Dedicat memoriei lui Alexei Vladimirovici Yablokov (1933-03-10 - 2017-10-01), un om de știință rus excelent, patriot, politician, lider al mișcării sociale de mediu din Rusia.
2017 a marcat 30 de ani de la deschiderea Universității de Stat din Chelyabinsk prin expediția condusă de G. B. Zdanovici în sudul regiunii Chelyabinsk Arkaim - o așezare a epocii bronzului. Această descoperire a devenit una dintre senzațiile arheologice ale secolului XX. Mai târziu, pe versantul estic al Munților Ural, au fost descoperite încă 20 de așezări la o distanță de 40-70 km una de cealaltă, care a început să fie numită Țara orașelor.
Gennady Borisovich Zdanovich (născut la 4.10.1938, Makhachkala) - Arheolog sovietic și rus, doctor în științe istorice, director adjunct pentru Știința Rezervației istorice și culturale „Arkaim” de la Chelyabinsk, profesor al Departamentului de Istorie a Rusiei și a țărilor străine al Universității de Stat Chelyabinsk, fondator al Școlii Arheologice Chelyabinsk. Autorul termenului „Țara orașelor”, prin care înțelege cultura proto-urbană a Uralelor de Sud ale epocii bronzului. Foto: Alexander Firsov / AiF.
În 2010, la Arkaim a avut loc prima Conferință Științifică Internațională „Lecturile Arkaim„ Orizonturile civilizației”, dedicată problemelor actuale ale dezvoltării civilizaționale. Tema celei de-a șaptea lecturi Arkaim - „Dezvoltarea spațiului: istorie, geografie, cultură” a permis participanților să înțeleagă rezultatele conferințelor anterioare în diferite dimensiuni. A opta lectură Arkaim din 2017 a fost dedicată celei de-a 30-a aniversări a descoperirii lui Arkaim.
Spațiul lecturilor Arkaim „Orizonturile civilizației”
Conferința a fost organizată de Universitatea de Stat Chelyabinsk, Filiala Chelyabinsk a Institutului de Economie al Filialei Urale a Academiei Ruse de Științe, Filiala Chelyabinsk a Academiei de Umanități (Sankt Petersburg) și Rezervația istorică și culturală "Arkaim". Au fost publicate opt colecții de materiale ale participanților din peste 20 de orașe ale Rusiei, precum și din SUA, Germania, Franța, Ucraina, Kazahstan, România, Israel. În total 197 de articole.
Conferințele s-au dovedit a fi științifice și practice: au participat alături de oameni de știință, profesori ai diferitelor instituții de învățământ, persoane publice, antreprenori, jurnaliști, ingineri, militari, studenți absolvenți și studenți universitari. Diversitatea comunității științifice este de asemenea impresionantă: filologi, filosofi, arheologi, istorici, economiști, ecologiști, sociologi, culturologi, biologi, geografi, medici, chimiști, silvicultori și avocați. Pe de o parte, acest lucru a făcut posibilă examinarea oricărei probleme din diferite puncte de vedere, pe de altă parte, a necesitat o perspectivă largă și un profesionalism ridicat din partea participanților.
Video promotional:
Prezentatorul și sufletul constant al lecturilor Arkaim M. V. Zagidullina, profesor al Departamentului de Jurnalism și Comunicări de masă al Universității de Stat din Chelyabinsk, doctor în filologie, împreună cu participanții, a căutat în mod activ subiecte relevante și un format eficient pentru a crește eficacitatea conferinței. La primele lecturi, participanților li s-a oferit libertatea de a alege subiecte pentru rapoartele lor. Drept urmare, diversitatea subiectelor: știință, educație, educație, familie, sănătate, nemurire, tradiții, religie, ezoterism, moralitate, cultură, literatură, artă, ecologie, mass-media, soarta Rusiei și a întregii umanități a condus în principal la monologii vorbitorilor. Majoritatea participanților nu au înțeles prea slab subiectele de înaltă specialitate și termenii științifici specifici. Limitarea numărului de subiecte anunțate anterior a adus formatul discuției la nivelul dialogurilor. Drept urmare, toată lumea a fost de acord că o discuție cuprinzătoare a unui subiect, ales anterior de către participanții înșiși, este mult mai eficientă. A șaptea lectură Arkaim a confirmat corectitudinea acestei decizii.
