Cunoștințele noastre despre civilizațiile antice ale Romei și Greciei sunt de obicei limitate la programa școlară uitată pe jumătate sau la emisiuni TV populare. Dar se întâmplă ca creatorii lor să nu se deranjeze să verifice faptele sau să le distorsioneze pur și simplu de dragul divertismentului - este ca și cum generațiile viitoare ar judeca epoca noastră de benzi desenate și filme de supereroi. Înainte de tine - 5 mituri ridicole despre civilizațiile antice, în care mulți cred …
Romanii erau europeni cu fața albă
Dacă vi se cere să vă imaginați un roman tipic, rezultatul va fi ceva de genul acesta: un bărbat alb în stil european, cu urechi late, care poartă o cască cu o mulțime de păr roșu și poartă toga - așa sunt înfățișate în filmele de ficțiune modernă (uneori documentare).
Dacă acordați atenție teritoriului ocupat de Imperiul Roman pe harta Lumii Antice, se dovedește că apariția majorității locuitorilor antici, cel mai probabil, a fost destul de departe de „media europeană”. Popoarele din Africa de Nord și Asia de Vest, evrei, greci, romani înșiși și alte triburi și culturi mai mici, „gătite” într-un calder etnic uriaș.
În același timp, invadatorii-romani aproape niciodată nu au insistat să renunțe la popoarele învinse de la obiceiurile, religiile și limbile lor. Toleranța locuitorilor imperiului este indicată și de faptul că cel puțin doi dintre conducătorii lor erau din Africa de Nord - Lucius Septimius Sever (născut în Leptis Magna pe teritoriul Libiei moderne, împărat din 193 până în 211 A. D..) și Mark Oppelius Macrinus (originar din Cezareea Mauritaniei, acum orașul Cherchel, Algeria; a domnit din 217 până în 218 d. Hr.).
Imperiul a urmărit o politică flexibilă în raport cu toate aceste numeroase celți, evrei, mauri și gauli - principalul lucru este că plătesc regulat impozite, respectă legile romane și servesc în armata romană: pentru dezvoltarea și așezarea țărilor anexate, capitala nu avea nici voluntari, nici mijloace financiare. …
Video promotional:
Acum nu există date despre compoziția etnografică exactă a Imperiului Roman, dar având în vedere contactele dezvoltate cu Africa și Orientul Mijlociu, se poate presupune că a fost foarte colorat.
Orgii nebunești și deznădăjduire
Mulți se pare că, în Roma antică, locuitorii știrbeau constant timpul dintre campaniile militare și festivitățile nestrămutate, în timpul cărora au avut loc orgii nebunești. Cu toate acestea, dragostea insaciabilă a romanilor pentru astfel de „activități în aer liber” este exagerată.
Aflăm despre ceea ce s-a întâmplat la sărbători, de regulă, din zvonurile pe care le-am dus printre cetățenii obișnuiți care nu au fost admiși la „sacrament” și, ulterior, retelări, auzite de la presupuși „participanți”.
Majoritatea locuitorilor săraci ai Romei erau extrem de casti în manifestările vieții intime, făcând sex exclusiv noaptea sau în întuneric complet, aproape fără să se dezbrace. Desigur, nobilimea s-a răsfățat uneori cu pasiune chiar în fața slujitorilor, dar numai pentru că considerau plebeii drept ceva de mobilă.
Cine trebuia să stârnească zvonuri de promiscuitate sexuală răspândită? Este simplu - pentru primii creștini: adepții noii credințe aveau nevoie pentru a crea o imagine a unei societăți romane total depravate și temeinic, putrezit, iar primii scriitori din înregistrări fanteziază cu zel despre subiectul „Uite ce fac!”.
Creștinismul a început să vorbească despre virtuți și moralități extrem de spirituale: predicatorii au cerut renunțarea la ritualurile păgâne depravate și să aibă grijă, în primul rând, de sufletul nemuritor, de aceea au făcut ca toți romanii să-i identifice nediscriminatoriu cu rușine.
Creștinii timpurii de la Colosseum au fost hrăniți cu animale sălbatice
Există o credință răspândită că clasa superioară a societății romane organizează în mod regulat spectacole sângeroase, conducând membrii cultelor religioase obiectabile pe arena principalului amfiteatru, unde se ocupau de ei tigri și lei.
Oricât de teribilă este această informație, nu există o confirmare documentată unică a acesteia: de exemplu, în timpul persecuției creștinilor antici de către Nero, Colosseumul nu a fost încă construit și după finalizarea lucrărilor la construcția sa (80 d. Hr., domnia împăratului Titus), politica de opresiune religioasă a încetat, dând loc toleranței autorităților în această privință.
