Slavofile împotriva Iezuiților - Vedere Alternativă

Cuprins:

Slavofile împotriva Iezuiților - Vedere Alternativă
Slavofile împotriva Iezuiților - Vedere Alternativă

Video: Slavofile împotriva Iezuiților - Vedere Alternativă

Video: Slavofile împotriva Iezuiților - Vedere Alternativă
Video: REPORTAJ - Papa şi iezuiţii 2024, Iunie
Anonim

… despre originile lingvisticii, poli ideologici și Alexander Shishkov

Andrey FEFELOV. Fiind angajat într-o luptă ideologică, fiind în interiorul unui fel de reactor, simt că liniile de forță ale occidentalismului și ale slavofilismului, care s-au născut în secolul al XIX-lea, sunt încă valabile în secolul actual. Și astăzi aș dori să vorbesc cu tine, Alexandru Vladimirovici, despre primii slavofili

Alexander PYZHIKOV. Da, originile și mediul de formare al slavofilismului sunt încă de mare interes. Când spunem cuvântul „Slavofilism”, reamintim o serie de persoane publice: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … În spatele lor găsim figura pe scară largă, pe nedrept, uitată de Alexandru Semenovici Șișkov, care a fost numit primul slavofil de către contemporanii săi, și nu la toate generațiile ulterioare. Nu a contestat-o, a acceptat-o. Dar s-a dovedit că nici aceasta nu este o teză complet exhaustivă. Nu conține întregul adevăr despre originile acestui fenomen. Dacă îl priviți cu o privire plină de acțiune, atunci slavofilismul a fost lansat nu de o anumită persoană, ci de oameni de știință și de structuri „aproape academice”.

Andrey FEFELOV. Sună alarmant: nu sunt loji masonice?

Alexander PYZHIKOV. Nu, acestea sunt structuri oficiale legale și nu poate exista aici sediție. Vorbim despre decretul Ecaterinei a II-a „Cu privire la înființarea Academiei Ruse”. Acest Decret, emis de Împărăteasa în 1783, se află în „Colecția completă de legi a Imperiului Rus”.

Andrey FEFELOV. Pe de altă parte, Academia a fost înființată mai devreme, sub Petru I, iar mai târziu a absorbit Lomonosov, Miller și alte „nemchura” …

Alexander PYZHIKOV. Într-adevăr, există o confuzie asupra acestui scor: Academia de Științe din Sankt Petersburg a fost creată la inițiativa lui Petru I în 1724 și aprobată după moartea sa prin Decretul împărătesei Catherine I, iar în 1783 a fost înființată o altă structură academică - Academia Rusă.

Andrey FEFELOV. Și de ce era nevoie de o altă academie?

Video promotional:

Alexander PYZHIKOV. Cert este că Academia din Sankt Petersburg s-a concentrat pe discipline naturale: chimie, științe fizice și matematice, iar istoricii ocupau o nișă periferică în ea. Mai mult, străinii au condus balul la Academie, iar Lomonosov a purtat cu ei lupte istorice și filologice.

După ce a înțeles situația în domeniul umanității, Ecaterina a II-a a considerat necesară crearea specială a Academiei Ruse de Științe. La acea vreme, Academia din Sankt Petersburg era condusă de prințesa Ekaterina Dashkova, aproape de împărăteasă, devenind, de asemenea, director al Academiei Imperiale Ruse în 1783, în decretul pentru a cărui creație se spunea că sensul înființării sale era să înalțe cuvântul rusesc, sau mai exact, Catherine II a stabilit sarcina de a crea primul dicționar rus al limbii ruse.

Pentru aceasta s-au ridicat forțele care au putut să îndeplinească sarcina. Și dintre aceștia au existat puține nume de familie străine, spre deosebire de Academia din Sankt Petersburg, unde numele de familie ruse precum Lomonosov erau rareori întâlnite la acea vreme.

Un HDPE Fefelov. De ce avea nevoie de împărăteasa Ecaterina a II-a?

Alexander PYZHIKOV. Aici nu era originală. Catherine a copiat abordările europene, iar în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, mișcarea romantismului, care a acordat o atenție deosebită credinței, istoriei și limbajului popoarelor, s-a format peste tot, inclusiv în paradigma științifică …

Andrey FEFELOV. Adică dosarul națiunilor viitoare a fost creat?

Alexander PYZHIKOV. Sigur! Iar acest dospit nu poate da rezultate fără o atenție sporită asupra unei limbi și a unei istorii comune - acestea sunt lucruri fundamentale în romantismul tuturor țărilor europene.

Andrey FEFELOV. În Franța, toate acestea sunt rapide și clare cum s-a sfârșit …

Alexander PYZHIKOV. Da. Ecaterina a II-a, în fața mișcării Pugachev, a pus pe ordinea de zi preocuparea principală - formarea unei națiuni unice, deoarece s-a dovedit că, în realitate, viața este aranjată departe de ceea ce pare de departe, de la birourile din Petersburg sau de la Palatul de iarnă …

Andrey FEFELOV. Nu ți s-a părut atât de „folclor”?

Alexander PYZHIKOV. Da, nu atât de mult, așa că a fost necesar să începeți rapid o muncă uriașă. Ideea primului dicționar rus era deja în aer, iar Ecaterina a II-a încredințat această lucrare Ekaterina Dashkova, întrucât și-a împărtășit pe deplin opinia cu privire la nevoia unui astfel de dicționar. Clasa conducătoare, vorbind limba germană și franceza, ar fi trebuit să fie revenită cu mult timp în mediul lingvistic al țării în care a fost situată fizic.

Andrey FEFELOV. Din anumite motive, nu se cunoaște aproape nimic despre acest prim dicționar rus

Alexander PYZHIKOV. Este uitată, la fel ca această Academie Rusă, care a existat din 1783 până în 1841, când după moartea lui Șișkov, Nicolae I a turnat-o în Academia din Sankt Petersburg, ca un departament de limba și literatura rusă.

Dar istoria acestei Academii Ruse a fost destul de agitată și interesantă. Pentru alcătuirea dicționarului, o serie de slujitori ai bisericii au intrat în Academie: episcopi, preoți, clerici albi și chiar seminarii tinere, promițătoare. Și în timpul absenței lui Dashkova, mitropolitul Gabriel din Sankt Petersburg și Novgorod a prezidat reuniunea acestei academii. Iar acești episcopi au fost, apropo, din multe puncte de vedere, de la Academia Kiev-Mohyla, de la biblioteca căreia au trimis, cum s-a spus, un număr imens de cărți. Adevărat, când am citit despre asta, sunt întotdeauna jignit: nu ar fi putut exista atât de multe cărți acolo în 1783, pentru că în 1777 a avut loc un incendiu care a ars aproape tot.

Academia a primit studenți de la trei seminarii: Sankt Petersburg, Moscova și Novgorod. Au fost ei, oamenii clasei spirituale, cei care au început să se „miște” pe linia academică. Și dacă în Academia din Sankt Petersburg exista un strat semnificativ de oameni de origine străină, atunci chiar și oameni de origine simplă au intrat în noua Academie rusă: copii de soldați ai regimentelor Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrey FEFELOV. Adică nepoții țăranilor au devenit academicieni - acest lucru este uimitor

Alexander PYZHIKOV. Da, și au existat mulți astfel de oameni și au lăsat o marcă vizibilă în știința rusă la acea vreme.

Andrey FEFELOV. Și cum ar putea acționa în aceste condiții? A primit noblețe personală?

Alexander PYZHIKOV. Nu, nu au primit un titlu de nobil personal. De la școlile de soldați prin gimnazii, au mers la universități, inclusiv la cele străine. De fapt, au repetat calea lui Mikhail Vasilievici Lomonosov.

Andrey FEFELOV. S-a dezvoltat întreaga formație?

Alexander PYZHIKOV. Sigur! Faptul este că figura lui Lomonosov ascunde acest fenomen și au fost multe astfel de persoane care au studiat.

Andrey FEFELOV. Alexandru Vladimirovici, aceasta înseamnă că, în ciuda iobăgiei crescânde, „emanciparea” din orice serviciu a nobililor, dinamica verticală era încă prezentă …

Alexander PYZHIKOV. Dar - în anumite puncte! La urma urmei, regimentele Preobrazhensky și Semyonovsky erau incomparabile cu garnizoanele din apropierea Orenburgului sau în altă parte, pentru că toți marii duci au servit în aceste regimente. Această poziție privilegiată a fost suprapusă recruților obișnuiți: acei copii ai acestor soldați care arătau speranță au fost repartizați la învățătură, s-au mutat pe linia științifică.

Andrey FEFELOV. Da, apropierea de „nobilime” a dat mari oportunități. Dar este încă surprinzător faptul că, pe lângă nuggetul Lomonosov, a existat o direcție întreagă de acest fel

Alexander PYZHIKOV. Da, și am găsit deja câteva zeci de cantități de diferite grade de faimă. De exemplu, a fost Ivan Ivanovici Lepekhin - un encicloped, academician al Academiei de Științe din Sankt Petersburg, preferatul lui Dashkova, lucra la „Dicționarul Academiei Ruse”. Deoarece mulți lideri ai bisericii au lucrat la acest „Dicționar …”, sursele cuvintelor pentru acesta au fost cronici, desigur, de origine bisericească, cărți liturgice, legile lui Ivan al III-lea, Ivan al IV-lea și așa mai departe.

În același timp, compilatorii au tradus termeni științifici latini din botanică și chimie în rusă, acest aspect este, de asemenea, important de luat în considerare. Numele latine au sunat în rusă, iar acest lucru este important în această privință … De exemplu, plantele aveau nume populare legate de utilizarea acestor plante, iar limba latină a smuls un nume din proprietățile sale, a purtat un sens și principii diferite. Dezavantajul a fost că nimeni nu a acordat atenție epicilor și folclorului în general.

Andrey FEFELOV. Dar apoi pentru a fi atenți la folclor, a fost necesar să o înregistrați, să remediați aceleași epopee, de exemplu …

Alexander PYZHIKOV. Fragmente despre Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și alte alte epopee erau deja cunoscute, dar au fost înregistrate într-o manieră cuprinzătoare, desigur, abia la mijlocul secolului al XIX-lea.

Desigur, ei știau despre existența unui mare strat epic, dar chiar și fragmentele care au ieșit la suprafață aici și acolo, din anumite motive, nu au trezit interes tangibil atunci. De exemplu, Ivan Nikitich Boltin, un coleg și prieten al lui Potemkin, un istoric și filolog proeminent, credea că toate aceste „legende” au fost inventate pentru a cere pomană și nu ar trebui incluse în dicționar. În această „iluminare” neînțeleptă, el a fost susținut de poetul Derzhavin, care a vorbit și într-un mod ciudat despre epopee - care, spun ei, nu trebuie luat în serios și nu este nevoie să înfundați limba rusă. Pentru Boltin și Derzhavin, limba rusă este cu siguranță o limbă de carte.

Când am lucrat la acest dicționar, care a fost creat din 1783 și care a cuprins șase volume, a existat, desigur, multe argumente și au argumentat în principal ce principiu să-l compună. Și există doar două principii …

Andrey FEFELOV. Alfabetic și etimologic?

Alexander PYZHIKOV. Da! Boltin a cerut o abordare elementară, în timp ce forțele principale au insistat pe altceva. Drept urmare, primul dicționar a fost etimologic, 43 de mii de cuvinte au fost incluse în el, iar printre ele au fost multe cuvinte științifice în rusă traduse din latină.

Andrey FEFELOV. Și aceste cuvinte traduse s-au blocat?

Alexander PYZHIKOV. Numele latine s-au blocat. Iar principiul elementar a început să fie realizat în 1794, dar lucrarea a mers foarte lent: volumul al șaselea a fost publicat deja în 1826, deja sub Nicolae I! Toate acestea au indicat că, desigur, după Catherine II, împărații au acordat mult mai puțin atenție subiectului umanitar.

Dar însăși atmosfera din jurul oamenilor care s-au adunat atunci la Academia Rusă, acest cerc intelectual, a dat naștere primelor „idei” ideologice slavofile.

Și Alexander Semyonovici Șișkov, despre care am vorbit la începutul conversației noastre, începând să obțină autoritate cu cercetările sale literare, în 1796 a devenit membru al Academiei Ruse Dashkovo. Fiind o persoană de excepție și sinceră, el nu s-a înțeles foarte bine cu toți cei care au ocupat tronul după Ecaterina a II-a; Pavel I l-a favorizat, l-a adus mai aproape, făcându-l asistent de lagăr, dar, odată de serviciu în camera de așteptare, Șișkov a avut imprudența de a adormi. Și - dezgrațiat … Alexandru I la început la tratat prost, dar din 1812, când Șișkov a început să scrie apeluri patriotice (manifesturi, cum erau numite atunci), treburile sale au urcat în sus, pentru că Alexandru Semyonovici a îndeplinit genial toate sarcinile.

Andrey FEFELOV. Pentru că era filolog și o persoană cu gândire la nivel național

Alexander PYZHIKOV. Da, și în 1813 a fost numit meritat președinte al Academiei, dar după această numire a trebuit să depășească pragul puterii timp de câțiva ani în căutarea finanțării pentru aceasta. Arakcheev a ajutat. Atunci Șișkov a fost numit chiar ministru al educației publice - a fost atât de activ, atrăgând atenția asupra lui însuși!

Dar, din păcate, nenorocirea s-a întâmplat din nou: la una dintre audiențele cu Nicolae I, Șișkov nu a putut să deschidă încuietoarea servietei pe care o adusese multă vreme și, în consecință, Nikolai I a luat această servietă de la el și a deschis-o singur, i-a dat-o și … nu a putut găsiți actele necesare. Apoi, Nicolae I și-a luat din nou portofoliul și a găsit ce avea nevoie. Și după finalizarea cazului, el a spus: Alexandru Semyonovici, nu este timpul să vă odihniți? La urma urmei, s-a născut în 1754, adică deja în anii săi avansați. Așa s-a întâmplat cu el. Era o persoană destul de comică, dar drăguță: nu tolera într-adevăr cultul străinismului și a condus meritat Academia.

Andrey FEFELOV. El a refăcut cuvinte străine în modul rusesc …

Alexander PYZHIKOV. Da, și asta a fost subiectul ridicolului …

Andrey FEFELOV. În loc de „biliard” - „rulare cu minge”

Alexander PYZHIKOV. Da, este vorba despre genul de combinații verbale pe care le-a produs, care luptă împotriva împrumutului.

Șișkov a spus lucrurile corecte: despre ce fel de națiune putem vorbi dacă vorbiți franceza și germana, cum o să o creați deloc - până la urmă, oamenii nu vă înțeleg? Șișkov era motorul mișcării în această direcție. S-au distrat de el, ca peste Louis XIV, că, spun ei, Academia este el. Și, de asemenea, pentru faptul că prima soție a unui zel din moștenirea națională rusă Șișkov a fost luterană, iar a doua a fost o catolică arzătoare, ale cărei rude au publicat o revistă literară poloneză la Sankt Petersburg …

Andrey FEFELOV. Adică a intrat în grosul ei

Alexander PYZHIKOV. Da, din cauza acestor contradicții era foarte nervos. Și când a cerut permisiunea pentru a doua căsătorie de la Nicolae I, și-a tratat alegerea cu ironie. Și Yulia Narbut nu i-a mai luminat viața ulterioară a lui Șișkov, pentru că nu aveau copii - doar nepoți, pe care i-a luat pentru a-i acasa. Dar dacă numai ei! Casa era plină și de guvernanți și profesori francezi, care au fost invitați de soția sa. Drept urmare, în mod ironic, o persoană care s-a opus educației franceze acasă a fost forțată să o îndure constant, din moment ce soția sa considera această educație drept cea mai bună.

Când Șișkov a fost numit președinte al Academiei, el nu a fost la Moscova, ci la o campanie de peste mări cu Alexandru I împotriva lui Napoleon și a cerut ca treburile Academiei să fie preluate temporar de cardinalul catolic Sestrentsevici - un inamic teribil al iezuiților, din câte știa. Din același motiv, nu l-a inclus pe ministrul Educației Publice, contele Alexei Razumovsky, ca membru al Academiei, din moment ce a simpatizat cu iezuiții, care au îndrăznit să vorbească chiar și despre traducerea limbii ruse în latină! Acest lucru se îndrepta deja spre… Și Șișkov s-a ridicat aici ca un zid, sprijinit pe platforma slavilor și rușilor bisericii, care, bineînțeles, era peste gâtul Benckendorff-urilor de toate dungi. Așa cum se spune, a murit, așa că nu a fost o coincidență că în 1828 a fost înlăturat din funcția de ministru al educației publice.

