Toată lumea știe cum se formează cuvintele astăzi: se ia un cuvânt gata, se adaugă un sufix sau un prefix gata făcute cu un anumit sens - și avem ceva nou: extazul este un bazin folosit. Este clar că formarea cuvintelor are loc pe baza unor concepte deja dezvoltate: cuvintele antice „cresc” cu sufixe și prefixe, schimbându-și sensul. Dar este clar și că primele cuvinte s-au format diferit.
Fiecare scrisoare poartă un anumit concept. De exemplu, începutul este asociat cu litera „A” - principalul punct de plecare al acțiunilor noastre fizice și spirituale. Categoriile de energie corespund literelor „E”, „E”, „I”, iar primele două au o umbră a energiei cosmice, iar litera „I” tinde spre forme mai „pământești” ale manifestării sale. Sensul inițial al tuturor este conținut în sunetele și literele alfabetului. Și primele cuvinte au fost formate în conformitate cu acest sens inițial.
Acesta este motivul pentru care alfabetul poate fi considerat în siguranță primul cod și aplicabil oricărei limbi - moderne sau antice. De ce începe cuvântul cu două „a”? Simțiți ceva în comun între stratul de cuvinte, accident vascular cerebral, podea, palmă, platou? Sau, de exemplu, amintiți-vă de cuvântul țipăt, care înseamnă a ara, de a cultiva pământul. Printre sumerieni, Ur-Ru avea menirea de a ara; în ebraică, Khoreysh este un plugator, în lituaniană și letona arti este să arate; în letona a plug este aro; în arta veche înalta germană, un câmp plugat, în hindi, Harvaha, un plugator. Pământul englez modern - pământul este legat de ertha scandinavă veche, erda înalta germană veche, erda germană modernă; aro este arat în latină, cu care engleza și franceza sunt asociate arable - arable. După toate aceste exemple, este clar că arianul înseamnă în primul rând un motocultor, și nu ceea ce credem de obicei.
De multe ori nu putem determina cu exactitate structura „fină” a sensurilor cuvintelor - din moment ce nu ne stabilim o astfel de sarcină - dar putem simți întotdeauna. Și - datorită creatorilor alfabetelor - vezi în scrisoare. Au reușit să izoleze cele mai mici particule de sens - sunetele din fluxul de informații care ne aduc realitatea în jos - și să le oprească, să le lase pe pergament, hârtie, metal sau lemn. Așa este, vorbim despre scrisori. Invenția alfabetului real poate fi considerată cea mai mare revoluție culturală din istoria umană.
Anticii erau mult mai conștienți de importanța alfabetului decât noi. Au perceput-o ca pe ceva întreg, ca model al lumii, macrocosmosul - de aceea, pe vaze, urne, medalioane provenite din înmormântări antice, găsim înregistrări complete ale diverselor alfabete care au jucat rolul unei jertfe ispășitoare. Mai mult, în mod firesc, dacă alfabetul în ansamblu era un model al lumii, atunci semnele sale individuale erau considerate elemente ale lumii.
Nu știm „numele propriu-zis” al alfabetului, este posibil să fi fost tabu. Toate alfabetele sunt numite prin primele lor litere: latină ABCD-arium (sau abecedarium), alfabet slavon bisericesc, alfabet rus, alfabet grec, abc german.
Istoricii nu pot da un răspuns exact la întrebarea de când societatea a devenit pregătită pentru apariția unui alfabet real. Războaiele, incendiile, datele greșite și stereotipurile de lungă durată sunt prea multe obstacole pentru a afla cum au stat lucrurile cu adevărat. Arta scrierii este descrisă în Mahabharata și, pe baza acestor date, a apărut cu mult înainte de scrierea sumerienilor și cu cel puțin două mii de ani mai devreme decât alfabetul fenician. Există mai multe întrebări decât răspunsuri în acest domeniu de cunoaștere. Dar nu vom analiza încă în adâncurile mileniilor - chiar și în ceea ce privește alfabetul chirilic relativ tânăr, există multe lucruri care nu sunt neclare.
Video promotional:
Istoria scrierii slave
Deoarece slavii s-au stabilit destul de larg - de la Elba la Don, de la nordul Dvinei până la Peloponez, nu este deloc surprinzător faptul că grupurile lor de alfabet au avut multe opțiuni. Dar dacă „priviți rădăcina”, atunci aceste grupuri, înlocuindu-se reciproc, puteți distinge trei runde, glagolitice și chirilice.
Rune slave
La sfârșitul secolului al XVII-lea, în satul Prilvits, au fost găsite aproximativ cincizeci de figurine și obiecte rituale ale zeităților slave antice, cu inscripții rune aplicate acestora, printre care se găseau cel mai des inscripțiile lui Retra și Radegast. Oamenii de știință au ajuns la concluzia că colecția acestor obiecte aparținea Templului Radegast din orașul Retra. Germanul Andreas Gottlieb Mash a achiziționat această colecție și a publicat un catalog cu obiecte cu gravuri în Germania în 1771. Colecția a dispărut la scurt timp după publicare. La sfârșitul secolului al XIX-lea, în Voievodatul Poznan din Polonia, s-au găsit trei pietre (pietre Mikorzyn) cu inscripții sculptate pe ele în același alfabet ca și pe retrine.
Runele slave din surse scandinave se numesc „Venda Runis” - „runele vendiene”. Nu știm practic nimic despre ei, cu excepția faptului că există. Runele au fost utilizate pentru inscripții scurte pe pietrele de mormânt, semnele de frontieră, armele, bijuteriile și monedele. Figurine de cult cu inscripții runică sunt împrăștiate prin muzee din diferite țări, iar acolo rămân în cea mai mare parte nedescopite.
Scrierea runică a fost prima etapă preliminară în dezvoltarea scrisului, când nu era nevoie specială de aceasta: mesageri au fost trimiși cu știrea, toți au trăit împreună, cunoștințele au fost păstrate de bătrâni și preoți, iar cântecele și legendele au fost transmise din gură în gură. Runes au fost utilizate pentru mesaje scurte: o indicație a drumului, un post de frontieră, un semn de proprietate etc., scrierile reale între slavi au apărut alături de verb.
Glagolitic și chirilic
Oamenii de știință au o opinie consacrată despre invenția Glagoliticului și a chirilicii - ceva de genul acesta. Apariția acestor alfabete este asociată cu adoptarea creștinismului de către slavi. Frații Chiril (în lume - Constantin Filozoful) și Metodiu au inventat Glagoliticul în numele Imperiului Bizantin pe baza unor rudimente ale scrierii slave, pentru a traduce cărțile liturgice în acest alfabet și pentru a pregăti terenul pentru adoptarea creștinismului de către slavi. Puțin mai târziu, 20-30 de ani mai târziu, a fost inventat alfabetul chirilic, care este mai convenabil decât alfabetul glagolitic și, prin urmare, a înlocuit-o mai repede pe acesta din urmă. Deși alfabetul chirilic este numit după numele monahal al lui Constantin Filozoful, nu el a fost cel care l-a inventat, ci, se pare, unul dintre elevii săi. Astfel, scrierea slavă nu a apărut mai devreme de 863 și toate monumentele scrise datează din anii 860,au fost măturate de știință ca fiind false și imposibile.
În sine, această afirmație poate provoca surpriză. Într-adevăr, este cel puțin ciudat să presupunem că un popor normal nu a avut un scenariu normal, în timp ce toți cei din jur îl aveau deja. Iar formularea propriu-zisă a întrebării „invenției” alfabetului la un moment dat este extrem de îndoielnică. Nevoia de a scrie printre slavi a apărut cu secole mai devreme. Știind despre existența scrisorilor runică, latină, greacă, ebraică și alte, probabil, slavii fie au adaptat alfabetele altor persoane pentru nevoile lor, fie au dezvoltat treptat propriile lor. Epopeea păgână slavă menționează că Svarog, zeul cerului, a sculat legile pentru oameni pe o piatră numită Alatyr - adică populația ar trebui să poată deja să citească și, prin urmare, să scrie. Atunci care este meritul lui Constantin Filozoful?
Konstantin filosov, aka Cyril, fratele lui Methodius
Filozoful Constantin a fost un om cu minte extraordinară, caracter puternic și educație înaltă, iar Constantinopol, folosind aceste calități, i-a încredințat adesea diverse sarcini diplomatice. În anii din viața lui Constantin, situația din Bizanț nu a putut fi numită calmă: nu numai că a apărut nemulțumirea în țară, dar a cunoscut și o amenințare semnificativă din partea puterii tot mai mari a triburilor slave. Toate acestea au pus sub semnul întrebării existența Imperiului Bizantin însuși.
Singura mântuire pentru ea nu putea fi decât convertirea acestor păgâni în creștinism. Bizanțul a făcut mai multe încercări nereușite, dar ideea nu a surprins masele. Și apoi la Constantinopol s-a decis destul de rațional că ar fi mai de succes să prezinte creștinismul slavilor în limba lor maternă. În 860, Constantin Filozoful a fost trimis la Chersonesos pentru a traduce cărți liturgice - Crimeea la acea vreme era o răscruce unde comunicarea avea loc de obicei între Rusia și Imperiul Bizantin. Constantin a trebuit să studieze alfabetul slav, să traducă cărți de rugăciune creștină cu el și, în general, să pregătească terenul pentru creștinizarea întregii Rusii.
Constantin a petrecut patru ani în Crimeea, apoi a fost trimis împreună cu fratele său Metodie, domnitorului moral, Rostislav, căruia, potrivit cronicilor, a adus cărți de rugăciune scrise în Glagolitic. Poate că, pe această bază, s-a ajuns la concluzia că alfabetul glagolitic a devenit invenția lui Constantin pe țărmurile de pe coasta Chersonesos.
Cu toate acestea, așa cum mărturisește „Viața lui Constantin”, în 858, fiind în Chersonesos, a găsit acolo Evanghelia și Psaltirea, scrise cu scrisori rusești și, de asemenea, a întâlnit o persoană care vorbea rusă, a fost capabil să-i explice cumva, și apoi destul de repede. a învățat să citească și să vorbească această limbă. Constantin a învățat să citească atât de repede încât i s-a părut colegilor lui greci că s-a întâmplat o mare minune. De fapt, chiar dacă scrierea era străină, necunoscută - judecând după faptul că Constantin încă trebuia să învețe să citească, dar limba rusă veche s-a dovedit a fi destul de aproape de limba slavilor macedoneni, care a fost Konstantin filosoful.
Se dovedește că cu mai bine de o sută de ani înainte de botezul oficial al Rusiei, slavii aveau deja traduceri ale cărților bisericești în limba slavă și propriul sistem de scriere dezvoltat, diferit de greacă. Ce fel de scris era? Și ce legătură are Constantin cu ea?
Era probabil Glagolitic. Și cu siguranță scrisul de la acea vreme era deja destul de dezvoltat - în orice caz, nu la începuturi. Afirmația potrivit căreia scrierea slavă a apărut doar împreună cu creștinismul nu este adevărată. Chernorizets Brave (Bulgaria, sfârșitul secolului al IX-lea) din „Povestirea scrierilor slave” scrie că slavii au citit și scris de mult timp, folosind „caracteristici și tăieturi” speciale pentru aceasta.
Constantin nu a făcut cunoștință cu rudimentele scrierii slave, ci cu o scriere dezvoltată - probabil nesistematizată, astfel încât nu trebuia atât să inventeze un nou alfabet, cât să îl reformeze. Cum a fost acest alfabet slav?
Glagolitic
Istoria originii alfabetului glagolitic este, de asemenea, destul de ambiguă. Ca alfabet slav, a apărut cel puțin în secolul al IV-lea. Glagolitic s-a născut pe Peninsula Balcanică, unde încă mai există într-o formă pe moarte. Alfabetul glagolitic dintre slavi occidentali (cehi, polonezi etc.) nu s-a menținut pentru o perioadă relativ lungă de timp și a fost înlocuit cu scrierea latină, în timp ce restul slavilor au trecut la alfabetul chirilic. Dar alfabetul glagolitic a fost folosit până la începutul celui de-al Doilea Război Mondial în unele așezări din Italia, unde ziarele au fost chiar tipărite în acest tipar.
Invenția sa, sau cel puțin introducerea ei în viața de zi cu zi, este asociată cu episcopul Ulfila, primatul așa-numitilor goi mici care au trăit pe Peninsula Balcanică. De fapt, aceștia au fost geții, care au căzut victime consonanței cu goții, dar pentru a-i distinge, „mic” i s-a adăugat numele. Tucidide a menționat și geth-ul, iar istoria lor se întoarce la războiul troian. Geții aveau în vechime o cultură înaltă - grecii înșiși au afirmat că geții erau aproape indistinguibili de la greci. Este foarte probabil ca slavii să se ascundă sub o parte a geților, iar cărțile sfinte ale creștinilor au fost traduse de ei cu mult înainte de Chiril.
Nu se știe dacă episcopul Ulfilas a inventat verbul însuși sau a îmbunătățit runele Getae în acest fel. Dar se poate susține că alfabetul glagolitic este cu cel puțin cinci secole mai vechi decât alfabetul chirilic. Știind acest lucru, multe documente istorice pot fi supraestimate, deoarece au fost datate pe baza faptului că alfabetul glagolitic a fost creat abia în secolul al IX-lea, deși slavii aveau propria limbă scrisă până la sfârșitul secolului al IV-lea. Au rămas puține urme ale acesteia și această moștenire este puțin studiată și nu este apreciată, deoarece nu se încadrează în imaginea invenției scrisului slav de către Chiril și Metodiu.
Care sunt cele mai caracteristice caracteristici ale acestui alfabet misterios?
Alfabetul glagolitic îi lipsește literele grecești „xi” și „psi”, care sunt în alfabetul chirilic. Autorul alfabetului glagolitic era mai independent de alfabetul grecesc decât chiril și a decis că nu este necesară introducerea unei a treia litere pentru a combina sunete care au deja propriile denumiri. În Glagolitic există două litere pentru a indica „g” greu și moale, care este mai în concordanță cu fonetica vorbirii slavice. În Glagolitic există două litere diferite pentru sunetele „dz” și „z”. În alfabetul chirilic inițial nu exista decât litera „z”, dar mai târziu alfabetul chirilic a fost îmbunătățit până la gradul de glagolitic, iar diftongul „dz” a început să fie transmis de litera „z” încrucișată.
Se dovedește că, dacă originalul a fost scris în Verb și a fost rescris în chirilic, atunci scribul, repetând mecanic literele originalului, a schimbat de fapt data - adesea timp de zeci de ani. Acest lucru explică o oarecare discrepanță în datele. Graficele glagolice sunt foarte complexe și evocă asocieri cu scrierea armeană sau georgiana. Prin forma literelor, se pot remarca două tipuri de glagolitice: bulgară rotundă și croată (iliriană, dalmată) - mai unghiulară.
După cum putem vedea, alfabetul glagolitic diferă semnificativ de scriptul grecesc, care a fost folosit în Bizanț. Acesta este un alt argument împotriva invenției lui Constantin. Desigur, putem presupune că Konstantin „de la zero” a creat un nou sistem de scriere, care era atât de radical diferit de cel obișnuit. Dar atunci întrebarea cere propriul răspuns: de unde a obținut aceste contururi, acest principiu de proiectare, pentru că a rămas fără timp - Bizanțul l-a trimis pe Constantin într-o misiune destul de urgentă.
Poziția conform căreia „scrisoarea chirilă” a fost creată mai târziu la Constantinopol de către unul dintre adepții lui Chiril ridică, de asemenea, îndoieli și a adaptat alfabetul grec pentru nevoile limbilor slave. Alfabetul chirilic a fost o adaptare foarte subtilă - în general, sistemul intern al alfabetului glagolitic a fost păstrat în el, cu toate acestea, literele verbale au fost înlocuite cu altele similare cu cele grecești, iar litere suplimentare pentru a desemna sunete slave speciale au fost stilizate ca cele grecești. Astfel, această scrisoare a fost greacă în grafica ei, dar în fonetică era în origine slavă. Urmașul necunoscut al lui Constantin trebuie să fi fost un savant respectabil. Este greu de imaginat că ar păstra tăcerea cu privire la rolul său și ar permite creierului său să fie numit cu un nume fals.
Mai mult, atunci când alfabetul chirilic, care aparținea unui creator necunoscut, a început să înlocuiască alfabetul glagolitic, studenții și admiratorii lui Chiril și Metodiu nu au putut decât să reacționeze la acest lucru, deoarece trecerea de la Glagolitic la Chirilică a anulat de fapt toată munca fraților. Imaginați-vă: traducerea cărților liturgice ani de zile, folosirea lor timp de cel puțin 20 de ani - și renunțați brusc la tot și începeți să redactați toată literatura în alfabetul chirilic? O astfel de revoluție trebuia să provoace o luptă între susținătorii inovației și adversarii săi. Tranziția la un nou tip a fost imposibilă fără convocarea unui consiliu bisericesc special, fără dispute, diferențe de opinie, dar nu există un cuvânt despre acest lucru în istorie. Nici o carte bisericească scrisă folosind Glagolitics nu a supraviețuit niciuna.
Din toate acestea, concluzia sugerează că Konstantin Filosoful a inventat nu verbul, ci alfabetul chirilic. Și cel mai probabil, nici nu a inventat, ci a reformat alfabetul deja existent. Chiar înainte de Chiril, slavii foloseau alfabetele atât de tipuri non-grecești, cât și grecești. În secolul al XVIII-lea, o diplomă a papei Leu al IV-lea (847-855), scrisă în chirilic, a fost în mâinile casei muntene a prinților Chernoevici. Unul dintre motivele pentru care documentul a fost declarat fals a fost faptul că Chiril a trebuit să inventeze alfabetul chirilic doar în 863.
Un alt exemplu este imaginea lui Hristos pe un prosop, așa-numita imagine a Veronicii, păstrată printre alte moaște din Vatican. În general, se acceptă faptul că aparține primelor secole ale creștinismului. Pe ea, pe lângă literele IC (Jesus) XC (Christ), există o inscripție clară: „IMAGE GSPDN ON UBRUS” (ubrus - prosop de față).
Al treilea exemplu este icoana Sfinților Apostoli Petru și Pavel, înregistrată în catalogul lui Giacomo Grimaldi în 1617 la numărul 52. Prin natura scrisorii, aparține primelor secole ale erei noastre. În partea centrală a icoanei din partea de sus se află imaginea Mântuitorului cu inscripția chirilică „ICXC”. În stânga este imaginea Sf. Petru cu inscripția: „STY PETRI”. În dreapta este imaginea Sf. Pavel cu inscripția: „STA PAUL”.
Slavii au folosit alfabetele de tip grecesc cu secole înainte de Chiril, așa că a luat alfabetul deja existent ca bază, l-a completat și a creat literatură bisericească pe el. Nu se putea baza pe limbajul verbelor: era impropriu pentru scrierea rapidă datorită complexității sale, în plus, Ulfila, care nu era venerat în special de Biserica Ortodoxă, stătea în spatele ei. În sfârșit, alfabetul glagolitic a înstrăinat Bizanțul cu scrierea sa greacă și cu slavii.
Roma a fost destul de loială alfabetului glagolitic. Din 1554, regii francezi, care au urcat pe tron, au jurat fidelitatea Evangheliei în Catedrala din Reims. Evanghelia este formată din două părți: prima este scrisă în chirilic și conține lecturi din Noul Testament conform ritului slav; al doilea este scris în verb și încheie lecturile din Noul Testament conform ritului catolic. Pe textul alfabetului glagolitic există o inscripție în franceză: „Anii Domnului 1395. Această Evanghelie și Epistola sunt scrise în limba slavă. Acestea trebuie să fie cântate pe tot parcursul anului, când se efectuează slujba episcopală. În ceea ce privește cealaltă parte a acestei cărți, ea corespunde ritului rus. A fost scris de St. Procop, stareț și acest text rus a fost donat de regretatul Charles IV, împărat al Imperiului Roman, pentru perpetuarea Sf. Ieronim și St. Prokop. Dumnezeu să le dea odihnă veșnică. Amin . Trebuie menționat că St. Prokop, stareț al mănăstirii din Sazava (a murit la 25 februarie 1053), a slujit liturghia conform ritului romano-catolic, dar în limba veche slavonă. Conform legendei, primul rege care a jurat în această Evanghelie a fost Filip I, fiul lui Henry și Anna, fiica lui Yaroslav cel Înțelept, care s-au căsătorit în 1048. Evanghelia ar fi putut aparține lui Anna, iar fiul ei a jurat-o din respect pentru mama sa. În orice caz, alfabetul chirilic și glagolitic timp de multe secole au coexistat pașnic în Biserica Romano-Catolică, spre deosebire de ortodox, unde verbul a fost evitat în mod deliberat, deși ambele alfabetele au fost folosite în paralel în viața de zi cu zi.fiul lui Henry și Anna, fiica lui Yaroslav cel Înțelept, care s-au căsătorit în 1048. Evanghelia ar fi putut aparține Anna, iar fiul ei a depus un jurământ din respect pentru mama sa. În orice caz, alfabetul chirilic și glagolitic timp de mai multe secole au coexistat pașnic în Biserica Romano-Catolică, spre deosebire de ortodox, unde verbul a fost evitat în mod deliberat, deși ambele alfabete au fost folosite în paralel în viața de zi cu zi.fiul lui Henry și Anna, fiica lui Yaroslav cel Înțelept, care s-au căsătorit în 1048. Evanghelia ar fi putut aparține Anna, iar fiul ei a depus un jurământ din respect pentru mama sa. În orice caz, alfabetul chirilic și glagolitic timp de multe secole au coexistat pașnic în Biserica Romano-Catolică, spre deosebire de ortodox, unde verbul a fost evitat în mod deliberat, deși ambele alfabetele au fost folosite în paralel în viața de zi cu zi.
Glagoliticul este mult mai vechi decât chirilicul și fonetic mai perfect. Alături de limba glagolitică, slavii au folosit și alfabetele de tip grecesc, iar Cyril a căzut doar să finalizeze ceea ce era de uz general, dar nu avea reguli și canon. Astfel, atât glagoliticul cât și chirilicul sunt compilate special pentru limba slavă. Alfabetul chirilic este grafic o variantă a scrierii grecești (a fost adesea numită „scriere greacă”), iar în ceea ce privește structura sa fonică, este o imitație a alfabetului glagolitic. Alfabetul glagolitic este mai degrabă un produs al Occidentului - acolo s-a dezvoltat, acolo a devenit din ce în ce mai consolidat, iar acolo există încă.
