Creaturi mitice, în care partea superioară a corpului este ca o femeie, iar partea inferioară este cu o coadă de pește, sunt numite sirene printre slavi, și sirene, undine și alte nume printre alte popoare.
Potrivit unei versiuni, cuvântul „sirenă” dintre slavi provenea de la cuvântul „cu părul corect”, care însemna „pur”, „ușor”. Dar în limba engleză veche, acest cuvânt avea un sens foarte definit „fată de mare” (sirenă).
În mitologia greacă, analogii de sirene erau spiritele râurilor și pârâurilor - naiade. Oceanidele au fost numite spirtul cu apă sărată, iar nereidii - care trăiesc exclusiv în Marea Mediterană. Un alt nume - sirene, a fost aplicat sirenelor care au ademenit marinarii singuri cu cântări miresibile și i-au ucis.
Indienii sud-americani și-au numit sirenele Iaras. Și nu numai că ei înșiși s-au temut de ei până la moarte, dar chiar și europenii care au navigat spre ei au putut să-i convingă de existența lor. Oameni serioși care au crezut în Trinitatea creștină și nu în niciun fel de duhuri rele, au trimis scrisori în patria lor istorică, cu povești înfricoșătoare despre cum o altă frumusețe cu părul lung și coada de pește a stricat și a distrus corabia cu toți pescarii.
Știați sirene și sârbi, care le-au numit pitchforks. Aici, frumusețile scaltoase au preferat, de asemenea, să joace dragoste. În același timp, simțindu-se ca amanta plină de drept a tuturor rezervoarelor - de la lacurile de pădure până la puțurile satului - forțele de iarbă erau foarte supărate când unul dintre muritori a îndrăznit să bea apă din ele.
Pentru a merge pe uscat sub forma unei fete minunate, coboară pe culoar și chiar naște un copil - sirenele sârbe ar putea bine să fie de acord cu acest lucru. Dar dați un pahar cu apă călătorului - în niciun caz! Ei ar fi putut trimite orb la nefericiți și pedepsiți cu ploaie și grindină.
Video promotional:
Femeile cu apă din Irlanda - mănunchiul - au fost descrise ca niște frumuseți incomparabile. Cu excepția cazului în care, desigur, închideți ochii de coada de pește în loc de picioare și de membranele dintre degete. Dar, în același timp, este mai bine să stai departe de ei: la urma urmei, apariția unei măduve pe suprafața apei oferă o furtună groaznică. Și dacă o sirenă irlandeză se îndrăgostește de un om pământesc, atunci începe să se dezlănțuie deloc ca o sirenă: va ieși pe malul unui cal mic într-un șepc roșu cu pene și va aștepta reciprocitatea din partea aleasă.
Popoarele baltice (cu excepția lituanienilor), precum și germanii, și-au admirat întotdeauna domnisoarele acvatice numite Undins: doamnele locale aveau ochi albaștri, bucle aurii și o voce îngerească. Cum să nu te îndrăgostești de o astfel de mireasă de apă!
Drept urmare, mulți băieți amatori din Letonia au dispărut după prima întâlnire cu cei nedemni. În ceea ce privește Lituania, locuitorii locali și-au numit servitoarele cu coada Nare. Însă acest lucru nu a schimbat esența: la fel ca naiadenii sau undins-urile, nopțile în nopți clare și calde au ieșit din apă, au cântat, au organizat dansuri rotunde pentru a ademeni cel puțin un tip - chiar unul pentru toți.
Întâlniri cu sirene
Trebuie menționat că referințele la existența sirenelor pot fi găsite nu numai în legendele populare, ci chiar și în lucrările unor autori antici respectați. Așadar, savantul roman Pliniu cel Bătrân a scris: „… uneori cadavrele lor au fost găsite pe țărm …”, subliniind în același timp că nu este vorba despre invenții inactive, ci despre fapte reale.
Marinarii și călătorii au povestit despre întâlniri cu sirene din secol în sec. Așadar, în cartea Seago de la Fondation „Minunile naturii sau o colecție de fenomene și aventuri demne de însemnat …” se spune că în Olanda, în 1403, după o furtună groaznică, care a rupt barajul Frisiei de Vest, au găsit o sirenă înfundată în alge marine … L-au adus la Harlem, îmbrăcați, învățați să tricoteze ciorapi și să plece înainte de răstignire.
