Istoricii o suspectează pe această femeie despre uciderea soțului ei, împăratul bizantin Leo al IV-lea, și sunt acuzați că au distrus singurul fiu al lui Constantin VI cu un sadism special. Dar, în același timp, este venerată până astăzi ca Sfânta Irene din Bizanț.
În toamna anului 768 de la nașterea lui Hristos, o flotilă neobișnuită a pornit de la Constantinopol la Atena. Navele acoperite cu mătase și decorate cu flori navigate pentru mireasă pentru fiul împăratului bizantin Constantin V. Capitala Imperiului Roman de Est se pregătea pentru sărbătorile de nuntă …
Modest din Atena
Așezat pe un tron de aur, Konstantin a deschis voalul care ascundea fața cizelată a miresei de 16 ani. Când Irina a apărut în fața oamenilor, înconjurată de un mare număr de patricieni, bizantinii au întâmpinat-o cu entuziasm …
Împăratul, așezând diadema regală pe capul nora sa, nu-și putea imagina nici măcar că un orfan adus în severitate religioasă i-ar distruge pe viitor fiul și nepotul și a pus capăt întregii dinastii. Adevărat, la început, pietatea Irinei părea prea arzătoare pentru bizantini. Dar era încă atât de tânără, în afară de asta, venea din Atena provinciană cu natura lor care se retrage în trecut - calea poeților și filozofilor antici și a tradițiilor mușcătoare. În plus, înainte de nuntă, a jurat socrului încoronat că nu se va ruga înaintea fețelor sfinților, așa cum obișnuia să facă acasă. Bătrânul împărat, desigur, credea. Până la urmă, nu ar fi putut ști că Irina a adus două icoane din Atena și le-a ascuns în mod inteligent în camerele ei, care a fost considerată atunci o crimă de stat gravă în Imperiul Roman de Răsărit …
Iconoclasmul
Video promotional:
Începând cu secolul II, icoanele au înlocuit cărțile sacre pentru oameni, pentru că puțini oameni știau să citească deloc. În biserici, oamenii obișnuiți au mers în primul rând să sărute fețele sfinților în cadre aurite. Ei au crezut că dacă atașați sacramentul la o icoană, atunci se pare că o primiți din mâinile unui mucenic cu o binecuvântare. Unii, uneori, se străduiesc să răzuiască o bucată de vopsea din imaginea lucrătorului minune, o înfundați în vinul euharistic și, astfel, o beți pentru o mai bună bunătate. Pentru autorități, toate aceste obiceiuri populare nepretențioase păreau să fie ecouri ale păgânismului. Împăratul Leu al III-lea a considerat, în general, „venerarea excesivă a icoanelor” drept vinovatul tuturor necazurilor și în 726 a emis un decret iconoclastic. Și apoi a început … „Icoanele au plonjat - unele în mlaștină, altele în mare, altele în foc, altele au fost tăiate și spulberate cu topoare. Iar icoanele acelea care erau pe zidurile bisericii - unele au fost tăiate cu fier,altele au fost acoperite cu vopsea”- așa a fost descrisă iconoclasmul în viața lui Ștefan cel Nou. Oamenilor li s-a spus: „Nu vă faceți un idol și nici o imagine … nu-i venerați și nu-i slujiți …” Asa zice porunca biblică, dar voi păcătoșii au uitat de ea …
De fapt, a existat politică pură cu economie sau, pur și simplu spus, un pas înainte pentru apropierea de vecini - evrei și musulmani, în ale căror temple, după cum știți, nu există picturi sau sculpturi înfățișând sfinți. Prin iconoclasmă, împărații bizantini au dorit să netezească opoziția religioasă și, în viitor, să supună popoarele religiilor necreștine.
Mai exista un motiv. Aceasta este îmbogățirea și întărirea Bisericii Bizantine. Preoții au primit din ce în ce mai des poziții ale oficialilor guvernamentali și au revendicat puterea. Iconoclasmul i-a lovit dureros. Numărul mănăstirilor a scăzut, călugării au fugit, preoții au fost exilați. Dar oamenilor obișnuiți, toate acestea erau străine și nu erau foarte clare. Și nu numai simplu. Ginerele împăratului bizantin Irina nu urma să se supună deciziei sinodului. S-a rugat stăruitor în fața icoanelor ei ateniene pentru nașterea fiului ei mult așteptat, în secret de la toți locuitorii palatului regal. Băiatul, care s-a născut în 771, a primit numele bunicului său Constantin. Cinci ani, el a fost încoronat drept Constantin al VI-lea, ceea ce nu a făcut decât să-i agraveze trista soartă …
Ce se ascundea sub pernă
Irina a știut să aștepte. Timp de 12 ani întregi - în timpul vieții împăratului, iconoclastul furios Constantin V, iar după moartea sa - a reușit să-și ascundă gândurile și sentimentele reale. Și și-a ascuns icoanele sub pernă, unde au fost descoperite cândva de soțul ei, împăratul Leo al IV-lea. De fapt, până în acest moment a fost o femeie credincioasă liniștită, nu a atins pe nimeni, nu s-a apucat de nimeni, iar sfințenia ei (dacă această descoperire nu s-ar fi întâmplat) ar fi fost înțeleasă din punct de vedere uman (așa cum a putut, a luptat pentru credința ei). Dar constatarea s-a întâmplat și a apărut un scandal, împărăteasa a fost amenințată de dizgrație. Atunci a început o serie de evenimente sângeroase.
Soțul Irinei a murit brusc. Și a fost lansată o legendă absurdă în rândul oamenilor pe care Leon le-a ordonat să scoată coroana din mormântul împăratului Heraclius, a pus această antichitate sacră pe capul său și, după ce a primit o porție de otravă cadaverică, a devenit acoperit cu ulcere mortale.
Doctorii nu le-ar fi crezut. Dar povești de ulcere aluzie la otrăvire.
Deși, desigur, nu numai Irina a avut atât oportunitatea, cât și motivul. Cu toate acestea, coincidența este incredibilă: o descoperire fatală - un scandal - moartea unui soț.
Drept urmare, văduva, având de-a face cu alți pretendenți pentru tron din rudele soțului ei, începe să stăpânească drept regent pentru fiul său de nouă ani, împărat. Curând se deschid mănăstirile, călugării exilați se întorc, credincioșii sărută icoanele și cântă psalmi spre slava Irenei.
Între timp, tânărul împărat are deja 12 ani. Mama regentei îl găsește mireasă. Aceasta este fiica lui Charlemagne, în vârstă de opt ani, pe nume Rotruda. Este adusă la Constantinopol, predată greacă, logodită cu Constantin …
Irina convoacă un Consiliu ecumenic. Dar înainte să o poată începe, în Biserica Sfinților Apostoli apar luptători iconoclastici … Cu toate acestea, știe să aștepte. Și un an mai târziu, în prezența a 3 mii de episcopi, icoana a fost livrată solemn la următorul consiliu! Iconoclastii au fost oficial anatemizați, iar imaginea Mântuitorului a strălucit peste porțile Constantinopolului …
Execută, fără milă
Și atunci lucrurile ciudate încep să se întâmple în statul bizantin. Irina lichidează logodna fiului ei cu fiica regelui Charles. Constantin este în disperare, o iubește pe prințesa franceză Rotrude, iar mama îl forțează la o altă mireasă! Și asta în ciuda faptului că Karl, patronul clerului, răspândirea creștinismului, întemeietorul școlilor la biserici și mănăstiri și, cel mai important - în niciun caz un iconoclast. O astfel de rudă ar susține cu siguranță o femeie creștină arzătoare! Dar de data aceasta nu este o problemă de credință. Înfrângerea Bizanțului în Italia de Nord și victoria lui Charles au arătat că ea, Irina, era slabă și fără apărare împotriva acestui rege. Se dovedește că puterea este mai dragă pentru ea și mai importantă decât fericirea fiului ei, iar „religia a fost mai mult un mijloc decât un scop” (istoricul german al secolului al XVIII-lea Friedrich Schlosser).
Între timp, Constantin pregătește o conspirație împotriva mamei sale, dar pierde pentru ea. Împăratul legitim de 18 ani este pedepsit, ca un băiat obraznic, prin faptul că stă într-o cameră întunecată într-un palat întunecat și, umilit, eliberat la lumina zilei după o săptămână sau două. Dar, auzind că Irina nu-i va transfera întreaga putere până la mormântul ei, el face din nou planuri de a o răsturna. Soldații îl susțin, refuzând să înjure să pună numele regentului înainte de numele lui Constantin. Irina a fost exilată într-un palat îndepărtat timp de doi ani. După întoarcerea ei, ea și fiul ei au condus împreună, dar îndeaproape cu el pe același tron. Drept urmare, Irina ordonă să-l orbească pe Constantin! Aceasta are loc pe 15 august 797 în dormitorul Porphyry, unde s-a născut fiul ei acum 26 de ani!
Se pare că împăratul criptat a fost uitat repede. Chiar și cronicarii nu știu cu adevărat ce s-a întâmplat în continuare. Fie orbul moare curând din rănile sale în închisoare, fie, exilat la mănăstire, trăiește încă opt ani cu iubitul său Theodotus, singurul suflet viu din întregul imperiu care nu l-a abandonat singur … Dar toată lumea a trădat-o pe Irina. Adevărat, nu imediat. Ea guvernează încă 5 ani, dar, în cele din urmă, suporterii de ieri o trimit în iad. Potrivit legendei, pe insula Lesvos, un exil se pocăiește și irigă un copac plantat în memoria lui Constantin cu lacrimi. Și face acest lucru până la moartea sa, „iubind pe Dumnezeu și dreptatea Sa mai mult decât propriul său fiu …” Aceasta spune viața Irinei - până la urmă, ea este încă considerată o sfântă care a luptat „pentru adevărata credință” „martiriic”. Adevărat, într-un mod pur uman, se dovedește că această femeie îi chinuie încă pe alții.
Ludmila MAKAROVA