De-a lungul anilor conferinței, au fost identificate două echipe de participanți permanenți: Universitatea de Stat din Chelyabinsk, formată în principal din umanități, și Uniunea Ecologică Urală (Ekaterinburg), la baza căreia se află tehnicieni care au o experiență vastă în producție, cercetare, activități publice, educaționale și își pun în aplicare propriile sociale proiecte de mediu. Atuul Uniunii Ecologice Urale este încrezător că existența în continuare a civilizației moderne este posibilă numai pe baza unei viziuni ecologice (noosferice, planetare, cosmice, universale), al cărei scop este realizarea armoniei cu oamenii, societatea, natura și Dumnezeu Creatorul. O contribuție la viitorul Uniunii ecologice Urale este educația de mediu și formarea unui model de viață ecologic în Urale, bazat pe cunoașterea legilor naturii, a tradițiilor populare și a tehnologiilor moderne ecologice sub motto-ul „Gândește-te global, acționează local”.
Pentru prima dată, a treia echipă, A. E., a luat parte la lucrările celei de-a șaptea lecturi Arkaim. Sokolov și K. F. Gavrilov, lideri ai organizației publice „Navigare” (Ekaterinburg), care au o experiență vastă în organizarea jocurilor de activitate (ODI) folosind metoda lui G. P. Shchedrovitsky - absolvenți ai Institutului Politehnic Ural (acum Universitatea Federală Ural), care au ridicat imediat problema eficacității conferinței. Includerea elementelor ODI în formatul lecturilor Arkaim va permite atingerea nivelului proiectului de gândire și activitate colectivă.
Atmosfera informală a lecturilor, incluzând, împreună cu rapoartele și discuțiile lor, excursii, comunicare și adunări prietenoase în jurul focului cu o chitară, un număr limitat de participanți (până la 30 de persoane) a făcut posibilă crearea de condiții în care oameni foarte diferiți să învețe să asculte, să audă, să negocieze și interacționează între ei. Drept urmare, participanții la conferință au devenit încrezători că potențialul creativ al întâlnirilor Arkaim contribuie la dezvoltarea de sine a individului și la procesul de armonizare a relațiilor în societatea modernă.
Arkaim. Reconstrucţie.
Spații orașe de țară
Inițiatorul lecturilor Arkaim a fost G. B. Zdanovici, descoperitorul și păstrătorul Arkaim, profesor de onoare al Universității de Stat Chelyabinsk, doctor în științe istorice, director adjunct pentru cercetarea rezervației Arkaim. Gennady Borisovici a prezentat participanții la conferință la Arkaim, exponate ale Muzeului Naturii și Omului, monumente istorice, culturale și naturale ale văii Arkaim, alte obiecte arheologice și naturale ale Țării orașelor. Rezultatele cercetărilor lor Țările orașelor au fost prezentate de arheologii Chelyabinsk, candidații la științele istorice D. G. Zdanovici, E. V. Kupriyanova, T. S. Malyutin; V. A. Novozhenov (Kazahstan), candidat la științe culturale I. P. Lobankova (Ufa) și candidatul de științe istorice A. G. Palkin (Orenburg).
Astăzi, în general, se acceptă faptul că în urmă cu aproape patru mii de ani în Uralele de Sud exista o civilizație puternic dezvoltată și puternic spirituală, bazată pe cunoașterea Legii universale universale, care se bazează pe înțelegerea unității și a interconectării omului, naturii și spațiului. Acest lucru a determinat prietenia ecologică a vieții oamenilor Arkaim: activitatea lor economică a fost construită în ecosistem și nu a distrus-o și reconstruită-o. Modelul social al societății Arkaim poate fi caracterizat ca o „stare ideală”, „societate noosferică”, „paradisul pământesc”, la care oamenii au visat în orice moment.
Spațiu de opinie publică despre Arkaim
Câștigând faima mondială, Arkaim a devenit un loc de pelerinaj în masă pentru turiști, psihici, cluburi ezoterice, mișcări spirituale, oameni de știință, reprezentanți ai diferitelor naționalități și confesiuni religioase interesate de istoria Uralilor, a Rusiei și a întregii omeniri. Oamenii caută răspunsuri la cele mai intime întrebări din casa lor ancestrală, referindu-se la experiența strămoșilor lor. Cum au trăit, ce au crezut, cui s-au închinat, la ce s-au gândit ei, la ce s-au străduit? Mulți se prefac că sunt profesori și educatori moderni, există și suficiente răspunsuri la întrebările adresate. Pe cine să creadă? Pentru cine și unde să merg?
Vladimir Putin cu Gennady Zdanovich, directorul Rezervației Muzeului Arkaim, în vizită la o expoziție arheologică, mai 2005. Sursa: kremlin.ru
În 2005, V. V. Putin și D. A. Medvedev …
Cu toate acestea, există încă multe versiuni despre ce este Arkaim?
Celebrul scriitor rus, scenarist, culturolog, istoric, istoric local A. V. Ivanov (Perm) în cartea sa "Ridge of Russia" notează: "… Dar cel mai uimitor loc de întâlnire din Urali este în stepele Chelyabinsk … Arheologii au numit orașul găsit Arkaim. Și la scurt timp după deschiderea sa, alte orașe au apărut din pământ, care au primit nume fantastice de kazah: Sintashta, Chekotay, Isinei, Bersuat, Zhurumbay. În total sunt 21 de orașe. O țară de orașe … Arkaim este orientat de stele. Se pare că roata Zodiacului se află în stepele Urale. Dar de unde a venit și unde s-a dus atunci?"
Unul dintre cei mai influenți lideri spirituali ai timpului nostru, scriitorul V. N. Megre consideră că: „Arkaim nu este un oraș sau un templu. Este adevărat despre observator, dar nu este deloc principal. Arkaim este Academia, așa cum o poți numi și astăzi. Profesorii magilor au trăit și au lucrat în Arkaim. Aici au studiat Universul, au determinat interconexiunea corpurilor cosmice, influența lor asupra unei persoane ….
Arkaim. Reconstrucţie. Sursa: pochel.ru
La a doua lectură Arkaim, G. S. Cheurin, director științific al Centrului pentru supraviețuire și siguranță a mediului, organizator al expediției Calea Siberiei, Explorator onorific Polar (Ekaterinburg): „… Se știe că Arkaim a fost abandonat într-o manieră planificată și organizată. Locuitorii orașului nu numai că au scos toate lucrurile necesare, dar au eliminat și gunoiul, după care orașul gol a fost ars . De ce au plecat este încă misterul principal. Potrivit lui Gennady Semyonovich, Arkaim a fost creat ca un complex compact, economic și ecologic pentru extragerea și prelucrarea materiilor prime, fabricarea, asamblarea și asamblarea unităților de transport militar, adică o fabrică cu ciclu complet, cu un ansamblu transportor al unui produs final unificat - un car de război. Pe care poporul Arkaim a pornit într-o călătorie lungă și periculoasă către India și Iran. Astăzi, descendenții lor locuiesc și în Rusia,și întregul continent eurasiatic …
Cu toate acestea, așezarea a fost construită cu cunoștințe despre legile astronomiei, geografiei, geofizicii și geodeziei și a îndeplinit funcțiile unui templu și a unui observator. Arkaim a fost construit pe un site „templu” cu o energie specială. Stăpânii antici au făcut toată munca cu rugăciunea. Și cunoștințele de astronomie erau necesare pentru ca viitorii care să stăpânească abilitățile de navigație …
Această versiune pare a fi cea mai rezonabilă și convingătoare astăzi.
Importanța Arkaim pentru civilizația mondială este foarte apreciată de scriitorul A. A. Prokhanov, persoană publică activă, președinte al clubului Izborsk, redactor al ziarului „Zavtra”. În septembrie 2016, la o întâlnire a filialei Ural a clubului Izborsk din Ekaterinburg pe tema: „Uralii de pe Pământ și Uralii din ceruri”, Alexander Andreevich a subliniat principalul lucru: „… Cred că aici, în Urali, va suna un cuvânt nou în viața noastră rusă - atât politică cât și spirituală, și ideologic. Este important să consolidezi oameni care sunt foarte complexi, care se auto-îndeplinesc și sunt semnificanți. Pentru ca ei să simtă importanța comunității, a parteneriatului, pentru ei să scrie lucrări și să facă schimb de idei. Arkaim a devenit sursa numeroaselor imagini din literatură, artă și cinematografie.
