Sărbătoarea Taipusam este dificil de comparat cu orice în ceea ce privește gravitatea impresiilor. El este venerat în special de hinduși în Malaezia.
Sărbătoarea începe la cinci dimineața. Un car de argint, împletit cu ghirlande de flori, pe care se ridică statuia Sfântului Subramaniam, înconjurat de o mulțime de mii, deschide o procesiune solemnă. Ei merg la locul sacru al peșterilor Batu (peșterile de piatră).
Conform legendei, Sfântul Subramaniam îndeplinește dorințe chiar imposibile. Dar, pentru a apela la un sfânt din Taipus, trebuie să ai un curaj rar.
Bărbații poartă nucă de nucă. După un timp, le rup și oferă preoților un lichid limpede, cerându-le binecuvântările. Femeile și copiii dețin mici ulcioare cu miere și lapte, destinate Sfântului Subramaniam. Mulți bărbați au kawadis grele pe umeri. Acest cuvânt înseamnă „sacrificiu la fiecare pas”. Arcul de fier înconjoară persoana care o ține ca un halou. Lanțuri metalice sau ace de tricotat cu cârlige la capete coboară pe întreaga lungime la mică distanță spre centru. Aceste cârlige, lipite de pieptul călătorului, țineau ferm kawadi-ul. În partea de sus, bine fortificată, se află vase cu lapte, în care statuia Sfântului Subramaniam va fi spălată mai târziu. Chiar și copiii poartă uneori astfel de kavadis, iar cei care se plimbă în apropiere le strigă: „Vel-Vel”, care înseamnă „suliță”. Pentru cei care poartă kavadi, există un alt test:trebuie să străpungeți limba sau obrazul cu un ac ascuțit.
Atunci când așa-numitele ace, mai mult ca niște lance sau cuțite, sunt ridicate, strigătele mulțimii se intensifică. Copiii, rostogolindu-și ochii și imitând adulții, intră în transă. Dacă chiar și un pic de sânge apare atunci când limba sau obrazul sunt străpunse, cei din jurul lor simpatizează cu persoana rea - la urma urmei, jurământul său nu a fost luat de Sfântul Subramaniam.
Pregătirea pentru calvarul începe în două luni. Puteți mânca doar orez și legume, iar în ultimele cinci zile - lapte și banane. Se pregătesc pentru momentul în care spiritul Sfântului Subramaniam se va muta în ei. Acest lucru ar trebui să se întâmple în timpul jurământului, adică atunci când kavadi-ul este întărit pe corp. Dacă în acest moment apare chiar și o picătură de sânge, totul este în zadar. Aceasta înseamnă că în aceste două luni persoana și-a întinat sufletul cu ceva.
În ziua vacanței, o mulțime imensă se apropie de peșterile Batu. O priveliște de neuitat. Într-o stâncă imensă, înaltă ca o clădire de cincizeci de etaje, peste 270 de trepte au fost tăiate aproape vertical. Ei duc la etaj, unde intrarea în peșteră este îngropată în ghirlande de orhidee și magnolii. În partea de jos a stâncii se află covoare de flori așezate cu ornamente complexe.
Aerul deja îndesat devine mai fierbinte din corpurile fierbinți. Cei care poartă kavadi cântă, ridicând puterea spiritului și credința lor. Un jurământ special se împlinește și aici. Trei bărbați țin cuțite lungi de paranga cu punctele în sus. Unii care poartă kavadis cu grijă pășesc doar pe paranga, fără să atingă pașii cu picioarele și urcă la etaj. Cuțitele sunt mutate rapid de la un pas la altul, facilitând călătoria lungă pentru credincioșii curajoși. Nici o picătură de sânge, iar marginea subțire a parangului seamănă cu un brici ascuțit! Urcând la etaj, mulți spun rugăciuni sau execută un dans ritualic, iar apoi, epuizați, cad în genunchi.
Video promotional:
Numiți-o așa cum doriți: magie, divinitate, credință inerabilă în minuni, dar există și trăiește în sufletele a sute de mii de oameni.
Din carte: „100 de sărbători grozave”. Elena Olegovna Chekulaeva
