Au fost scrise cântece, cărți, tablouri și chiar filme despre frumoasa doamnă Godiva. Dar, în același timp, nu este atât de ușor pentru toată lumea să înțeleagă ce s-a întâmplat de fapt în orașul englez Coventry în îndepărtatul secol XI.
Povestea doamnei nobile Godiva, care a pus interesele supușilor ei deasupra propriei mândri, este cunoscută mult dincolo de Anglia. Fiind pe capriciul soțului său tiran, frumoasa doamnă a călcat prin întregul oraș dezbrăcat pentru a realiza abolirea impozitelor insuportabile. Dar care este adevărul istoric din spatele acestei legende? Și soțul lui Lady Godiva, contele Leofric, era într-adevăr un ticălos imoral?
Frumusețe versus taxe
Legenda canonică spune despre următoarele. Contele Leofric de Mercia era un om crud și voinic. El a majorat constant impozitele, nefiind grijă dacă oamenii le-ar putea plăti. Sarcina fiscală a fost deosebit de grea pentru locuitorii unuia dintre cele mai mari orașe din provincie - Coventry. Soția lui Leofrik, frumoasa Godiva, i-a cerut de mai multe ori soțului ei să-și înmoaie temperamentul și să dea atenție la plăcerile oamenilor obișnuiți.
Dar de fiecare dată am auzit doar ridicol și insulte.
Odată, după ce s-a îmbătat tare în timpul uneia sărbători, Leofric a anunțat că este gata să reducă sau chiar să aboleze toate impozitele dacă frumoasa sa soție, atât de iubitoare de oameni obișnuiți, călărește dezbrăcată pe un cal în tot orașul. Desigur, nu i s-a părut niciodată că Godiva ar fi de acord. Dar ea, după ce a gândit totul, a ajuns la concluzia că interesele oamenilor sunt deasupra orgoliului personal. Și ea a fost de acord cu termenii soțului ei.
Legenda tace despre modul în care Leofric a luat această decizie. Dar vorbește despre reacția populației din Coventry. Toți oamenii, după ce au fost de acord, în ziua stabilită, au închis strâns obloanele și ușile caselor lor. Și nici unul dintre ei nu a ieșit afară. Prin urmare, călărețul gol a reușit să-și croiască drum fără nicio jenă și daune onoarei sale.
Video promotional:
Doar un locuitor al orașului, pe nume Tom, a îndrăznit să asculte de opinia generală. Își dorea cu adevărat să o vadă pe Lady Godiva dezbrăcată, a cărei faimă despre frumusețea ei răsuna mult dincolo de granițele Mercia. În ziua destinată, s-a ascuns în spatele unui obloană și, când soția contelui a condus pe stradă, s-a uitat în liniște din ea. Ceea ce a văzut a fost într-adevăr frumos, deși trupul doamnei era acoperit în mod castigat de părul ei lung și auriu. Dar în același moment, puterile superioare au lovit pe cei neascultători - Tom a fost pentru totdeauna orb, pierzând posibilitatea de a vedea orice frumusețe.
Contele Leofric, lovit de dăruirea doamnei Godiva, și-a ținut cuvântul față și a eliberat locuitorii din Coventry de impozite (conform unei alte versiuni, le-a redus semnificativ). Și, la rândul lor, și-au glorificat salvatorul în legendă, asigurându-i nemurirea.
Certificatul de călugăr
Regele Eduard I al Angliei a dorit să înțeleagă cât de adevărată este legenda populară, încă din secolul 13. Prin ordinul său, cărturarii instanței au studiat cu atenție toate cronicile disponibile și au aflat că în 1057 în orașul Coventry (care, totuși, la acea vreme nu avea statutul oficial al orașului), colectarea impozitelor a fost de fapt oprită. Cu un accident (sau invers, nu întâmplător), acest eveniment a coincis practic cu moartea contelui Leofric, care a avut loc la sfârșitul lunii septembrie 1057.
Istoricii vremii noastre au stabilit multe detalii suplimentare. S-a dovedit că, potrivit cronicilor medievale, celebrul ocol gol al Coventry a avut loc pe 10 iulie 1040 (această dată exactă nu a fost confirmată de indicatorii financiari). Cea mai veche mențiune despre povestea Lady Godiva a fost Roger Vendrover, un călugăr al mănăstirii Sf. Alban, care a cronicizat sub numele latin Flores Historiarum (Flori de istorie) din 1188 până în 1235 (a murit în 1236).
Ulterior, au fost prezentate versiuni conform cărora unele ritualuri păgâne au fost găsite în legenda Lady Godiva, în timpul căreia o fetiță dezbrăcată a trebuit să meargă în jurul orașului în scopuri rituale. Și alți cercetători au încercat să stabilească de la ce taxe soția contelui încerca să scutească oamenii. S-a dovedit că nu din partea tuturor, ci doar din impozitul pe întreținerea cailor.