La a opta lectură Arkaim M. V. Zagidullina a făcut o prezentare despre „potențialul de popularitate” al Arkaim în comunitatea de internet, în comparație cu Stonehenge - un cunoscut și în categoriile de popularitate „promovate” de sit arheologic. După cum s-a dovedit, cererea în limba rusă „Arkaim” a fost câștigătoare, înaintea „Stonehenge” în numărul total de cereri.
Săbii de bronz Arkaim. Sursa: pochel.ru
Spațiul temei lecturilor Arkaim - „Orizonturi ale civilizației”
Criza sistemică a civilizației moderne este evidentă pentru toți astăzi. În cadrul discuțiilor despre acest subiect în cadrul lecturilor Arkaim, a devenit clar: pentru a găsi o soluție la această problemă, este necesar să aruncăm o privire nouă asupra situației actuale. Așa cum spunea Albert Einstein: „Problemele moderne nu pot fi rezolvate dacă gândim în același mod în care ne-am gândit când le-am creat”.
Dacă avem în vedere procesul de dezvoltare a Pământului de către om în istoria modernă, atunci etapele și scalele dezvoltării pot fi reprezentate ca fiind procesul de maturizare umană. Conceptele cheie în acest caz sunt viziunea asupra lumii, calitățile spirituale și morale ale unei persoane, urbanizarea, globalizarea și tradiția.
Viziunea asupra lumii - ca conștientizare a persoanei despre sine, sensul și scopul vieții sale, rolul și locul său în societate. Aici putem distinge trei etape, pe care le vom desemna condiționat ca viziune naturală-mitologică, religioasă-mitologică și tehnogenică-materialistă.
În etapa viziunii despre lume natural-mitologică, oamenii credeau că lumea din jur a fost creată de forțele Superioare (Divine). Există trei lumi: inferior, mijloc și superior. Cea de mijloc este lumea oamenilor și a naturii, cea superioară este lumea zeilor ușori, cea inferioară este lumea întunecată a spiritelor rele. Conform criteriilor binelui și răului, o persoană, în funcție de acțiunile sale, la sfârșitul vieții sale, ar putea intra atât în lumea lumină a Zeilor, cât și în lumea întunecată. Oamenii locuiau într-o comunitate și viziunea lor despre lume era una singură. Natura era recunoscută drept sursa de viață, așa că atitudinea față de ea era reverentă. A existat un cult al cultului naturii, omul a trăit după principiile: „nu luați prea mult”, „știți măsura”, „nu faceți rău”, „gândiți-vă la alții”, „gândiți-vă la urmași”. Această viziune asupra lumii este încă păstrată de popoarele indigene din nord, de popoarele din America de Sud, Australia, Noua Zeelandă și țările din sud-estul Asiei. În lumea modernă, acești oameni trăiesc în conformitate cu legile Naturii.
Toate religiile tradiționale predică că lumea și omul au fost create de Dumnezeu, apelează la bine și reprezintă lumea înconjurătoare sub forma a trei lumi.
Predecesorul tuturor religiilor din Spitama Zarathustra a aprobat codul moral: „Gând bun. Cuvânt bun. Fapte bune. Conform canoanelor ortodoxiei, sensul vieții unei persoane este „dobândirea spiritului omului sfânt al lui Dumnezeu”, construirea „paradisului pământesc” și mântuirea în „paradisul ceresc”. Oamenii nedrepți care încalcă legile lui Dumnezeu riscă să cadă în lumea întunecată - în Iad.
Cu toate acestea, în diferite religii, atitudinea față de natură este interpretată în moduri diferite.
Religiile sunt o școală spirituală pentru o persoană care se străduiește pentru Lumină, oferindu-și opțiunile pe calea către unicul Dumnezeu.
Procesul istoric de cucerire a Pământului de azi a atins un nivel global. Pe măsură ce populația a crescut și teritoriile de influență s-au extins, diferite civilizații care au existat anterior pe teritoriile locale ale planetei s-au ciocnit în conflicte de interese și s-au regăsit într-o criză sistemică globală care amenință existența întregii omeniri.
Până acum, procesul de extindere a teritoriului ocupat al civilizațiilor locale a avut loc pe baza dominanței intereselor rasiale, naționale, religioase, ideologice, politice și economice.
În urmă cu aproximativ 400 de ani, odată cu începutul revoluției industriale, a început formarea unei viziuni asupra lumii materialiste tehnogene. Poate fi numit și urbanistic, consumator, distrugător de natură. Oamenii au inventat mașini și au început să-și refacă natura.
Această viziune asupra lumii consideră că omul a coborât dintr-o maimuță, respinge existența sufletului, a spiritului, a vieții de apoi și a lui Dumnezeu - Creatorul a tot. Nu răspunde la întrebări despre sensul și scopul vieții umane și umane. Această viziune asupra lumii stabilește obiectivul vieții umane pentru a obține succesul personal, nivelul maxim de consum și confort cu orice preț, fără a ține cont de consecințele negative asupra naturii, societății și umanității în ansamblu. Viață „Fără Dumnezeu în suflet, fără Regele în cap”.
Lumea modernă se globalizează agresiv sub steagul unei viziuni asupra lumii materialiste materialiste. Piesa populară a grupului „Pământeni” conține următoarele cuvinte: „Suntem copii ai galaxiei, dar - cel mai important, suntem copiii tăi, dragi Pământ!”. Într-adevăr, oamenii se comportă ca niște copii nerezonabili. În secolul XX, au fost inventate cele mai sofisticate tipuri de arme de distrugere în masă, două războaie mondiale au fost dezlănțuite de nenumărate victime, distrugeri masive și daune colosale naturii.
Megalopolizele au devenit centrele răspândirii viziunii asupra lumii materialiste tehnogene. La începutul secolului XX, aproximativ 10% din populație trăia în orașe din Rusia. Baza modului de viață tradițional vechi de secole care a format o persoană a fost familia (mare, multicentru), comunitatea, cultura tradițională și credința (fiecare națiune are propria sa). Astăzi în Rusia, peste 73% din populație trăiește în orașe. Desprinse de natura, istoria, cultura și tradiția natală, oamenii își pierd rădăcinile și sensul vieții și se transformă în consumatori fără suflet. Nu este de mirare că spun că popoarele se nasc în mediul rural și mor în oraș.
Un alt geniu scriitor rus N. V. Gogol, în notele sale brute la primul volum din Suflete moarte, a conturat o imagine simbolică a orașului. „Ideea de oraș. Gol care a apărut în cel mai înalt grad. Discuție goală. Bârfe care au depășit limitele modului în care totul a apărut din mângâiere și a luat expresia celui mai înalt ridicol. Și mai departe: „Cât de gol și viața neputincioasă a vieții sunt înlocuite de o moarte năprasnică care nu spune nimic. Nu atinge. Moartea lovește o lume nemodificată. Între timp, insensibilitatea morții vieții trebuie să apară cititorului și mai puternic. Și ca rezultat: „Întregul oraș cu toată vârtejul bârfelor este transformarea inactivității vieții întregii omeniri în masă”. Acest lucru a fost spus în secolul al XIX-lea. Astăzi megalopolizele au devenit centre de atracție pentru sute de milioane de oameni. Se planifică ca până în 2025 mai mult de 70% din locuitorii lumii să trăiască în megalopoluri …
În lumea modernă, mai puțin de 10% dintre cei mai bogați oameni dețin mai mult de 80% din produsul brut total al umanității. Până la 80% din acest produs total este cheltuit pentru pregătirea războiului, apoi pentru eliminarea consecințelor sale. În același timp, umanitatea cheltuiește doar 4-7% din resursele naturale utilizate pentru cele mai de bază necesități ale vieții (alimente, îmbrăcăminte, locuințe etc.).
Acesta este genul de „civilizație” construit de oameni pe Pământ. Este dificil să o numești inteligentă, deși persoana se numește „Homo sapiens”.
E timpul ca umanitatea să crească și să-și asume responsabilitatea pentru propriul destin și pentru Mama Pământ. Oameni de știință și experți independenți, toți oamenii rezonabili sunt siguri că existența în continuare a omenirii este posibilă numai pe baza unei viziuni ecologice asupra lumii.
O opțiune alternativă pentru dezvoltarea civilizației pe baza unei viziuni asupra lumii ecologice este predarea unui om de știință și gânditor rus de excepție, academicianul V. I. Vernadsky despre noosferă, „sfera rațiunii”, în care măsura bogăției naționale și individuale reprezintă valorile spirituale și cunoașterea unui om care trăiește în armonie cu lumea înconjurătoare. … Vladimir Ivanovici era o persoană profund religioasă …
Spre 150 de ani de la nașterea lui V. I. Vernadsky în 2013, au fost dedicate cele de-a patra lecturi Arkaim.
Participanții la lecturile Arkaim și-au adus contribuția semnificativă la studiul subiectelor civilizaționale. În primul rând, acesta este un participant la toate lecturile V. V. Moskovkin, șeful expediției etno-ecologice „Bylina” (Ekaterinburg), autor al lucrării fundamentale „Domostroy ecumenic”, în care a prezentat versiunea sa despre structura universului, sensul și scopul vieții umane pe Pământ: „… Lumea Naturii, Lumea Umanității și Lumea Superioară alcătuiesc marea trinitate a lumii lui Dumnezeu, hrănind și hrănind, slujind și dând sens ministerului tuturor celor vii, purtând „trăiesc” în trupul său.
Această trinitate din cele mai vechi timpuri a fost numită de marii gânditori ai lumii oamenilor un astfel de concept precum „Pământ - Om - spațiu”. În această trinitate, Omul este o legătură de legătură, fără de care existența atât a Pământului, cât și a Cosmosului este lipsită de sens. După ce s-a maturizat spiritual și a trecut în Lumea Superioară din lumea Dolny, Omul va dobândi o nouă trinitate. El va părăsi lumea materială (maternă) și va găsi lumea spirituală, dar își va păstra întotdeauna dragostea pentru Mamă - Pământ și pentru umanitatea nou-născută."
Studiind istoria și experiența de secole a diferitelor popoare, V. V. Moskovkin a ajuns la concluzia că tradiția știe totul și răspunde la toate întrebările. Și problemele moderne au apărut pentru că ne-am pierdut tradițiile, scopul comun și ne-am pierdut drumul. „… Soarta Rusiei este construirea„ Paradisului Pământesc”de către oamenii noștri. Într-un mod modern, poate suna ceva de genul: „Crearea unui stat și a unei societăți perfecte pe teritoriul Rusiei și al planetei Pământ, unde fiecare persoană ar avea condiții favorabile pentru creșterea spirituală până la nivelul gândirii cosmice (noosferice).
Concluzia este că o persoană, națiuni, culturi au același obiectiv. Iar acest obiectiv poate fi numit un destin uman comun, pentru realizarea căruia umanitatea se poate uni. Acesta este un domeniu unificat în care lumea poate deveni globală”.
„Domostroy universal” V. V. Moskovkina completează și dezvoltă învățăturile lui V. I. Vernadsky despre civilizația noosferică, definind importanța Rusiei în construcția sa pe baza tradiției populare. La a opta lectură Arkaim V. V. Moskovkin în raportul său „Începuturile căii și orizonturilor civilizației eurasiatice” și-a conturat versiunea conform căreia poporul arkaim a plecat în direcții diferite, inclusiv câmpia rusă, și sunt progenitorii popoarelor civilizației eurasiene, inclusiv a slavilor.
Cel mai cunoscut călător, scriitor, editor, etnograf și fotograf N. A. Rundqvist (Ekaterinburg), în timpul numeroaselor sale expediții, a explorat spațiul diferitelor țări și regiuni. Dar cel mai bine a studiat Uralii nativi. La lecturile Arkaim, Nikolai Antonovici a prezentat o enciclopedie ilustrată a lorei locale a Uralilor și o carte de eseuri „Secrete groaznice ale Uralilor”. Potrivit profesorului V. G. Kapustin, decanul Facultății de Geografie și Biologie, Universitatea Pedagogică de Stat Ural „… trebuie menționat că niciuna dintre regiunile geografice ale Federației Ruse nu are o publicație enciclopedică atât de detaliată."