Andrey FEFELOV. După un timp, această postare a fost luată de Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov a fost și elev al iezuiților, care a ieșit din cercul lor în viață. Acesta era deja, în multe privințe, un cerc diferit, căruia Șișkov nu a aparținut și căruia a încercat în orice mod posibil să reziste, invitând mitropoliții și episcopii la Academia Rusă pentru activități științifice și creând dicționare. El a lansat un program de publicare enorm în general, inclusiv pe probleme legate de limba slavonă a Bisericii și publicarea monumentelor literare antice. Nikolai Mikhailovici Karamzin a fost la început inamicul său jurat, apoi și-a înmuiat poziția la una mai conservatoare, Șișkov a întins mâna de prietenie. Și tot așa, Karamziniștii au spus că Academia publică o carte de referință istorică, și nu un dicționar al unei limbi vii.

Andrey FEFELOV. Și apoi Pușkin a apărut …

Alexander PYZHIKOV. Șișkov a apreciat imediat măreția lui Alexandru Sergheevici Pușkin în ceea ce privește limba rusă și l-a invitat să fie membru al Academiei literare rusești - acest fapt vorbește tocmai în favoarea Șișkovului, asupra căruia au fost ridicate atât de multe calomnii nedrepte, reproșuri retrograde, etc.

Cercul Uvarov-Benckendorff, așa cum îl numesc, era suspect și de Pușkin. Părinții au vrut să-l trimită într-o instituție iezuită, dar nu i-au dat, iar Pușkin a studiat la Liceul Tsarskoye Selo … El a fost „încorporat” într-un cerc complet diferit. Prin urmare, atât Pușkin, cât și Șișkov l-au îngrijorat pe procurorul șef al Sfântului Sinod Protasov, tot un elev al iezuiților, ca mulți din anturajul lui Nicolae I.

Șișkov încă a căzut sub mâna fierbinte cu predicarea sa despre ideea de unitate slavă. Nici Alexandru I, nici Nicolae I nu au fost pregătiți pentru acest lucru, pentru că multe popoare slave erau atunci parte a Imperiului Austriac, care ulterior va deveni austro-ungar. Numai Alexandru al II-lea va dezvolta aceste idei într-o politică de stat slavofilă.

Andrey FEFELOV. Șișkov, se dovedește, privea cu mult înainte?

Alexander PYZHIKOV. Da, chiar și atunci a spus că este necesară înființarea departamentelor de studii slave, transferul către ei pe cei mai de seamă slavoniști de la Universitatea Praga: Hanka, Șafarik și alții … Dar niciunul nu a profitat de invitațiile sale, liderii științifici slavici au arătat reținere din anumite motive.

După moartea lui Șișkov în 1841, Academia Rusă a fost încorporată ca Departament de Limba și Literatura Rusă la Academia Imperială de Științe din Sankt Petersburg. Din fericire, președintele său Dmitry Bludov a respectat, în mare parte, îndrumările lui Dashkova.

Andrey FEFELOV. Adică, a susținut, a întărit în toate felurile posibile …

Alexander PYZHIKOV. Întărit, la fel ca și secretarii academici Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, care, apropo, proveneau din seminariști. Și înainte de aceasta, la Academia din Sankt Petersburg, funcția de conducere de academician-secretar timp de nouăzeci de ani a fost ocupată de familia Euler, care a avut o atitudine foarte față de Academia Rusă.

Lepekhin a lăsat patru volume de descrieri ale călătoriilor sale în țară, le-am privit în Biblioteca istorică, aceasta este o publicație minunată de care un străin cu greu ar fi capabil. Succesorul său, în calitate de secretar academician, Sokolov a călătorit în toată Rusia cu Pallasul german, pe care Catherine II îl favoriza. Dintre notele publicate de Pallas despre călătoriile sale, de fapt, două treimi sunt roadele lucrărilor lui Sokolov, pentru că Pallas nu știa bine rusa.