Cu atât mai mult, cu atât mai clar a devenit că această poveste nu putea fi înțeleasă, ignorând cel de-al doilea personaj principal - contele Leofric însuși.
Bogăția Coventry
Contele Leofric de Mercia este cu siguranță o personalitate istorică și binecunoscută. Și-a început cariera politică independentă în timpul cuceririi daneze a Marii Britanii și a devenit contele de Mercia la îndemâna liderului viking, Knud cel Mare, care a ocupat tronul englezesc între 1016 și 1035. După Knud, Leofric a condus cu succes Mercia (fostul stat independent, care la începutul secolului al XI-lea a devenit una dintre provinciile țării unite) sub alți trei regi, dintre care unul era danez, iar doi erau englezi. Pe scurt, el și-a confirmat abilitățile diplomatice de mai multe ori, într-o varietate de moduri.
Desigur, pentru toate acestea, Leofric nu era un miel nevinovat. A organizat expediții punitive împotriva celor care s-au dovedit a fi nemulțumiți de rege, și-a condus bunurile cu o mână fermă și, probabil, nu a ezitat să ridice impozitele de îndată ce a crezut că este necesar. Cât de diferit era comportamentul lui de celelalte grafice ale vremii? Cred că nu prea mult.
Multe documente istorice povestesc despre Leofrik și Godiv. Adevărat, nu există nicio poveste despre un pasaj gol prin oraș. Există însă o poveste complet de încredere că în 1043 cuplul a întemeiat o mănăstire benedictină în Coventry. Leforik a alocat pământului extins și 24 de sate cu țărani mănăstirii monahale, iar Lady Godiva a donat atât de mult aur și bijuterii încât nici o mănăstire din Anglia nu a putut concura cu el în avere. În această mănăstire, cuplul a fost înmormântat ulterior.
Este posibil ca pentru construcția acestei mănăstiri magnifice să fie nevoie de bani, pe care Leofric încerca să îi obțină prin majorarea impozitelor. Cu toate acestea, rezidenții obișnuiți au plătit mai târziu o sută de ori - înflorirea mănăstire a atras un număr imens de pelerini, iar după un timp Coventry a devenit al patrulea oraș ca mărime din Anglia!
Originea legendei răului Leofric și a nobilei sale soții, probabil, ar trebui căutate în personalitatea călugărului Roger Wendrover - chiar autorul cronicii. Cert este că alte mănăstiri nu au fost deloc fericite de apariția unui concurent puternic în Coventry, care a scos fluxurile de numerar. Iar Roger, ca fiu credincios al mănăstirii Sf. Alban, s-a grăbit să compună o legendă defăimătoare, așa cum i s-a părut, legenda despre prețul la care a fost cumpărată bunăstarea Coventry. Doar el a calculat greșit, iar legenda Doamnei Godiva a atras atenția asupra orașului.
Separat, ar trebui spus despre Peeping Tom. Nu se menționează despre el până în secolul al XVII-lea. Și numele Tom în sine nu are nicio legătură cu anglo-saxonul - pur și simplu nu putea fi purtat de un locuitor al Coventry în secolul al 11-lea. Cercetătorii sugerează că povestea a apărut în a doua jumătate a secolului al XVI-lea ca urmare a unei greșeli destul de amuzante. În 1586, consiliul orașului Coventry a decis să perpetueze frumoasa legendă a Lady Godiva și a comandat un tablou corespunzător artistului flamand de atunci Adam van Noort. El a îndeplinit cu bună credință această ordine.
Printre altele, van Noort a reprezentat pe fereastra uneia dintre clădiri o figură mică a unui bărbat care privea afară. Aparent, artistul se referea la Leofric, șocat de actul soției sale. Dar publicul nu a înțeles acest lucru și a compus imediat o completare a legendei - povestea despre Peeping Tom.
Lady Godiva a servit în mod repetat ca sursă de inspirație pentru artiști din diferite țări și timpuri. A fost imortalizat în mod repetat atât pe pânză, cât și în bronz. Una dintre statui se află în piața de lângă fosta Catedrală Coventry. Și din 1678, anual se ține o sărbătoare în oraș în onoarea doamnei generoase, ocrotitoarea orașului. Festivalul include o paradă obligatorie de oameni îmbrăcați în costume din secolul al XI-lea, care se presupune că repetă traseul legendar. Punctul culminant al programului este competiția pentru cea mai bună doamnă Godiva. Participanții nu sunt obligați să se dezbrace, dar o condiție necesară pentru participare este prezența părului lung auriu, în spatele căruia te poți ascunde. Totul se termină cu artificii.
Victor BANEV
