Arta De A Spune La Revedere - Tradiții Mondiale - Vedere Alternativă

Cuprins:

Arta De A Spune La Revedere - Tradiții Mondiale - Vedere Alternativă
Arta De A Spune La Revedere - Tradiții Mondiale - Vedere Alternativă

Video: Arta De A Spune La Revedere - Tradiții Mondiale - Vedere Alternativă

Video: Arta De A Spune La Revedere - Tradiții Mondiale - Vedere Alternativă
Video: Andreea Creciun La revedere gradinita (clip) 2024, Iulie
Anonim

Imediat ce o persoană s-a întrebat ce să facă cu morții și cum să-i trateze, a încetat să mai fie un animal. Abia acum răspunsurile la diferite momente și între diferite popoare erau foarte diferite. În consecință, ritualurile de înhumare erau de asemenea diferite. Până la urmă, a vedea mortul depinde direct de ceea ce cred cei vii.

Ideea că trupul unei persoane decedate nu poate fi aruncat pur și simplu pe un câmp deschis a apărut în urmă cu aproximativ 200 de mii de ani - chiar și printre neandertali. Până în prezent, peste 60 de morminte au fost găsite - în Franța, Crimeea, Uzbekistan și Palestina.

Și deși viața celor mai vechi oameni nu a fost deloc ușoară, au petrecut mult timp și eforturi pentru a săpa un mormânt pentru decedat. De obicei, era așezat de partea sa, în „poziția de dormit”. Capul este întotdeauna spre vest sau est - adică spre apus sau răsărit. Aceasta indică existența unui fel de culturi solare în rândul oamenilor antici.

Morminte de ocru

Instrumentele și bucățile de carne erau întotdeauna așezate lângă corp. Aparent, astfel încât morții aveau ceva de mâncare în lumea următoare. Dar restul cadourilor de înmormântare nu sunt atât de ușor de explicat.

De exemplu, la o înmormântare din peștera Shanidar, decedatul a fost acoperit cu flori. În alte locuri, morții erau acoperiți cu scoici sau pietre, iar undeva erau pur și simplu acoperite cu oase de mamut.

Image
Image

Video promotional:

În grota Teshik-Tash, arheologii au găsit înmormântarea unui copil de 8-9 ani, înconjurat de un „gard” al coarnelor unei capre de munte lipit în pământ. Cel mai probabil, mamutii și caprele au jucat un rol important în credințele neanderthalilor, iar oamenii au contat pe protecția lor pentru membrii decedați ai comunității.

În homo sapiens, ritualurile funerare erau mai complexe. De exemplu, au stropit adesea ocru pe cel decedat. Mai rar - hematit strivit în praf. Oamenii de știință cred că vopseaua roșie simboliza sângele, care la rândul său a fost personificarea vieții. Poate că anticii au încercat să facă funeraliile să pară o naștere.

Uneori, ca în înmormântările din Kostenki, morții erau lăsați în casă - făceau un mormânt pentru ei chiar sub vatră sau prag. Uneori a fost construită o casă specială pentru cei decedați lângă casa pentru cei vii.

Dar mai des - ca în înmormântările din Malta sau grotele Grimaldi - dolmenii au fost construiți pentru morți din plăci de piatră. Au fost construite diferit de clădirile rezidențiale. Totuși, anticii erau clar convinși că nevoile morților sunt cam aceleași cu cele ale celor vii. Iar cel mai important dintre ele este locuința!

Se crede că în urmă cu aproximativ 40 de mii de ani, oamenii aveau deja o idee oficializată despre viața de apoi. Au început să pună în morminte tot ceea ce ar putea avea nevoie morții din lumea următoare. Și acum 30 de mii de ani, picturile murale în locurile de înmormântare au devenit la modă. Datorită lor, ne putem imagina acum cum arăta ceremonia funerară în acele vremuri îndepărtate.

Un basorelief într-o peșteră din apropiere de Lossel înfățișează o femeie ridicând un corn în sus într-un gest ritualic. Și în peștera celor trei frați de pe râul Garona, este pictat un bărbat care dansează cu coarne de cerb pe cap. Are barba lungă și coada de ponei și are pielea drapată peste umeri.

Poate că acest bărbat și femeie bestială sunt preoți care, în timpul ceremoniei, au personificat strămoșii totemici, cărora defunctul „a mers”.

Cenușă în cenușă

În epoca neolitică, oamenii au început să practice cremăriile. Cel mai probabil, cremarea a fost inventată în Franța de Nord.

Image
Image

Acolo, mai ales în Bretania, se găsesc majoritatea înmormântărilor de cenușă. Și în Scandinavia nu există deloc în această perioadă.

În epoca bronzului, acest tip de înmormântare era deja utilizat pe scară largă. În același timp, au început să împartă morții în importanți și cei mai simpli.

Munte înalte sau megalite au fost ridicate peste mormintele conducătorilor și nobililor. Multe obiecte de valoare au fost amplasate în interior, cai sacrificați și chiar oameni.

De fapt, datorită tradiției înmormântărilor fastuoase, avem o idee despre viața oamenilor din acele vremuri. De vreme ce locurile de înmormântare au supraviețuit mai bine decât așezările.

Este interesant faptul că printre mixteci, un popor care a trăit pe teritoriul Mexicului modern, și mult mai târziu, deja în secolul X, chiar și poziția corpului depindea de statutul social al decedatului. Oamenii nobili au fost îngropați cu fața în sus și săracii cu fața în jos. Cu toate acestea, chiar și astăzi, inegalitatea de proprietate a morților poate fi urmărită cu ușurință pe pietrele de mormânt.

O altă descoperire a epocii bronzului este îmbălsămarea. A fost inventat în Egiptul Antic în jurul anului 3200 î. Hr. Conform credințelor egiptenilor, păstrarea trupului a fost cheia unei vieți fericite după moarte. Această idee este încă vie, îmbălsămând morții din motive religioase este practicată de unele triburi din Africa Centrală și America de Sud.

La joncțiunea Evului din bronz și fier, a apărut un sicriu în domeniul serviciilor rituale. La început, a fost pur și simplu scobită într-un trunchi de copac. Dar apoi au început să ciocane din scânduri sau să sculpteze din lut.

Faraonii aveau sicrie matryoshka la modă. Cu toate acestea, liderul hunilor Attila a fost și el îngropat în trei sicrie - aur, argint și fier. Iar printre scandinavi, rolul sicriului a fost îndeplinit de o barcă sau chiar de o navă. Acesta a fost lansat în mare și incendiat, dar putea fi ars pe mal sau chiar îngropat. Principalul lucru a fost asigurarea celui decedat cu transportul în lumea următoare.

Nu în pământ și nu în foc

Apoi a apărut un tip complet nou de înmormântare - aerul. A fost inventat de colhoieni. Potrivit istoricului grec Nymphodorus, au înfășurat trupurile oamenilor în piei și i-au atârnat de copaci. Femeile au fost îngropate în pământ.

Chilpyk - „turnul tăcerii” din Zoroastrian, Karakalpakstan. Un turn rotund fără acoperiș, înalt de 15 metri și 65 de metri în diametru
Chilpyk - „turnul tăcerii” din Zoroastrian, Karakalpakstan. Un turn rotund fără acoperiș, înalt de 15 metri și 65 de metri în diametru

Chilpyk - „turnul tăcerii” din Zoroastrian, Karakalpakstan. Un turn rotund fără acoperiș, înalt de 15 metri și 65 de metri în diametru.

În 500 î. H., această idee a fost dezvoltată de zoroastrieni. Ei credeau că carnea moartă era necurată și nu ar trebui să intre în contact cu focul sacru, apa sau pământul.

Prin urmare, cadavrul decedatului a fost dus într-un loc pustiu, în mod ideal pe o stâncă, și lăsat să fie mâncat de către căsători. Oasele roșite erau apoi îngropate.

De-a lungul timpului, în loc de stânci, au început să folosească turnuri special construite - dakhmas. În Iran, tradiția înmormântării în „turnurile tăcerii” a existat până în 1970. Dar apoi, sub presiunea musulmanilor, a fost interzis.

În Tibet, așa-numita „înmormântare cerească” se practică și astăzi. Există chiar și un rit de invocare de vulturi și vulturi, care ar trebui să elibereze sufletul de carnea împovărătoare.

În China, de la dinastia Ming, oamenii Bo și-au înmormântat rudele în sicrie agățate. Au fost instalate pe terasele stâncoase la aproximativ 100 de metri. Se credea că acest lucru îi ajută pe morți să se înalțe la cer. Sicriele au fost de asemenea practicate în Filipine și Indonezia. De obicei erau agățați în peșteri.

Iar unele triburi ale indienilor din America de Nord au îngropat morții pe copaci sau platforme înalte. Pe lângă sensul sacru, această tradiție a avut una practică - a fost mai ușor să protejați rămășițele de animale sălbatice.

Poate cel mai ciudat ritual funerar din vremea noastră se păstrează printre tribul Yanomamo, care trăiește în junglă de la granița Venezuela și Brazilia. Aborigenii cremează corpurile, macină oasele în pulbere și amestecă-l cu pasta de banane.

Tot satul este tratat cu acesta, după care cercul vieții decedatului este considerat complet. Yanomamo sunt siguri că, dacă acest lucru nu se va face, atunci sufletul va fi sortit pentru totdeauna să rătăcească între lumea celor vii și lumea morților.

Fiecare potrivit credinței

Din momentul în care s-au format religiile mondiale, funeraliile au fost unificate. De exemplu, evreii și musulmanii ar trebui să îngroape morții în 24 de ore. Și pentru ortodocși - în a treia zi.

Ritualul abluției înainte de înmormântare pentru aceiași evrei și musulmani este obligatoriu. Mai mult decât atât, este efectuat doar de persoane de același sex și în conformitate cu ordinea stabilită o dată pentru totdeauna. Evreii au chiar o cantitate stipulată de apă folosită. Printre ortodocși se practică și abluția, în timp ce printre alți creștini aceasta nu este reglementată de canon.

Vigilul la mormânt este prezent într-o formă sau alta peste tot. Ca sicriul. Dar slujba de înmormântare pentru decedat sau slujba din templu se ține numai printre creștini. Nici evreii, nici musulmanii nu duc sicriul la moschee sau sinagogă.

Cremarea nu este permisă nici în toate religiile. Nu este interzis pentru creștini, dar este interzis în rândul evreilor și musulmanilor. Pe de altă parte, crema este recomandată budistilor.

Desigur, canonul religios nu este observat în același mod în țări diferite, deoarece obiceiurile locale funerare păgâne sunt încă păstrate. Oamenii încă deschid ferestrele și ușile din casa în care o persoană moare, oglindele perdea și așează ramuri de molid la ușa de la ușă.

O batistă și o periuță de păr sunt adesea așezate într-un sicriu, iar mâncarea este lăsată pe mormânt … Toate acestea au fost făcute de neandertali! Și se pare că aceste ritualuri sunt cele mai tenace.

Recomandat: