Tehnicile de spiritualism vă permit să comunicați nu numai cu spiritele strămoșilor. Ritualuri destul de similare sunt utilizate pentru contactele cu toate tipurile de ființe nemateriale: cu spirite, demoni, genii, larve, îngeri păzitori, incubi și succubi etc. Și mai mulți duhovnici experimentați și cunoscuți sunt convinși că unele spirite ne pot apărea în mod arbitrar, sub pretextul strămoșilor noștri. Se crede că acest lucru este realizat de spiritele inferioare, care sunt extrem de interesate să comunice cu oamenii. Există suspiciunea că se hrănesc cu energie umană. Potrivit unei alte versiuni, mai puțin obișnuite, spiritele și oamenii sunt două lumi complementare care se străduiesc în permanență să se contopească, dar nu sunt în stare să se înțeleagă reciproc. După ce a stabilit un contact de durată cu acest sau acel spirit, o persoană are ocazia să locuiască în ambele lumi în același timp,dar spiritul primește și aceeași oportunitate și nu este mai puțin valoros pentru el.
Spiritele trăiesc într-un spațiu special non-material („astral” sau „eteric”), care este situat paralel cu lumea materială și este ceva asemănător umbrei sau haloului său. Tot ceea ce există în lumea noastră are proiecția sa în lumea astrală. Nu există nici timp, nici distanță (cel puțin în sensul lor pământesc) și, prin urmare, este ușor pentru spiritele să afle ce se întâmplă la mulți kilometri sau mulți ani de la noi. Dar mișcarea în lumea materială prezintă dificultăți semnificative pentru ei. Vibrațiile subtile, imperceptibile pentru oameni, servesc ca un obstacol insurmontabil pentru ei: de exemplu, un cerc desenat pe podea este capabil să le oprească, iar un cuvânt rostit corect îi atrage cu forță irezistibilă și îi face să urmeze orice ordine.
Iată o esență scurtă a învățăturii spiritualiste sub forma în care ea rezultă din instrucțiunile date de însuși spiritele în timpul ședințelor spiritualiste:
Dumnezeu este etern, de nezdruncinat, imaterial, unul, atotputernic, suveran just și bun. El a creat Universul, care include toate ființele animate și neînsuflețite, materiale și imateriale. Ființele materiale alcătuiesc lumea vizibilă sau trupească, iar ființele imateriale formează lumea invizibilă sau spirituală (spirituală), adică lumea spiritelor. Lumea spirituală este lumea adevărată, primordială, eternă, care precede totul și experimentează totul. Lumea trupească este numai secundară; el ar putea înceta să mai existe sau, fără să fi existat niciodată, să nu afecteze esența lumii spirituale, spiritele sunt acoperite temporar cu o coajă materială perisabilă, a cărei distrugere le întoarce libertatea. Sufletul este un spirit întrupat, al cărui corp este doar o coajă. Printre diferitele tipuri de ființe trupești, Dumnezeu a ales rasa umană pentru întruparea spiritelor,a atins un anumit grad de dezvoltare, aceasta este ceea ce îi conferă superioritate morală și mentală asupra tuturor celorlalți. În om există trei elemente: 1) O ființă corporală sau materială, similară cu animalele și animată de același principiu de viață; 2) un suflet sau o ființă non-materială, un spirit întruchipat într-un corp; 3) o punte care leagă sufletul și trupul, începutul-intermediar între materie și spirit. Prin urmare, natura omului este duală: prin corpul său participă la natură, animale, instinctele pe care le posedă; prin sufletul său, participă la natura spiritelor. Podul, sau „perisprit”, care leagă corpul și spiritul, este un fel de coajă semi-materială. Moartea este distrugerea celui mai grosier înveliș, spiritul îl păstrează pe cel de-al doilea, care constituie pentru el corpul eteric, invizibil pentru om în starea sa normală, dar care spirit, în anumite condiții,poate face vizibile și chiar tangibile, așa cum se întâmplă în fenomenul aparențelor. Prin urmare, spiritul nu este deloc o ființă abstractă, nedefinită, care poate fi înțelesă numai de gândire; este o ființă reală, bine definită, care, în unele cazuri, poate fi