Adormirea Maicii Domnului - Vedere Alternativă

Adormirea Maicii Domnului - Vedere Alternativă
Adormirea Maicii Domnului - Vedere Alternativă

Video: Adormirea Maicii Domnului - Vedere Alternativă

Video: Adormirea Maicii Domnului - Vedere Alternativă
Video: ADORMIREA MAICII DOMNULUI 2024, Mai
Anonim

Adormirea este cea mai mare dintre sărbătorile dedicate Fecioarei Maria. Este sărbătorit pe 15 august (28). Aceasta este ziua sfârșitului vieții pământești a Maicii Domnului, finalizarea feței ei de viață, ziua întâlnirii cu Hristos după o lungă despărțire.

În ultimii ani ai vieții sale pământești, Fecioara Maria a fost la Ierusalim. Apostolii, întorcându-se din rătăciri îndepărtate, au venit la ea, ca copiii la mama lor, iar apoi s-au dus din nou la featul predicării, care pentru aproape toată lumea s-a încheiat cu featul martiriului.

Evanghelia după Ioan spune că Isus, îndurandu-i suferințele Crucii, și-a încredințat Maică-sa grija discipolului său iubit Ioan. Preasfințitul Theotokos s-a stabilit în casa lui Ioan Teologul, nu departe de Muntele Măslinilor. Ea a fost alături de cei care au susținut și au întemeiat Biserica creștină tânără. Cei care au crezut în Hristos au venit la Ierusalim din țări îndepărtate pentru a vedea și auzi pe Maica Domnului. Apostolii au scris tot ce a povestit despre viața ei și despre viața pământească a Fiului ei. Istoricul bisericii Nicephorus Callistus a detaliat o legendă care transmite circumstanțele Adormirii Maicii Domnului.

Fecioara Maria a vizitat deseori Betleemul, unde Fiul ei divin s-a născut într-o peșteră a ciobanului de la marginea orașului. Și-a amintit cum pruncul, luminat de lumina cerească care emana de la el, dormea zgomotos în iesle. Fânul a fost pus acolo pentru animale, care, de parcă și-ar da seama că Mântuitorul lumii era în fața lor, a stat toată noaptea peste iesle, încălzindu-L cu respirația lor. De asemenea, a vizitat Nazaretul, unde în casa lui Iosif cel Născut, arhanghelul Gabriel i-a anunțat nașterea Fiului ei. Fecioara Maria l-a învățat pe băiatul Iisus alfabetul. De la o vârstă fragedă L-a ajutat pe Iosif în comerțul de tâmplărie.

Vizita creștină în locuri sfinte datează din Fecioara Maria. În perioadele cele mai dificile, când pelerinii erau amenințați cu pericol pe drum, atacul tâlharilor, sclavia și chiar moartea, ei, ca și Fecioara Maria, au mers încă în locurile sfinte.

Tradiția a păstrat imaginea Maicii Domnului pentru noi. Avea peste înălțimea medie, părul avea culoarea grâului copt, fața ovală, buzele ei erau ca petalele de trandafir. Ochii sunt mari, culoarea măslinilor. Întreaga ei înfățișare respira frumusețe și har. Zile întregi a fost în tăcere și rugăciune. În conversație am ascultat mai mult decât am vorbit. Ea a răspuns întotdeauna bine pentru rău, s-a rugat pentru persecutorii ei.

În copilărie, Fecioara Maria a învățat să coase veșminte sacre. În ultimii ani ai vieții, ea a brodat o omoforă pentru Lazăr, înviat de Domnul în Betania, care a devenit Episcopul Ciprului.

Adesea venea la Sfântul Mormânt de pe Calvar și se ruga acolo. La una dintre aceste vizite, potrivit legendei, arhanghelul Gabriel i-a apărut și a povestit despre iminența Sa migrație de la această lume la lumea cerească, oferindu-i o ramură de palmier ca un gaj. Preasfințitul Theotokos i-a spus despre Iosif din Arimatea o veste bună, pentru că în curând ea avea să-L vadă pe Fiul Său. Prin rugăciunea Maicii Domnului, s-a întâmplat că până la vremea Adormirii, apostolii au început să se adune în Ierusalim din țări îndepărtate. Sfântul Ioan Damascul spune că au zburat împreună ca norii și vulturii pentru a sluji Maicii Domnului. Ea le-a informat că în curând le va părăsi.

