În toamna anului 2003, Dmitry Bayanov, director științific al Centrului de Hominologie din Moscova, a luat parte la un simpozion internațional despre problema omului de zăpadă, organizat în statul California. De atunci, Centrul desfășoară un schimb viu de informații cu cercetătorii problemei „Bigfoot” din diferite țări, în primul rând din Statele Unite. În urma unui astfel de schimb în toamna anului 2004, eu (autorul articolului Igor BURTSEV, candidat la Științe Istorice. Președinte al Fundației Criptosphere) a vizitat ferma Carter din Tennessee și a locuit acolo timp de cinci săptămâni, „investigând” evenimentele unice asociate cu observarea pe termen lung a proprietarului fermei Janice Carter în spatele vieții familiei Bigfoot
După acea călătorie, a existat, literalmente, o avalanșă de mesaje despre tot mai multe puncte în Statele Unite, unde au loc astfel de contacte cu persoane cu umanoizi săraci și păroși.
Chiar și în timpul șederii mele în Tennessee, la ferma Carter, în toamna anului 2004, Janice, proprietarul fermei, a avut probleme serioase cu proprietarii de terenuri. Cert este că unchiul ei, coproprietarul fermei, în absența ei și fără cunoștința ei, în urmă cu trei ani, a vândut tot pământul, inclusiv jumătate care aparținea lui Janice, către doi vecini - Pilpot și Hunt. Mai târziu, când Janice s-a întors la casa ei din fermă, a început un proces cu scopul de a restitui terenul luat ilegal. Acest proces a durat aproximativ trei ani și, în final, a fost forțată să renunțe, limitându-se să primească doar douăzeci de mii de dolari pentru cele 25 de hectare și o casă pe ele. Iar în primăvara anului 2005, a plecat de acasă și s-a mutat împreună cu soțul ei Tom și fiica Holly, în vârstă de cinci ani, într-o remorcă pe pământul fostei sale soacre, la o sută de mile de cuibul ei …
Comunicarea noastră cu ea pe Internet a încetat practic, Janice nu are acum telefon, nici internet. Adevărat, sora Layla continuă să trăiască pe fostul său pământ cu familia, dar legătura noastră cu ea este foarte slabă. Primim veștile de acolo prin intermediul cercetătoarei Mary Green, care nu primește decât rar știri de la Laila, judecând după ce membrii familiei Bigfoot Fox continuă să viziteze curtea fermei.
La scurt timp după întoarcerea mea din Statele Unite în toamna anului 2004, Dmitry Bayanov, directorul științific al centrului de ominologie, a început să primească scrisori despre fenomene similare într-o altă parte a Statelor Unite - în statul Texas. Informatorul său, să-l numim Jack L, a spus că de câțiva ani a fost în contact cu Bigfoots la nivel telepatic, dar uneori le observă și urmele lor la nivel fizic. Iar pe 28 octombrie a aceluiași an, s-a împiedicat pe neașteptate de urme de Bigfoot pe malul unui mic lac. Erau de la doi indivizi. Cele mai mari au până la 45 cm lungime, altele sunt puțin mai mici (foto 1, 2).
Mai târziu, în ianuarie 2005, Jack a trimis mai multe fotografii cu amprentele Bigfoot, de data aceasta în zăpadă. Iarna în acele locuri este blândă, chiar caldă după standardele noastre, există puțină zăpadă. Cu toate acestea, imaginile arată clar urmele unor picioare plate mari, în mod clar, nu sunt bearish, dar nu cu
Video promotional:
Toate ființele umane (foto 3, 4). Aceste urme au fost fotografiate într-o fermă care hrănește Bigfoots de ani buni. O caracteristică interesantă: de fiecare dată când un Bigfoot vine pentru mâncare, lasă … un pietricel în schimb sau în recunoștință. Gazda păstrează pietricele, iar ea a acumulat atât de mult, încât au avut nevoie de mai mult decât ceva (foto 5).
Iar în septembrie 2005 D. Yu. Bayanov a avut șansa de a scrie pe Internet cu un alt „contactee” - o femeie în vârstă, Karin, care hrănește Bigfoots timp de cincisprezece ani la locația fermei sale din nordul Californiei. Dmitry Yuryevich, cu ajutorul colegilor americani, i-a trimis o carte de Mary Green și Janice Carter despre observații despre Bigfoot. Când a fost rugată să comenteze cartea, Karin a răspuns că nu a găsit nimic în carte care să contrazică observațiile sale despre Bigfoot. Tot ceea ce este descris în ea este în total acord cu observațiile ei. Karin continuă să corespundă cu Bayanov până în ziua de azi, împărtășește noutăți din viața Bigfoots și de multe ori ne mulțumește pentru atenția acordată informațiilor ei. A încercat de câteva ori să fotografieze acești „invitați” misterioși și i-a trimis la noi. Dar - calitatea lor lasă mult de dorit,deci nu-i aduceți în atenția cititorilor …
Chanda McCreary, iapa columbofilă a lui Susie, intră în maneci
Iar în noiembrie 2005, Chanda McCrary, o femeie americană de treizeci de ani din Missouri, ne-a contactat prin intermediul internetului. Ea a relatat că la ferma prietenei ei Michelle, situată pe drum cu ciudatul nume „împletitură” (și este scrisă cu litere englezești, iar cuvântul pare a fi rus), cineva noaptea … împletesc manele cailor! Citez una dintre scrisorile sale aproape verbale:
„În octombrie 2005, o iapă pe nume Sophie a început să aibă împletituri reale în manece. Stăpâna ei Michelle a petrecut mult timp pieptănându-și mânerul: a uns-o cu ulei special, a folosit piepteni diferiți cu dinți mari. Dar de îndată ce iapa a fost izgonită la pășunatul liber, ea a avut din nou pigtailuri. Atunci Michelle s-a hotărât să afle cine își împletea brâul de iapă și a început să o urmeze. Am ajutat-o în asta. Iar pentru comparație, și-a împletit chiar și coada de porcuș în gulerul ei.
Și apoi într-o zi am reușit să observ o figură întunecată a unui pâlpâit cu două picioare în tufișuri: a fost un sasquatch (un alt nume pentru aceste creaturi, obișnuit în America de Nord - IB)! I-am auzit pașii grei și mai târziu chiar am văzut amprentele lui pe pământ - urmele unor picioare umane goale de dimensiuni enorme. Am observat și câțiva copaci care aveau ramuri mari îndoite sau rupte la o înălțime care era mai mare decât înălțimea mea.
Mai târziu, Chanda, la sfatul nostru cu Bayanov, a contactat-o pe Janice Carter din Tennessee. Janice a spus lui Chanda că aceste tipuri de pigtail-uri chiar fac picioare mari. Iar un alt cercetător din Statele Unite i-a spus, după cum a scris, că a observat un fenomen similar în statul Kentucky. Deci, acum cunoaștem cel puțin trei state în care apar pigtail-urile în manele de cai. Apropo, Jack ne-a povestit și despre purceii care apar în manece … ai unei lama (în Texas)!
Chanda va scrie mai târziu: „Nu am mai văzut astfel de împletituri până atunci și când am încercat să reproduc unul, nu am reușit. Coada de porc este de obicei țesută din șuvițe, care sunt pre-răsucite în mănunchiuri și apoi strâns țesute. Eu însămi eram cunoscut anterior cu diferite tipuri de împletituri pe care le împletesc fetele și știu să le împletesc în moduri diferite, dar nu am văzut niciodată astfel de împletituri. Și nu știu de ce sunt țesute picioare mari. După cum am aflat acum, fenomene similare au loc în sudul Rusiei”.
De ce a venit Chanda la noi? Cert este că, la începutul anilor 70 ai secolului trecut, am întâlnit și un fenomen similar în Munții Talish din sudul Azerbaidjanului și am tratat destul de mult această problemă, iar Chanda a aflat despre aceasta de pe unele site-uri web. Locuitorii locali din Talysh au susținut apoi că împletiturile erau împletite de guleibani - oameni din pădurea sălbatică. Proprietarii de cai nu s-au deranjat să-mi taie probele și am colectat aproximativ 40 dintre ele în totalitate. Destul de mult timp - mai multe sezoane de vară - am petrecut să cercetez misterul apariției unor astfel de cămăși, care apărea mai ales în iepe. Dar nu a putut ajunge la o părere certă. Cel puțin una dintre iepe, pe care am urmărit-o îndeaproape timp de trei nopți, avea o coadă de porumb formată de la sine. Cum - Voi explica mai jos.
Mărturii despre dependența acestor creaturi semi-legendare de cai au o istorie lungă și sunt răspândite nu numai în Caucaz. Pigtail-urile au fost împletite de brownie-ul rusesc, „goblinul” englezesc și „almastrul” kabardian. Louis Marie Sinistrari, profesor de filozofie și teologie, consilier juridic al Tribunalului Suprem al Sfintei Inchiziții din Roma, a scris un tratat cu un titlu lung: „Atitudine față de demoni și despre animale„ incubi”și„ succubi”, ceea ce dovedește că există creaturi inteligente pe pământ, excelente de la o persoană care, la fel ca el, are trup și suflet, ca el, născut și muribund … "Acest tratat a fost scris pentru ca instanțele să distingă legătura cu demonii de legătura cu făpturile numite, care nu sunt considerate de autor ca o forță supranaturală.: "El," incubus ", se lipește de iepe. Dacă ei se supun dorințelor lui, el îi înconjoară cu grijă și afecțiune,împletește mânerul în multe noduri care nu pot fi deblocate; dar dacă rezistă, el îi torturează și îi bate, îi prinde glande și îi omoară în sfârșit, așa cum se dovedește prin practica de zi cu zi."
Cunoscutul autor al enciclopediei din lumea animalelor, Igor Akimushkin, a susținut că aceste pigtailuri sunt încurcate de o nevăstuică, un mic animal prădător care este comun aproape în toată Rusia. Cunoscuta autoritate din lumea zoologică P. A. Manteuffel a descris la vremea sa în cartea sa „Povești ale unui naturalist” cum o nevăstuță urcă pe un cal în căutarea sării și își linge sarea de pe gât, în același timp împletind și împletindu-și mânerul. Mulți crescători de cai sunt, de asemenea, siguri că o nevăstuică împleteste crinele. În practică, această opinie a fost stabilită și a devenit în general acceptată.
Dar o privire asupra pigtail-urilor „noastre” a fost suficientă pentru a abandona ideea de autor al nevăstului. „Pigtail-urile” sunt mai degrabă bucle, țesute din tricoturi răsucite, începând de la mijlocul lungimii firelor și până la capătul lor. În plus, șuvițele țesute sunt de obicei legate în noduri. Bucla rezultată nu poate fi ruptă chiar cu eforturi mari (Foto 6.7)
Îmi amintesc atunci că le-am arătat colacii la biologul N. F. Magyarnoy, candidat la științele biologice V. E. Flint, zoopsiholog experimentat Kurt Ernestovich Fabri. Toți aceștia au respins categoric autorul nevăstului în împletirea. Această opinie a fost susținută de crescătorul ereditar de cai Nikolai Samokhvalov din regiunea Moscova.
Apoi am continuat să observ caii care pășesc în sălbăticie pe țările regiunii Lankaran din Azerbaidjan. Odată, când am observat o porumbelă emergentă în manecea unuia dintre ei, am început să alung noaptea chiar acest cal, înarmat cu o pușcă de noapte pentru o pușcă de asalt Kalashnikov oferită de polițiștii de frontieră locali.
