Ninive - capitala Asiriei în secolele VIII - VII î. Hr. e. - a fost situat pe teritoriul Irakului modern, pe malul stâng al râului Tigris.
Conform legendei, numele Ninive vine de la numele primului rege al Asiriei, Nina, pe care grecii antici îl considerau fiul titanului Kronos, fratele lui Zeus. Nina a fost creditată că a inventat arta războiului. Puterea lui s-a extins pe toată Asia. Soția Ninei a fost celebra regină Semiramis.
Prima mențiune despre ea este în inscripțiile Iudeii; cea mai veche inscripție găsită aici este cea a regelui Dunga, scrisă în Semitic. Fiind un important punct de tranzacționare la intersecția rutelor de la sud la nord și de la Mediterana până la Golful Persic, Ninive a reușit în curând să atingă culmile prosperității și ca punct strategic, protejat de vest de Tigriș, de la est de Zabom și munți și îndepărtat de Babilonul ostil chiar și în antichitate, a servit adesea drept reședința regilor asirieni.
În timpul înălțimii sale, Ninive s-a întins de-a lungul râului timp de 4 km, iar strada principală a fost de 26 m. Capitala Asiriei s-a distins printr-un aranjament clar și strict, care era strict interzis să încalce.
Capitala Asiriei - orașul Ninive - a fost locuită de 170 de mii de oameni! Circumferința sa a ajuns la 150 km. În limitele așezării au fost amplasate nu numai palate și temple regale, ci și pășuni și grădini. Strada Tsarskaya, umplută cu asfalt, era decorată cu statui iscusite.
Referințe la Ninive în Biblie
Multă vreme, savanții nu au avut alte surse de menționare a Ninivei, cu excepția Bibliei, de aceea chiar existența acestui oraș a fost pusă la îndoială. Conform legendei, Dumnezeu a spus profetului Iona să meargă la Ninive și să anunțe locuitorilor săi că peste 40 de zile orașul va fi distrus și ei înșiși vor fi distruși pentru păcatele lor. Dar Iona nu a vrut să meargă în oraș, crezând că locuitorii nu-l vor crede.
Video promotional:
Obligat de Dumnezeu, a ajuns totuși sub zidurile orașului, dar a decis să se ascundă de Dumnezeu și de însărcinarea încredințată lui de Creator. Iona s-a urcat pe o navă pentru a pleca departe de orașul condamnat. Dar o mare furtună a apărut în mare, iar marinarii au decis că Dumnezeu a fost supărat pe cineva care s-a urcat pe navă. Iona a înțeles că tocmai el a stârnit mânia Domnului și a cerut să-l arunce în mare, unde a fost înghițit de balenă. Profetul a petrecut trei zile în stomacul unei balene, după care s-a rugat Creatorului, cerându-i să-l elibereze din captivitate și promițând că va face tot ceea ce poruncește Dumnezeu.
Dumnezeu l-a auzit pe Iona, iar când balena și-a deschis din nou gura, valurile viitoare l-au prins pe profet și l-au aruncat la mal. Văzând orașul în depărtare, Iona a întrebat cum se numește și a auzit ca răspuns că este Ninive. Iona a devenit speriat, pentru că și-a dat seama că nu se poate îndepărta de ceea ce planificase Dumnezeu. Iar Iona s-a dus la Ninive și a strigat locuitorilor, spunând că cu păcatele lor au înfuriat pe Domnul, pentru care cetatea va fi distrusă. Cu frică, oamenii l-au ascultat, așa cum este scris în cartea profetului Iona: „Și Ninivii au crezut pe Creator: și au declarat post și au îmbrăcat pânza de sac, de la cel mai mare dintre ei până la cei mai mici”. Văzând pocăința lor, Domnul a iertat locuitorii din Ninive și nu a distrus orașul.
Cercetări arheologice asupra ruinelor Ninivei
Abia în secolul al XIX-lea, rezultatele săpăturilor arheologice au confirmat pe deplin autenticitatea poveștii biblice. Acest eveniment datează din 785 î. Hr. e. La câțiva ani după predicarea lui Iona în Asiria, s-a încercat o reformă religioasă, care trebuia să conducă la instaurarea unui cult monoteist. Puține informații au supraviețuit despre această reformă, se știe doar că nu a fost niciodată finalizată. Dar însăși faptul că încearcă să treci de la politeism la credința într-un singur Dumnezeu indică influența monoteiștilor, care erau evreii la acea vreme.
Ninive (reconstrucția palatului)
Cercetări arheologice active ale ruinelor din Ninive au fost efectuate în anii 40 ai secolului 19 - 30 ai secolului XX.
O expediție condusă de exploratorul francez P. E Bot în 1840 a lucrat în Khorsabad, un oraș asirian antic situat la 50 km nord de Mosul (Irak) și a descoperit ruinele zidurilor antice. Oamenii de știință au stabilit că acestea sunt rămășițele palatului unuia dintre regii asirieni, Sargon II (guvernat 722–705 î. Hr.). O structură uriașă, formată dintr-un complex de clădiri, a fost ridicată în 709 î. Hr. e. după victoria pe care Sargon a câștigat-o asupra Babiloniei. Pe ruinele palatului regal, au fost găsite multe statui ale zeilor și regilor antici, precum și o imagine sculpturală a însuși regelui Sargon.
Datorită săpăturilor din Khorsabad, s-au obținut dovezi reale ale existenței unei mari puteri și a regelui Sargon, care anterior nu putea fi învățat decât din Biblie. Iată ce este scris în cartea profetului Isaia: „În anul în care Tartan a venit la Azot, a fost trimis de la Sargon, regele Asiriei, și a luptat împotriva lui Azot și l-a luat”. Datorită datelor obținute, cercetătorii au descoperit că Sargon a fost cel care a distrus regatul Israelului de Nord și a luat captiv 10 triburi ale Israelului.
Un alt explorator care a continuat săpăturile din Ninive a fost O. G. Layard. 1845 - a început săpături pe dealul Nimrudului, unde a găsit ruinele unor palate uriașe, statui ale regilor, zeilor și creaturilor fantastice, precum și reliefuri sculptate în piatră care înfățișează scene de război și viața de zi cu zi a vechilor asirieni.
Săpăturile palatului regal
1849 Layard a început să excaveze Dealul Kuyundzhik. Câteva zile mai târziu, la o adâncime de 20 m, au fost găsite ruinele palatului regelui asirian Sinaherib, care a condus în anii 705-681. BC e. Acest rege este menționat în Biblie în legătură cu campania sa împotriva Iudeii, care s-a încheiat extrem de fără succes pentru regele Asiriei. Trupele sale s-au îmbolnăvit de o boală necunoscută, din care au murit mulți soldați în fiecare zi și au fost în curând învinși de israeliți.
Confirmarea poveștii biblice despre campania lui Sinaherib împotriva Iudeii se află în cronicile acelor vremuri, care indică în mod repetat un număr uriaș de soldați care au murit în timpul izbucnirii epidemiei. Este posibil să fi fost febră tropicală.
Rezervați din biblioteca Ashurbanipal
Săpăturile palatului regal și numeroase descoperiri au făcut posibilă recrearea imaginii regelui Sinaherib, al cărui nume singur i-a înspăimântat pe locuitorii statelor vecine. Regele Asiriei era o persoană educată: era versat în multe științe și arte, arăta un mare interes pentru sport și tehnologie. Dar Sinacherib a căzut adesea într-o furie, pierzând controlul asupra sa și arătând o cruzime monstruoasă. Deci, în 689 î. Hr. Î. C., capturand Babilonul, care a îndrăznit să ridice o rebeliune, a exterminat aproape complet populația orașului rebel, a distrus complexul templului Esagila și faimosul Turn Babel și a inundat ceea ce a mai rămas din oraș.
Dorind să distrugă complet amintirea orașului rebel, regele a ordonat să împrăștie în vânt terenul luat din locul unde se afla Babilonul.
Dar dispoziția despotică a țarului a devenit cauza morții sale violente la mâna propriilor fii. Din cronici s-a știut că regele, dorind să-i facă plăcere amantei sale Nakia, și-a numit fiul cel mai tânăr Asargaddon moștenitor al tronului, ignorând drepturile bătrânilor, care l-au ucis pe rege. Și totuși, tronul a trecut fratelui lor mai mic, iar patricidele au avut șansa de a fugi din țară.
Iată cum spune Biblia despre sfârșitul lui Sinacherib: „Și când s-a închinat în casa lui Niskhor, zeul său, Adramelech și Sharezer, fiii lui, l-au ucis cu o sabie și ei înșiși au fugit în țara Ararat. Iar fiul său Asardan a domnit în locul lor ". O înregistrare similară se regăsește în cronica asiriană: „La 20 de Teber (ianuarie), Sinacherib a fost ucis de fiii săi rebeli. Pe 18 din Sivan (iunie), fiul său Asardan a domnit pe tronul tatălui său."
Noua capitală a Asiriei
În timpul domniei lui Sinacherib, Ninive a devenit capitala Asiriei. Înainte de aceasta, reședințele regale erau Ashur și Kalha. În mai puțin de o sută de ani, dintr-o provincie obișnuită, s-a transformat într-un oraș al contrastelor, în care luxul a coexistat cu sărăcia extremă. În Ninive, ca în multe alte state antice, au înflorit cultele orgiastice ale zeilor cruzi, cărora li s-au făcut sacrificii umane.
Chiar și distracția conducătorilor asirieni s-a transformat adesea într-o serie de execuții. Există o legendă conform căreia regele Asiriei Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - aproximativ 633 î. Hr.), care se plictisea de lux, deșeuri și vărsare de sânge, a promis că va da jumătate din puterea sa cuiva care poate inventa noi divertisment pentru el.
După cum a stabilit arheologii, orașul era format din două părți, care pot fi numite convențional Ninive mari și mici. Marele Ninive a fost un teritoriu în care au fost așezate așezări, înconjurate de un sistem de ziduri fortificate și șanțuri. Micul Ninive era ca o fortăreață în interiorul cetății, fiind înconjurat de propriul său sistem de fortificații. Acest mic Ninive a fost capitala regatului asirian, deoarece palatele regale erau situate pe teritoriul său.
Ninive a fost asediată în 612 de forțele unite ale Babiloniei și Media. Locuitorii săi au dat o reproșare adecvată, dar forțele erau inegale. În plus, atacatorii au făcut un truc: au distrus barajul, în urma căruia Tigrul a revărsat malurile și au erodat o parte din zidurile cetății. Capitalul cândva mare a fost jefuit de cuceritori, după care a fost prins în pământ.
Abia la mijlocul secolului al XIX-lea, Ninive a revenit din uitare din nou datorită eforturilor arheologilor. În timpul săpăturilor, au fost găsite multe tablete de lut cu texte cuneiforme - biblioteca lui Ashurbanipal, datorită căreia a fost posibilă confirmarea existenței unei mari puteri.
L. Antonova