judecată prin vedere, auz și atingere. Spiritele aparțin diferitelor clase și nu sunt egale în forță, minte, cunoaștere sau moralitate. Spiritele de ordinul întâi sunt spirite superioare care se deosebesc de ceilalți prin perfecțiunea, cunoașterea, apropierea de Dumnezeu, puritatea sentimentelor și dragostea lor pentru bine - acestea sunt îngerii sau spiritele pure. Alte clase se îndepărtează tot mai mult de această perfecțiune. Spiritele din rândurile inferioare sunt predispuse la majoritatea pasiunilor umane: ura, invidia, gelozia, mândria etc.; ei se bucură de rău și se retrag în el. Printre ele sunt cele care nu sunt nici foarte bune, nici foarte rele: sunt mai degrabă stupide și zgomotoase decât răul, și aparent viclean cu inconsistența, aparent, este lotul lor - acestea sunt spirite de casă sau năpaste. aceeași categorie. Totul se îmbunătățește trecând prin diferite grade de ierarhie spirituală. Această îmbunătățire se realizează prin întrupare, care este imputată de unii drept răscumpărare, iar de alții ca misiune. Viața materială este un remediu la care trebuie să fie supuse de mai multe ori, până când ajung la perfecțiune absolută; este un fel de sită sau purgatoriu, din care ies mai mult sau mai puțin purificat. Părăsind corpul, sufletul se întoarce în lumea spiritelor, din care a ieșit, pentru a relua unele existențe materiale noi după o anumită perioadă de timp, mai mult sau mai puțin lungă,timp în care se află într-o stare de spirit rătăcitor. Întrucât spiritul trebuie să treacă prin multe încarnări, rezultă de aici că toți oamenii au multe existențe, mai mult sau mai puțin perfecte pe acest pământ sau în alte lumi. Încarnarea spiritelor are loc întotdeauna doar în rasa umană; părere greșită că sufletul sau spiritul pot fi întruchipate în corpul unui animal. Diferitele existențe corporale ale spiritului sunt întotdeauna progresive și niciodată retrograde; dar viteza progresului depinde de eforturile pe care o persoană le face pentru a atinge perfecțiunea. Calitățile sufletului sunt proprietățile spiritului întruchipate în om; astfel, o persoană bună este întruchiparea unui spirit bun, iar o persoană rea este întruchiparea unui spirit necurat. Spiritul întrupat se află sub influența materiei; o persoană care depășește această influență prin înălțarea și purificarea sufletului său,se apropie de spiritele bune cu care se va uni într-o zi. Cel care permite patimilor malefice să pună stăpânire pe sine și își pune toate bucuriile în satisfacția dorințelor grosiere, se apropie de spiritele necurate, dând preferință naturii animale. Sufletul are individualitate înainte de întruparea sa; îl păstrează chiar și după separarea sa de corp. La întoarcerea sa în lumea spiritelor, sufletul găsește acolo pe toți cei pe care i-a cunoscut pe pământ și toate existențele sale anterioare rămân în memoria sa împreună cu memoria tuturor binelor și a tot răul pe care l-a făcut. Spiritele întrupate locuiesc în diferitele lumi ale universului. Spiritele neîncarnate sau rătăcitoare nu ocupă nicio zonă particulară sau limitată; ei sunt peste tot, în spațiul exterior și cot la cot cu oamenii, văzând oameni și în contact constant cu ei. Spiritele exercită o influență constantă asupra lumii morale și chiar asupra lumii fizice; ele acționează asupra materiei și gândirii și constituie una dintre forțele naturii, cauza eficientă a multor fenomene, până acum neexplicate sau explicate nesatisfăcător și care găsesc o explicație rezonabilă doar în spiritualism. Contactele spiritelor cu oamenii sunt constante. Spiritele bune încurajează oamenii să facă bine, îi susțin în încercările vieții și îi ajută să-i îndure cu curaj și smerenie; cei răi induc oamenii spre rău: pentru ei este o plăcere să ne vedem căzuți și să devenim ca ei. Contactele spiritelor cu oamenii sunt oculte sau explicite. Contactele oculte au loc prin influența bună sau rea pe care spiritele o exercită asupra noastră fără cunoștința noastră; iar afacerea minții noastre este să distingă între inspirațiile bune și cele rele. Contactele explicite au loc printr-o scrisoare,vorbirea și alte manifestări materiale, cel mai adesea prin mijloace, care servesc ca instrumente. Spiritele se manifestă spontan sau după evocare. Puteți chema toate spiritele: atât cele care au inspirat oamenii necunoscutului, cât și spiritele celor mai faimoși oameni, indiferent de epoca în care au trăit; spiritele părinților, prietenilor și dușmanilor noștri și de a primi de la ei prin mesaje scrise sau verbale sfaturi, informații despre viața lor de apoi, despre gândurile lor din contul nostru, precum și revelații, pe care li se permite să le transmită. Spiritele sunt atrase de simpatia lor și de caracterul moral al cercului persoanelor care le numesc. Spiritele superioare preferă întâlnirile serioase, unde predomină dragostea pentru bine și dorința sinceră de iluminare și perfecționare de sine. Prezența lor îndepărtează spiritele inferioare de acolo, care, dimpotrivă,găsește acces gratuit și poate acționa cu deplină libertate între frivol sau condus de o curiozitate goală și oriunde se găsesc instincte proaste. În loc de sfaturi bune sau informații utile, nu ar trebui să vă așteptați la nimic altceva decât la fleacuri, minciuni, glume proaste sau farsă și deseori împrumută numele celor mai respectate, astfel încât le-ar fi mai ușor să înșele. Este extrem de ușor să distingă între spiritele bune și cele rele. Discursul spiritelor cele mai înalte este întotdeauna plin de demnitate, noblețe, marcat cu pecetea celei mai înalte moralități și este liber de orice pasiune scăzută; sfaturile lor respiră cu cea mai pură înțelepciune și au întotdeauna îmbunătățirea noastră și bunăstarea omenirii ca obiectiv. Discursul spiritelor inferioare, dimpotrivă, este inconsistent, incoerent, adesea banal și chiar nepoliticos; dacă spun uneori lucruri bune și adevărate,atunci mult mai des vorbesc minciuni și absurdități din răutatea sau din ignoranța lor; se amuză în detrimentul celor care îi chestionează, flatându-și vanitatea, hrănindu-și dorințele cu false speranțe. Drept urmare, mesajele grave, în sensul deplin al cuvântului, apar doar într-un cerc serios, ai cărui membri sunt uniți de o comunitate sinceră de gânduri care se străduiește spre bine. Desigur, scepticii-materialiști consideră toate acestea drept basme, deoarece știința nu a descoperit încă nici mai mult nici mai puțin semne fiabile ale lumii astrale. Mai mult, dacă se dorește, vizualizarea spiritelor poate fi declarată halucinație, produsul unei imaginații umane nu prea sănătoase … Dacă priviți necromanția și spiritualismul dintr-un punct de vedere similar, succesul acestor arte predictive pare fantastic. Spiritul convoacă creaturi fictive din spațiul fictiv - și îi oferă informații exacte despre treburile pământești specifice! Evident, aici ne confruntăm cu același fenomen care apare în toate artele predictive: o teorie învechită compromite parțial practica de succes. Dar, în acest caz, teoria nu este o expresie goală, deoarece este cea care determină tehnicile și regulile practice de lucru cu spiritele (oricine ar fi cu adevărat). Iar cel care îndrăznește să se angajeze în spiritualism și necromantă are un singur lucru de făcut: crede într-un basm și acționează conform legilor sale. Dar, în acest caz, teoria nu este o expresie goală, deoarece este cea care determină tehnicile și regulile practice de lucru cu spiritele (oricine ar fi cu adevărat). Iar cel care îndrăznește să se angajeze în spiritualism și necromantă are un singur lucru de făcut: credeți într-un basm și acționați conform legilor sale. Dar, în acest caz, teoria nu este o expresie goală, deoarece este cea care determină tehnicile și regulile practice de lucru cu spiritele (oricine ar fi cu adevărat). Iar cel care îndrăznește să se angajeze în spiritualism și necromantă are un singur lucru de făcut: crede într-un basm și acționează conform legilor sale.