Dar ce zici de imaginile martirilor chinuite de prădători pentru amuzamentul unei mulțimi furioase? Aceste „povești de groază” convingătoare au fost inventate din nou de mulți autori de cronici creștine și texte canonice.
În secolul al II-lea, poveștile martirilor eroici ai credinței au câștigat o largă popularitate, pe care Cezarii fără inimă au aruncat să fie devorați de lei și torturați în toate felurile posibile pentru a-i forța să renunțe la Isus Hristos - noua religie din ce în ce mai mare avea nevoie de modele de rol, sfinți și drepți. Din cauza lipsei unor astfel de îndrumări spirituale, predicatorii au început să le „inventeze”: încă din secolul al XVIII-lea, papii au vorbit în mod regulat despre atemporalitatea Colosseumului, deoarece a fost stropit cu sângele marilor martiri. Ei bine, fie că este posibil, acest monument al moștenirii arhitecturale rămâne și astăzi.
Jocurile olimpice antice erau corecte
După cum știți, acum Jocurile Olimpice sunt un eveniment gigantic, complex organizat, unde există suficient spațiu pentru publicitate, birocrație, corupție și alte fenomene care nu se potrivesc bine cu spiritul competitiv al olimpicilor antici, dar acum două mii de ani totul era cinstit și corect.
Dacă! Înșelăciunea, luarea de mită și numeroase scandaluri au însoțit Olimpiada de la bun început. În plus, sportivii s-au luptat în niciun caz, nu pentru o idee - gloria olimpică aproape întotdeauna s-a dovedit a fi o monedă dură pentru ei: stimulente monetare mari, mese gratuite pe toată durata vieții și spectacole plătite demonstrative au fost obișnuite. „Stelele” sporturilor antice ar putea primi sume într-o zi comparabile cu salariul anual al unui soldat obișnuit.
Ideea folosirii diferitelor dopări nu este nouă, încă din cele mai vechi timpuri, concurenții au încercat să obțină cel puțin un ușor avantaj folosind tot felul de vrăji, uleiuri, ierburi, poțiuni și chiar băuturi alcoolice. Întrucât pedepsele pentru dezvăluirea unui joc nedrept au fost foarte crude (de la flogging la execuție - aceasta nu este o descalificare modernă de-a lungul vieții pentru dvs.), participanții au încercat tot posibilul să-și acopere urmele: nici judecătorii, nici rivalii nu au disprețuit mita.
Orașele nu au luptat pentru a găzdui jocurile - centrul lor a fost întotdeauna Olympia, care, în timpul evenimentelor sportive, a fost dominat de zeci de mii de spectatori, sportivi, comercianți, speculatori și aventurieri, care, în general, seamănă cu starea actuală.
Grecia Antică a fost în centrul tuturor științei lumii
Roma Antică este aproape întotdeauna înfățișată ca o mare instituție malefică, unde domnea dezmățarea și sațimea. Grecia antică este o altă chestiune, mulți oameni consideră că, în orice moment, ieșind în stradă, s-ar putea întâlni Aristotel, Platon, Diogenes sau un alt mare gânditor - într-adevăr, această epocă pare a fi acum Epoca de Aur.
Dar să nu uităm că Grecia Antică nu a fost nici măcar o țară în sensul deplin al cuvântului: erau multe (mai mult de 1.000) state-oraș care răzbăteau între ele, fiecare dintre ele imaginându-se ca fiind independentă. Fiecare regiune avea propriile legi, guvern, credințe și obiceiuri, nimeni nu se considera grecesc - toți erau patrioți ai orașelor lor, iar unii dintre cei mai buni oameni de știință au căzut victime ale acestor fenomene mici.
În plus, cu toate ideile corecte despre libertate și democrație, grecii erau proprietari de sclavi, ceea ce nu-i deranja deloc pe niciunul: au existat multe cazuri de înrobire de către spartani, de exemplu, locuitori ai altor regiuni mai puțin protejate din Grecia, iar filozofii au preferat să rămână tăcuți.
Majoritatea sclavilor se aflau în Atena „democratică”, unde „stăpânirea poporului” a durat, apropo, mai puțin de 200 de ani: fiecare nou conducător al orașului s-a străduit să câștige puterea unică cât mai curând posibil și să îndepărteze societatea de sub orice preț.
Opiniile științifice progresive nu au fost populare în rândul grecilor - mai puțin de 5% din populația totală știa alfabetizarea, iar conflictele constante nu au contribuit la răspândirea cunoștințelor. Majoritatea elinilor erau ciobani și fermieri care nu-și părăseau orașele, nu erau interesați de teatru, literatură și chestiuni înalte - erau prea multe alte probleme presante.