A trăit în rândul oamenilor câțiva ani fără să învețe să vorbească, iar când a murit, a fost înmormântată conform tradiției creștine.
Și aici este o intrare din jurnalul lui Henry Hudson, care a navigat pe coasta Lumii Noi: „În această dimineață, unul dintre echipajele mele s-a uitat peste bord și a văzut o sirenă. A început să cheme restul marinarilor. Sirena, între timp, a înotat foarte aproape de navă și a examinat-o cu atenție. Puțin mai târziu, un val a răsturnat-o. Când s-a scufundat, toată lumea și-a văzut coada, precum coada unui delfin maroniu, pâlpâind ca o macrou. Data: 15 iunie 1608.
Mențiunea din cartea de memorii a căpitanului flotei engleze, Richard Whitburn, este de asemenea credibilă: „Nu pot decât să spun câteva cuvinte despre o creatură ciudată pe care am cunoscut-o prima dată în 1610. Dimineața devreme, în timp ce stăteam pe malul râului St. John's Harbour, în Newfoundland, o creatură uimitoare a înotat spre mine foarte repede. Avea chipul unei femei, ochii, nasul, gura, bărbia erau proporționale și foarte frumoase.
În ceea ce privește ultimele secole, descrierile și dovezile întâlnirilor cu sirenele s-au diminuat. Unul dintre motivele posibile este poluarea râurilor și mărilor, contribuind la stingerea unor creaturi uimitoare ale naturii. În plus, viteza vehiculelor cu apă a crescut de nenumărate ori: în epoca navelor de navigație, marinarii au avut mult mai mult timp și oportunități de a examina viața acvatică. Și totuși, iată poveștile care au fost deja remarcate în timpurile moderne.
Într-o zi caldă de vară din 1890, profesorul William Monroe mergea pe o plajă din județul scoțian Catness. Deodată, pe o stâncă care ieșea din mare, a observat o creatură care semăna cu o femeie goală așezată. Dar acest lucru nu i s-a părut ciudat profesorului. Corpul inferior era sub apă, iar Monroe putea vedea în mod clar mâinile goale care îi periau părul lung și lucios. Câteva minute mai târziu, creatura a alunecat de pe stâncă în mare și a dispărut din vedere. După multe ezitări și îndoieli, Monroe a trimis totuși o notă la London Times.
Într-o scrisoare, el a descris foarte atent și pe scurt creatura neobișnuită: „Capul era acoperit cu părul castaniu, ușor mai închis la coroană, fruntea era bombată, fața plină, obrajii erau trandafiri, ochii albaștri, gura și buzele erau în mod natural, asemănătoare cu cele umane. Nu puteam să scot dinții, deoarece gura era închisă, pieptul și stomacul, mâinile și degetele aveau aceeași dimensiune ca cea a unei rase umane adulte.
Monroe a scris că, deși alți oameni de încredere au susținut că au văzut această creatură, nu i-a crezut până nu a văzut-o cu propriii ochi. Iar când a văzut, era convins că era o sirenă. Profesorul și-a exprimat speranța că scrisoarea sa ar putea ajuta la confirmarea „existenței unui fenomen până acum aproape necunoscut naturaliștilor sau la reducerea scepticismului celor care sunt întotdeauna gata să conteste tot ceea ce nu este în stare să înțeleagă”. Din această scrisoare destul de logică rezultă că nu numai navigatorii care au înnebunit cu plictiseală și abstinență în călătoriile lungi pe ocean credeau în domnișoarele de mare.
O poveste mai modernă spune că, pe 3 ianuarie 1957, călătorul Eric de Bishop a navigat pe un model reconstruit al unei vechi plute polineziene din Tahiti în Chile. Deodată, pazitorul de pe plută s-a comportat foarte ciudat: a strigat că a văzut o creatură de neînțeles sărind din apă pe plută.
Echilibrându-se pe coada ei, această creatură cu părul ca cele mai fine alge stătea chiar în fața lui. După ce l-a atins pe oaspetele neinvitat, marinarul a primit o asemenea lovitură, încât s-a așezat plat pe punte, iar creatura a dispărut în valuri. Întrucât mâinile marinarului erau încă solzi de pește sclipitori, de Bishop nu se îndoia de veridicitatea celor întâmplate.
Femeile amfibiene au fost întâlnite de mai multe ori în Caspic. Cercetătorii își explică aspectul în zona locuinței umane prin producția intensivă de petrol, explozii geofizice în căutarea de noi depozite, adică o încălcare a ecosistemului habitatelor obișnuite. În martie 2007, marinarii traulerului de pescuit „Baky” au prezentat și o fotografie a acestei creaturi misterioase.
Răspunzând întrebărilor jurnaliștilor, căpitanul Gafar Hasanov a spus că „a navigat mult timp nu departe de noi, după un curs paralel. La început ne-am gândit că este un pește mare. Dar apoi au observat că părul era clar vizibil pe capul monstruului, iar aripioarele din față nu erau deloc aripioare, ci … mâini!"
Există o poveste emoționantă și tristă, care datează din secolul al 6-lea despre o sirenă care în fiecare zi vizita un călugăr din sfânta frăție a lui Iona, pe o insulă mică din apropierea Scoției. S-a rugat pentru un suflet, iar călugărul s-a rugat cu ea pentru a-i da tăria să părăsească elementul de apă. Dar totul a fost în zadar, iar până la urmă, plângând amar, a părăsit insula pentru bine. Ei spun că lacrimile pe care le-a vărsat s-au transformat în pietricele, iar pietricelele gri-verzui de pe coasta Ionei sunt încă numite lacrimi de sirenă.
Multă vreme, aceste fetițe de mare au fost asociate cu focile - cu pielea netedă și comportamentul asemănător cu omul. În Scandinavia, Scoția și Irlanda, există numeroase legende despre selka (mătăsuri) - oameni forțați să trăiască în mare, sub pretextul unui sigiliu și doar uneori, pe țărm, transformându-se într-un bărbat.
În unele locuri au crezut că sigiliile sunt îngeri căzuți, undeva le considerau sufletele oamenilor înecați sau victime ale unei vrăji impuse. Mai mult, în Irlanda exista o credință că strămoșii oamenilor erau foci.
Shot din desenul animat irlandez “ Song of the Sea ” (2014) despre fata Selky
În unele zone, legendele sirenelor au o istorie lungă. În 1895, locuitorii portului galez din Milford Harbour credeau că sirenele, sau zânele marine, vizitează regulat târgul săptămânal al orașului. Ajung în oraș pe un drum subacvatic, cumpără rapid tot ce au nevoie (piepteni de coajă de coajă și altele asemenea) și dispar până a doua zi de târg.
Sirenele au fost prezentate atât în Thailanda, cât și în Scoția. Acolo, în mai 1658, au fost văzute sirene la gura Dee-ului, iar Almanahul Aberdeen le-a promis călătorilor că „vor vedea cu siguranță o turmă minunată de sirene, creaturi uimitor de frumoase”.
Pe măsură ce zvonurile despre sirene s-au înmulțit, au început să apară falsuri inevitabile în astfel de cazuri. De obicei, erau făcute prin conectarea vârfului maimuței cu coada unui pește mare. Unul dintre acestea, posibil din secolul al XVII-lea, a fost prezentat într-o expoziție de contrafacere organizată de British Museum la Londra în 1961.
Cele mai populare povești de sirena răspândite printre marinari. Scepticul anterior Christopher Columb a remarcat în prima sa călătorie că a văzut trei sirene care se prăbușeau în mare, departe de coasta Guyanei.
Majoritatea acestor așa-zise sirene au fost neobișnuit de urâte, dar au trezit interesul continuu. O ediție din 1717 conține o imagine a unei sirene presupuse autentice. Subtitrare: „Un monstru asemănător sirenei prins pe coasta Borneo, în districtul administrativ din Amboina. Are 1,5 metri lungime și are o constituție asemănătoare anghilei. A trăit pe uscat timp de 4 zile și 7 ore într-un butoi de apă. Zgomotele periodice seamănă cu un scârțâit de mouse. Molusculele oferite, crabii și racii de mare au dispărut …"
La un moment dat, Petru I. s-a interesat de sirenele, apelând la preotul colonial danez François Valentin, care a scris pe această temă. Acesta din urmă ar putea adăuga puțin, dar totuși a descris o altă sirenă din Amboina. A fost văzută de peste 50 de martori în timp ce se învârtea cu o turmă de delfini. Preotul era complet convins de veridicitatea acestor povești.