Rezultatele expediției „În armonie cu natura” de-a lungul Uralelor, pe care Uniunea Ecologică Urală o conduce încă din 2006, au fost discutate și la Lecturi. Comitetul de organizare a expediției este condus de oameni de știință celebri: N. B. Prokhorova, președintele Uniunii Ecologice Urale, directorul Institutului rus de cercetare pentru utilizarea și protecția integrată a resurselor de apă, profesor, doctor în economie, ecolog onorat al Federației Ruse și academician V. N. Bolshakov, consilier RAS, Institutul de ecologie vegetală și animală, Filiala Ural a RAS; lider de expediție - G. V. Rashchupkin, director executiv al Uniunii Ecologice Urale, candidat la științele chimice; secretar de presă - O. A. Podociationova, coordonatorul programului UES. Scopul expediției este de a căuta exemple de viață prietenoasă cu mediul (gestionarea naturii nedistructive) în Urale, pe baza cunoașterii legilor naturii,tradiții populare și tehnologii moderne ecologice.
Aspectele socio-economice ale subiectelor civilizaționale sunt discutate în rapoartele lui V. N. Belkin, director al filialei Chelyabinsk a Institutului de Economie al Filialei Urale a Academiei Ruse de Științe, profesor, doctor în economie și angajați ai Institutului de economie al filialei Ural al Academiei Ruse de Științe, doctor în științe economice E. L. Andreeva și doctor în științe istorice V. L. Bersenev.
Vectorul noosferic al dezvoltării educației a fost prezentat participanților la conferință M. N. Dudina, profesor, doctor în științe pedagogice, G. P. Sikorskaya, profesor, doctor în științe pedagogice și I. S. Ogonovskaya, profesor asociat, candidat la științe istorice (toate - Ekaterinburg).
Experți în spațiul virtual pe internet au fost profesorii universităților din Chelyabinsk, candidații la științele filologice A. A. Morozova, A. A. Selyutin și V. V. Fedorov.
Printre cercetătorii temei culturii populare tradiționale, lucrările lui E. T. Karpusheva, directorul Logos Center (Severouralsk), T. V. Savelyeva, candidat la științe filologice (Miass) și G. S. Cheurina.
O componentă indispensabilă a lecturilor Arkaim au fost rapoartele informative și fascinante pe teme literare ale S. M. Shakirov, șeful departamentului de filologie al filialei Miass a Universității de Stat Chelyabinsk, candidat la științele filologice.
Muzeul Arkaim. Sursa: pochel.ru
Spațiul viitorului
Viitorul este creat astăzi. Ce va fi depinde de noi …
Scriitor și călător Yu. G. Bril (Ekaterinburg), originar din țara Țărilor Orașelor, consideră că Arkaim va salva lumea: „… Poporul Arkaim era un popor mistic, pentru ei profețiile și semnele însemnau foarte mult. Au plecat, dar civilizația lor este deschisă astăzi și este vitală pentru noi, pentru că devine modernitatea noastră, viitorul nostru, se întoarce la noi, se revarsă în energie proaspătă, reînnoind civilizația noastră epuizată, otrăvită de deșeuri industriale, corodată de lăcomie …"
G. S. Cheurin dezvoltă această idee: „… Arkaim și Țara Orașelor sunt doar la timp, la întoarcerea celui de-al doilea și al treilea mileniu, care ne-a venit un monument al unei culturi industriale, de înaltă tehnologie (și, în același timp, extrem de spirituală în raport cu lumea înconjurătoare) a civilizației interioare antice de tip„ nordic”, care a pus bazele dezvoltării pașnice a omenirii în secolul XXI în urmă cu patru mii de ani”.
Arkaimets. Sursa: zoroastrian.ru
Oamenii „civilizaționali” din Arkaim cred într-un viitor luminos (noosferic), când umanitatea se realizează ca o parte a Minții Universale. Și în anul celei de-a 30-a aniversări de la descoperirea lui Arkaim, ei continuă să își ducă la bun sfârșit proiectul educațional pentru a forma un model de viață ecologic (nordic, Arkaim, noosferic) în Urale.
Autor: G. V. Rashchupkin, director executiv al Uniunii Ecologice Urale, șeful expediției „În armonie cu natura”, candidat la științele chimice.