Autor în Azerbaidjan, coadă de porți, model de țesut împletitură
Și ce am văzut? În primul rând: coada de porc începe să împletesc de jos, de la capetele părului, și nu de la bază. Întregul proces a durat trei zile: la început a fost o împletitură mică la capătul părului de crin; a doua zi împletitura s-a mărit, iar șuvițele care încă nu fuseseră împletite s-au dovedit răsucite, iar în a treia zi am văzut o împletitură complet formată, dar cu toate acestea împletirea nu a ajuns la baza părului, împletitura a rămas nelegată de jumătate din lungimea lor și împletirea nu a mai crescut. S-a format un fel de buclă, care se termină într-un oblic. Examinându-l bine, am văzut că un vârf de argilă s-a lipit de vârful părului meu, care ținea șuvițele împreună. Dar nimeni nu s-a apropiat de iapă !!! Am început să mă gândesc … După cum îmi amintesc acum: după observarea nocturnă, când am urcat prin nămol cu un dispozitiv de vedere nocturn (Lankaran este o zonă subtropicală, de unde veneau mandarine în Rusia,ploile sunt frecvente acolo), s-au așezat într-o remorcă pe o plasă de pat de fier, au mâncat un pepene verde și s-au gândit. Și deodată mi-a răsărit! Am tăiat trei curele lungi de pe capacul zonei de viziune nocturnă a armatei, le-am legat de cap, am legat celălalt capăt al celor trei curele împreună într-un nod și am început să trec acest nod prin golurile dintre panglici - acum spre stânga, apoi spre dreapta. O împletitură a început să se formeze în fața ochilor noștri și a crescut din capetele inferioare ale panglicilor! Q. E. D …și a crescut din capetele inferioare ale panglicilor! Q. E. D …și a crescut din capetele inferioare ale panglicilor! Q. E. D …
Apoi am decis că pigtail-ul se va forma singur. Atunci când calul clătină din cap, alungând muște, calcii și fluturi de cai - și ea face asta de mii de ori pe zi - atunci mulțimea de lut care ținea capetele șuvițelor începe să sară și uneori cade în golul dintre două șuvițe. Altă dată, poate cădea într-un alt gol, deși se întâmplă că de două sau trei ori într-un singur gol, deoarece împletitura este inegală, aspră, dar totuși - o împletitură. Dându-mi seama de asta, mi-am adunat imediat lucrurile și am părăsit acele locuri, „închizând” subiectul împletiturilor. Și, după cum mi-am dat seama mai târziu, degeaba.
În august 1991, un tânăr biolog Kharkov Grigory Panchenko a colectat informații despre hominoidul caucazian (almasty) din Kabardino-Balkaria. Într-o zi a primit un mesaj de la rezidenții locali că, în tractul Kuruko, Almasty țesea pigtail-uri în mânerul unei iape aparținând pazei unei hambare a fermelor de stat. Panchenko s-a dus la Kuruko, l-a găsit pe acest paznic. El i-a permis biologului să-și petreacă noaptea în hambar, unde iapa a stat noaptea, ale cărei pigtailuri au apărut dimineața. Ușa hambarului era încuiată, dar, potrivit paznicului, Almasty a intrat în hambar printr-o fereastră în care nu era nici un geam. Grigory s-a ascuns într-un hambar sub o canapea acoperită cu o pătură. Întrucât era foarte obosit după o lungă drumeție în munți, cu un rucsac greu pe umeri, a adormit imediat. Trezindu-se în miez de noapte, el a împins înapoi marginea păturii și a văzut în amurgul de lângă cal, care stătea lângă iesle cu mâncare,este cineva încovoiat, fără haine, păros. A scos sunete ciudate, aproape asemănătoare cu păsările, a lovit și a înghițit saliva. După un timp, acest cineva, simțind aparent prezența unei persoane, s-a îndepărtat de cal și cu un salt dublu, de care o persoană nu ar fi fost capabilă, a sărit și a sfârșit în deschiderea ferestrei (vezi figura). Panchenko, a devenit clar că acesta nu era un om, ci Almasty. A sărit afară și nu a mai apărut. Dimineața, Grigory a descoperit pigtail-uri în crinul calului, care nu erau acolo seara (Observația lui G. Panchenko este descrisă de D. Yu. Bayanov în cartea sa „Pe urmele Bigfoot-ului din Rusia”, publicată în engleză).de orice a fost capabil