Dar, în general, Academia Rusă a rămas pe podea de înaltă alfabetizare, nevrând să coboare la podea folclorului. Acest lucru a fost făcut de Vladimir Ivanovici Dal, al cărui vocabular a umbrit dicționarele Academiei.

Andrey FEFELOV. Poate că, la începutul secolului al XIX-lea, cultura expedițiilor nu s-a concretizat încă - nu exista un sistem de clasificare a acesteia, nu exista o astfel de metodologie în general?

Alexander PYZHIKOV. Da, desigur că nu. Celebrul filolog Boris Andreevich Uspensky a observat un lucru uimitor în monografia sa din 1985. El a scris că Lomonosov a fost trimis în străinătate să studieze, pe lângă fizică, chimie și așa mai departe, limba rusă! Acesta este un gând uimitor! Se pare că străinii învățau limba rusă în prima jumătate și jumătatea secolului XVIII. De exemplu, în corpul cadetului naval, pregătirea în limba rusă a fost inclusă în categoria de pregătire generală.

Nu eram prea leneș și, pentru a verifica acest lucru, am luat volumele din Istoria Regimentului Semyonovsky și Preobrazhensky, unde totul este documentat: de la Petru I până la mijlocul secolului al XIX-lea și am văzut că limba rusă a fost predată soldaților școlilor de regiment în întregime de străini, germani și francezi! Ce se află în spatele acestui lucru, nu știu, și Ouspensky nici nu dă un răspuns.

Andrey FEFELOV. Și acest lucru răsună gândurile lui Stalin în lucrările sale despre problemele lingvisticii, unde a subliniat că limba sistemului de control al armatei trebuie să fie precisă și de înțeles, excluzând orice discrepanțe, adică aceleași cuvinte ar trebui să denumească aceleași fenomene, altfel. comenzile din timpul operațiunilor militare vor fi imposibil de transmis

Și nu este surprinzător faptul că recruții din diferite locuri au fost învățați aceeași limbă, pentru că ar putea fi purtători de dialecte și dialecte diferite, chiar și limba ucraineană este un dialect al limbii ruse

Alexander PYZHIKOV. Și multe alte popoare au alcătuit populația imperiului: Mordovieni, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Prin urmare, în spatele ei exista o logică

Și cum au apărut slavofilii evidenti, despre care știm deja multe? Unul dintre ei, Aksakov, a publicat ziarul Ziua, apropo

Alexander PYZHIKOV. Au luat această baghetă.

Andrey FEFELOV. Aveau legătură structurală cu Academia sau capilarele au mers la ele din alte straturi?

Alexander PYZHIKOV. Generația de Khomyakov, Kireevsky și Samarin nu a putut, datorită vârstei lor, în acea Academie, abia începeau viața. Tatăl slavilor Aksakovs Serghei Timofeevici a lăsat amintiri din ultimii ani ai lui Șișkov, care a murit aproape complet orb.

Andrey FEFELOV. Adică erau familii apropiați?

Alexander PYZHIKOV. Da. Câțiva ani mai târziu, de la mijlocul anilor 1840, slavofilismul a început să se contureze ca o tendință socială. Nu a apărut în Academie, care a încetat să existe în 1841, ci a fost direct asociată cu purtătorii acestei viziuni asupra lumii - oameni noi, strălucitori. Și ce este conceptul de „Ortodoxie. Autocraţie. Naționalitatea”a fost creată de foști studenți ai iezuiților, vorbește despre eterogenitatea originilor slavofilismului. Khomyakov și „paznicul” său slavofil, urmând linia lui Șișkov, au fost, de fapt, opozanți.

Atât Khomyakov, cât și Samarin au fost puși în arest la domiciliu, au fost urmăriți. Doar sub Alexandru al II-lea, totul s-a schimbat oarecum, aici era lui Nicolae I, când balul ideologic era în mare parte stăpânit de discipolii iezuiților, se terminase deja. În ce măsură această luptă a fost reflectată în politică - se poate argumenta aici, dar nu a fost găsit un limbaj conceptual comun. Este un fapt…

Andrey FEFELOV. Și astăzi există slavofili, există occidentaliști. Există și iezi care stau și iezuiți

Alexandru Vladimirovici, mulțumesc foarte mult pentru conversație

Autori: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov

Recomandat: