niciodată găsite, nu era în nimic. a fost de vină. După ce a trecut sentința, atât Irod cel Mare, cât și unii dintre judecători au decis să nu o ducă la îndeplinire imediat, ci să o pună temporar pe Mariamne într-una din temnițele din palat. Dar cererile urgente ale lui Salome de această dată au rezolvat și problema - în curând, sub pretextul posibilității de tulburări populare, dacă se știa că Mariamne este în viață, regina a fost dusă în secret.
După executarea reginei, dragostea tiranului pentru ea a izbucnit și mai mult. Totul pentru că această iubire nu a fost deloc momentană sau slăbită ca urmare a obișnuinței - nu, dimpotrivă, de la bun început a fost un impuls pasional și nu s-a îndepărtat mai târziu, chiar și cu o lungă conviețuire. Acum părea că, sub formă de pedeapsă pentru moartea reginei Mariamne, dragostea pentru ea, moartă, l-a prins cu o forță și mai mare, astfel încât acum, de multe ori, a sunat-o tare pe nume, însuși, răsfățându-se cu lacrimi nelimitate și a sfârșit prin a nu avea puterea de a uita nefericitul, înecul mâhnit în băuturi și dezvăluiri interminabile.
Totuși, acest lucru nu a ajutat deloc, așa că țarul chiar a lansat treburile de stat și a ordonat celor mai apropiați slujitori să o sune pe Mariamne pe nume tot timpul, ca și cum ar fi în viață și le-ar putea auzi și apărea.
Între timp, când regele se afla într-o astfel de stare, în țară s-a răspândit o ciumă, care a ucis nu numai mulți oameni obișnuiți, ci chiar mulți dintre prietenii regelui și toți au susținut în unanimitate că aceasta a fost o pedeapsă pentru el și pentru tot Iuda pentru Mariamne. Toate acestea l-au supărat atât de mult încât, sub pretextul vânătorii, s-a retras într-un loc pustiu, sălbatic și pustiu. Totuși, chiar și acolo nu s-a putut bucura de pace, pentru că câteva zile mai târziu a căzut într-o boală periculoasă. Dureri cumplite i-au lovit spatele capului, urmată de o întrerupere completă a facultăților sale mentale.
Vindecatorii chemați la el erau neputincioși. Și din moment ce toate încercările de a-l vindeca cu droguri au fost în zadar, medicii au fost de acord să nu-l mai chinuie pe nefericiții cu droguri și diete, dar au decis să-i ofere tot ce și-a dorit, lăsând cazul pentru recuperarea sa, pentru care, din păcate, nu prea exista speranță.
Și în timp ce evenimente tragice similare au agitat Iudeea și zvonul despre moartea care se apropia de Irod cel Mare s-a răspândit peste tot, cei doi fii ai reginei Mariamne, Alexandru și Aristobulus, au trăit și au primit educația lor la Roma. Irod s-a pocăit de fapta sa, trăind cu amărăciune toate crimele, i-a rugat să se întoarcă în patrie. Tinerii au fost întâmpinați cu o bucurie extraordinară. Trebuie menționat că Irod a avut trei copii bărbați și două fete de Mariamne. În plus, regele a avut un fiu pe numele lui Antipater de la prima sa soție Doris. Vanitatea și ambiția exorbitantă erau adevăratele pasiuni ale tânărului prinț, capabil de orice crimă, chiar și cea mai gravă, de dragul lor.
Irod cel Mare a anunțat ordinea succesiunii pentru fiecare după moartea sa: Antipater urma să urce mai întâi pe tron, apoi Alexandru și după Aristobul. I-a sfătuit să trăiască într-o armonie completă și indestructibilă, dar cu viteză în vechea dispută a familiei regale a reînviat din nou. Antipater, cu ajutorul intrigilor, a reușit să-l convingă pe Irod că Alexandru și Aristobul complotau să-l omoare.
Toți cunoscuții lui Alexandru au fost supuși unor torturi cumplite. Au avut șansa de a experimenta o suferință fără precedent și cei mai mulți dintre cei nefericiți au acceptat o moarte dureroasă, fără să admită nimic. Totuși, tăcerea lor, în opinia lui Antipater, nu era un semn atât de sigur al inocenței lor, cât a servit drept dovadă de dragoste și angajament față de prinții rebeli. La curtea lui Irod cel Mare, toată lumea era într-o permanentă neliniște, toată lumea avea grijă să nu-și arunce o umbră de bănuială asupra sa.
Până la urmă, Alexandru a fost arestat și aruncat în închisoare, dar acest prinț, prin natură mândru și deschis, nu a pierdut inima și nu s-a gândit să se apere deloc și, de parcă ar fi vrut să-l rănească pe tiran și mai dureros, i-a scris scrisori din celula sa cu următorul conținut:
„Am schitat împotriva ta, nu există nimic mai fiabil decât această afirmație cinstită și directă. Deci nu are rost să torturez atât de mulți oameni pentru a smulge din ei o mărturisire pe care eu mă mărturisesc de bunăvoie. Fratele tău Ferora, sora ta Salome, toți confidentii și slujitorii tăi fideli, toți prietenii tăi și chiar prietenii prietenilor tăi au intrat în această conspirație. Nu există unul dintre mulți subiecți ai tăi care nu și-ar dori cea mai rapidă izbăvire de la tine, în speranța de a găsi o viață calmă odată cu moartea tiranului.
Acest tip de scrisoare nu putea să-l alarmeze pe rege. Acum a încetat să aibă încredere în toată lumea. În mod constant, chiar într-un vis, și-a văzut fiul, trăgând sabia de la scorbura ei și pregătindu-se să-l lovească pe tatăl său, iar din aceasta, din ce în ce mai des, a avut potriviri de furie și nebunie, asemănătoare cu cele care s-au întâmplat după executarea reginei Mariamne. Denunțările, tortura, mulțimile de oameni fiind târâți în închisoare - toate acestea au umplut Iudeea de groază și de întristare. O nouă împăcare între Irod și fiii săi era imposibilă.
Regele, temându-se constant pentru coroana și viața sa, a decis să jertfească doi nefericiți, pe care îi considera acum capabili de regicidare. El a ordonat arestarea lui Aristobulus și l-a obligat să scrie o mărturisire scrisă despre lovitura iminentă. Dar chiar și în acest caz el a fost dezamăgit - așa a sunat această mărturisire: „Nu am avut niciodată gânduri de a ne apuca de viața regelui, dar dacă suspiciunile tatălui nostru ne privesc de oportunitatea de a trăi cu el în pace și armonie, și chiar lumina largă a zilei pentru asta a devenit urât pentru ochii noștri, am decis să fugim când s-a prezentat oportunitatea."
În orașul Berite (actualul Beirut), a fost reunit un consiliu, care urma să condamne pe presupușii criminali. Irod cel Mare a acționat pentru a doua oară ca acuzatorul copiilor săi cu atâta ardoare încât publicul l-a crezut involuntar. Judecătorii, cu o servilitate rușinoasă, au pronunțat aproape în unanimitate sentința cu moartea, după care în 6 î. Hr., Alexandru și Aristobulus au fost strangulați în orașul Sebaste, unde au fost ținuți pe tot parcursul procesului, fără să primească măcar permisiunea de a veni la Verit și acolo pentru a se apăra personal. … Pare extrem de îndoielnic faptul că prinții nefericiți au fost cu adevărat vinovați de ceea ce au fost acuzați atât de categoric.
Acum Antipater nu mai avea concurenți, deși mai devreme ordinul de moștenire stabilit de Irod trebuia să-l satisfacă complet. A rămas doar să spere la moartea rapidă a regelui nenorocit, a cărui bătrânețe și boli în foarte scurt timp au promis că vor curăța tronul regal pentru urmașii săi.
Antipater, zi de zi, era din ce în ce mai dornic să stăpânească și, prin urmare, a decis să depășească cât mai curând posibil ultimul obstacol care stătea în calea planurilor sale ambițioase. El a conspirat împotriva lui Irod cel Mare. O singură circumstanță l-a împiedicat pe fiul criminal să-și îndeplinească imediat planurile - el a fost urât de oamenii de rând și de armată și tocmai locația lor este că oricine intenționează să uzurpeze puterea supremă are nevoie în primul rând.
Cu toate acestea, Irod a aflat toate detaliile conspirației lui Antipater. El a convocat o ședință mare, prezidată de regină, rudele regelui, procurorii Antipaterului criminal și unii dintre servitori, prinși cu mâna roșie, confiscate cu scrisori care serveau ca dovadă a crimei lor. După ce a ascultat ambele părți, judecătorul a ordonat să aducă otrava, despre care s-au spus atât de multe la acest proces, pentru a-și încerca puterea în acțiune. Otrava a fost dată unuia dintre cei condamnați la moarte, iar acesta a murit imediat. Antipater a fost dus la închisoare.
Cu o asemenea stare de fapt și dispoziție, groaza cu care Irod a auzit de la Magii de Răsărit vestea că s-a născut adevăratul rege al evreilor, cărora le veneau din Orientul îndepărtat, este destul de de înțeles. Primul gând al lui Irod a fost să-l ucidă pe nou-născutul rege (Iisus Hristos) și, atunci când nu a reușit să-l găsească, nu s-a oprit înainte de bătaia universală a pruncii care alăptează în Betleem (Evanghelia după Matei).
Curând, Irod cel Mare a fost lovit de unul dintre cele mai severe atacuri ale bolii. El a fost chinuit de foamea insuportabilă, pe care nicio mâncare nu o putea scuti. Stomacul și alte organe interne au fost ulcerate și mâncate departe. Îi era greu să respire, iar respirația lui devenea atât de fetidă, încât nimeni nu îndrăznea să se apropie de el. Fiind într-o situație atât de tristă și teribilă, a trebuit să sufere de dureri insuportabile. Văzând că boala lui era incurabilă, tiranul a distribuit bani din vistieria sa soldaților, demnitarilor, nobililor și prietenilor. Cu toate acestea, acest act de generozitate autentică a fost urmat de un altul - unul teribil, pe care aproape altcineva nu îndrăznise înaintea lui Irod.
Irod cel Mare a poruncit ca cei mai distincți evrei să călătorească la Ierihon cu durere de moarte. Când au ajuns acolo, li s-a dat ordin să se adune la hipodrom. Apoi i-a chemat pe Salome și Alexas, soția lui Salome și a ordonat imediat după moartea lui să înconjoare hipodromul cu soldați și să ucidă pe toți cei care ar fi acolo. „Astfel,” a spus el, „vei face un sacrificiu demn în onoarea mea, atât de extraordinară, care nu s-a întâmplat niciodată la înmormântarea altor regi”.
Irod i-a îndemnat pe Salome și pe Alexas să-și îndeplinească voința barbară, ceea ce a făcut posibil să devină o finalizare demnă a domniei sale nebunești, dar voința sa nu s-a împlinit. Salome și soțul ei nu au îndrăznit să facă ceva care le-ar putea costa viața. Între timp, boala lui Irod a devenit din ce în ce mai îngrozitoare, din cauza durerii a apucat sabia, dorind să-și ducă propria viață. S-a răspândit un zvon că Irod s-a sinucis, iar acest zvon a ajuns la urechile lui Antipater. Atunci prințul a decis să iasă din temniță și chiar să urce pe tron. A încercat să mituiască paznicii țarului, dar el, informat deja despre toate, a ordonat moartea imediată a răufăcătorului, ceea ce a fost făcut …
S. Mussky