persoana, a sărit și a sfârșit în deschiderea ferestrei (vezi figura). Panchenko, a devenit clar că acesta nu era un om, ci Almasty. A sărit afară și nu a mai apărut. Dimineața, Grigory a descoperit pigtail-uri în crinul calului, care nu erau acolo seara (Observația lui G. Panchenko este descrisă de D. Yu. Bayanov în cartea sa „Pe urmele Bigfoot-ului din Rusia”, publicată în engleză).de orice a fost capabil persoana, a sărit și a sfârșit în deschiderea ferestrei (vezi figura). Panchenko, a devenit clar că acesta nu era un om, ci Almasty. A sărit afară și nu a mai apărut. Dimineața, Grigory a descoperit pigtail-uri în crinul calului, care nu erau acolo seara (Observația lui G. Panchenko este descrisă de D. Yu. Bayanov în cartea sa „Pe urmele Bigfoot-ului din Rusia”, publicată în engleză).
Astfel, hominologii s-au convins că porumbeii din manele cailor au o origine dublă - naturală, așa cum am observat pe Talysh, și artificială, din mâinile hominilor. Și această scrisoare din Missouri m-a îndreptat din nou către această problemă: și acolo, cineva împleteste pigtail-uri în manele lor. De fapt, nu cineva: observatorii știu cu siguranță cine. Acestea sunt picioare mari, sau sasquatch! Într-un cuvânt - hominoizi …
La cererea mea, Chanda a trimis poze cu împletiturile. Este uimitor cum arată ca ale noastre !!! Le puteți vedea singur în fotografii. (Câteva poze cu împletituri).
Acestea sunt paralelele găsite în comportamentul hominoizilor din America de Nord și țările vecine …
Iată cel mai nou contact al nostru cu observatorii Bigfoot, care a început în ianuarie anul acesta. O cercetătoare de renume mondial care observă cimpanzeii în sălbăticie de mulți ani, Jane Goodall a „scos” pe „D. Yu. Bayanov la un rezident al altui stat american, un anume Robin J., care, de asemenea, a observat de mulți ani homii care vizitează regulat vecinătatea casei sale din pădure. Acum Centrul nostru are o corespondență interesantă cu ea.
A apărut probabil întrebarea cititorului: cum se organizează expedițiile scumpe în Himalaya pentru aceste creaturi, iar acestea sunt aici, alături de ele, homie sunt adiacente oamenilor, chiar le provoacă neplăceri, iar reprezentanții științei oficiale nu acordă atenție acestui lucru !? Observatorii înșiși răspund parțial la această întrebare, care, apropo, au atitudini diferite față de aceste creaturi.
De exemplu, Robin a scris următoarele în scrisoarea ei deschisă către Chanda în februarie.
„Am locuit în această zonă de 14 ani, dar am descoperit Bigfoot-ul abia acum patru ani. În acest timp, nu am avut nici cea mai mică dorință de a le îmblânzi sau de a le face în vreun fel dependente de oameni sau de a le face să aibă încredere în oameni. Scopul meu de la prima cunoștință cu ei până în prezent este o conviețuire calmă și confortabilă cu ei. Pentru ca eu și animalele de companie să ne plimbăm în siguranță în pădure, fără teamă că ne vor face rău. Și în același timp, pentru a trăi așa cum vor ei, așa cum sunt obișnuiți, fără amestecul nostru în viața lor. Nu am încercat niciodată să mă apropii de ei, dar, în același timp, le-am permis să se apropie de mine dacă doresc. Nu am încercat să le influențez comportamentul. Și eu însumi am continuat să trăiesc ca înainte. Mă plimb cu câinii în pădure, stau la o masă din curte, uneori citesc noaptea sau ascult doar râul. Suntem doar vecini. Când vin, mă bucur. Când nu sunt acolo, îmi lipsește teribil …"
Karin „comunică” cu homies de cincisprezece ani. Iar atitudinea ei față de picioarele mari este mai activă. Ea îi hrănește, dar pentru a nu veni prea aproape de casă, să nu interfereze cu somnul și, în general, în orice fel, să provoace inconveniente oamenilor. Ea scrie că, deși nu sunt periculoase, pot produce accidental și pot provoca perturbări. De exemplu, un adolescent-mare, în caz de întârzieri în alimentație, fiind nerăbdător, a venit în casă, a aruncat pietricele și noduri la pereți și ferestre.
Michelle, bazându-se pe experiența celorlalți, nu are de gând să le hrănească deloc pe homies, pentru a nu le obișnui cu ea însăși …
Trebuie menționat că epitetul „internațional” nu există doar de dragul unei fraze. Paradoxal, chiar și contactele dintre cercetătorii americani din diferite locuri încep și continuă prin noi, prin noi, acțiunile și comportamentul lor față de hominoizi sunt coordonați, fără a mai menționa coordonarea eforturilor cercetătorilor din alte țări - Canada, Franța, Marea Britanie, China, Australia, Germania și altele.
În ceea ce privește „contactele” direct în Statele Unite, ca urmare a contactelor noastre cu aceștia, a apărut ideea creării unei Uniuni a Prietenilor lui Sasquatch / Bigfoot. La început, D. Yu. Bayanov în corespondență cu Robin, care lucrează mult, căutând să organizeze protecția acestor creaturi de la autoritățile statului ei și să creeze zone protejate pentru hominoizi, dar mai târziu această idee s-a transformat în intenții serioase ale multor cercetători și observatori. Apropo, în țara noastră, Valery Ivanovici Sergeev, un vânător din regiunea Kirov care a murit de curând, a depus mult efort în organizarea rezervațiilor naturale pentru spiriduș, de multe ori a întâlnit hominoizi în pădurile sale native. Acolo, organizațiile de mediu relevante s-au orientat acum pentru a face față acestei probleme.
În același timp, la inițiativa Centrului nostru, crearea Grupului de Cercetare privind Hominoizii Relic la una dintre universitățile americane este în plină desfășurare, atât noi, cât și D. Yu. Bayanov. Este condus de antropologul american Jeff Meldrum. A fost creată și o revistă științifică a acestei organizații. Apropo, termenul „ominoid relict” este de origine rusă și chiar logo-ul acestei organizații a fost dezvoltat de artistul nostru, acesta fiind deja aprobat.
La sugestia lui Dmitry Bayanov, pe 17 martie, Marie a legat trei panglici de culoare diferită de firele de păr din manece, două dintre ele s-a împletit în împletituri, iar a treia a lăsat-o liberă (foto 01). Și literal a doua zi dimineață - spre marea ei bucurie! - a văzut că o panglică liberă (violet) a fost țesută într-o coadă de porc care a apărut noaptea. Țesutul este condiționat: este pur și simplu răsucit pe șuvițe în tipul de pigtail-uri pe care Bigfoots le-a țesut (foto 03). În apropiere a găsit urme uriașe.
Și la ora trei după-amiaza, când Marie se plimba pe iapa ei, o porțiune a câmpului de la marginea pădurii, calul se opri brusc și se înțepenise, nesupunând comenzile și se comporta neliniștit. Uitându-se în jur, Marie observă o figură întunecată a unui Bigfoot printre copaci, la o distanță de aproximativ cincizeci de metri. Se întoarse și dispăru instantaneu în căpățâni. Marie putea vedea că avea înălțime de aproximativ șase metri (180 de centimetri), întregul corp era acoperit de păr destul de lung, aproape negru.
Și o zi mai târziu, pe 19 martie, capetele panglicii țesute au fost dezlănțuite în fire, iar aceste fire au fost de asemenea încurcate în coada deja schimbată.