Video promotional:

Și acum a sosit ceasul când urma să aibă loc Adormirea Maicii Domnului. Apostolii înconjurau patul pe care se afla Fecioara Maria. O lumină bruscă a eclipsat flacăra lumânărilor arzătoare și Hristos însuși a coborât din cer, înconjurat de îngeri și arhangheli. Cei care au văzut acest lucru au fost confiscate cu temere sacră. Fără a suferi, ca într-un vis, Preasfânta Fecioară a părăsit această lume și a mers la viața veșnică.

Sfinții apostoli Petru, Pavel, Iacov și alții au purtat patul pe care s-a așezat trupul Preasfințitului Teotok, peste tot Ierusalimul, spre Ghetsimani. Peste procesiune a apărut un nor de lumină și s-au auzit sunete ale muzicii cerești. Procesiunea funerară a fost raportată înalților preoți. Un paznic a fost trimis să împrăștie procesiunea, dar norul a coborât la pământ și l-a blocat de atacatori. Se auzeau pași și cântări, dar nimeni nu era la vedere. Marele preot Athos a încercat să răstoarne patul, dar mâinile i-au fost tăiate de o forță invizibilă. Athos era îngrozit și pocăit, a primit vindecare și a început să mărturisească învățăturile lui Hristos. Spre seară, sfinții apostoli au așezat trupul Preasfințitului Theotokos într-un sicriu și au închis intrarea în peșteră cu o piatră mare.

Conform providenței lui Dumnezeu, Apostolul Toma nu a fost prezent la înmormântarea Fecioarei. El a venit la Ierusalim după două zile pe a treia și a început să plângă lângă mormânt. Apostolii i-au făcut milă de el și au aruncat piatra departe de mormânt, pentru ca Toma să poată venera trupul sfânt al Fecioarei Veșnice. Dar trupul ei a dispărut și doar un giulge de înmormântare a rămas în peșteră. Maica Domnului cea mai Pură a fost dusă la cer într-un trup.

În timpul vieții pământești a lui Isus Hristos, apostolii s-au adunat pentru o masă și au părăsit locul unde Hristos stătea neocupat. Au pus pâinea pe masă și au împărțit-o în bucăți. În cea de-a patruzeci de zile după Adormirea Maicii Domnului, apostolii s-au ridicat de la masă, au ridicat pâinea și au văzut brusc Fecioara Maria. Ea i-a binecuvântat. Ei au exclamat: „Prea Sfinții Theotokos, ajută-ne!” Aceasta este originea ritului numit Panageya (Atot-Sfânt), realizat în mănăstiri.

Sărbătoarea Adormirii Sfântului Teotokos este sărbătorită solemn la Ghetsimani, la locul înmormântării ei. Aici a fost ridicat un templu, în care este păstrat giulgiul de înmormântare a Fecioarei Maria. În secolul al IV-lea, acoperirea sacră a fost transferată templului Blachernae.

Timp de multe secole, Maica Domnului, ca răspuns la venerarea ei, a arătat semne de protecție a ei. În 866 flota de păgâni Rus s-a apropiat de Constantinopol. Orașul a fost asediat. Împăratul și Patriarhul Constantinopolului s-au rugat toată noaptea în Biserica Blachernae, apoi au plonjat în mare halatul funerar al Maicii Domnului. Deodată a apărut o furtună și a împrăștiat navele rusești în diferite direcții.

În ziua Adormirii Preasfințitului Teotokos, ortodocșii au cântat: „Te mărim, Preasfântă Maică a Domnului Hristos, și slăvim Adormirea Ta”. Adormirea Maicii Domnului nu este o zi de întristare, ci o sărbătoare. Fecioara Maria a părăsit pământul, dar nu i-a lăsat pe toată lumea trăind cu rugăciunile și dragostea ei de mamă.

În Rusia, de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, recolta a fost finalizată. "Pentru a plug până la Adormire - apăsați șocul suplimentar." Conform vechiului obicei all-Russian, a fost lăsat pe câmp o mică mână de urechi netăiate, legate cu o panglică - „ondulat cu barba” - și a spus: „Doamne acordă că va fi o recoltă bună vara viitoare”.

În Ziua Adormirii, Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Moscova, un tezaur de legende și dovezile din perioada țaristă a istoriei rusești, și-a sărbătorit în special solemn sărbătoarea bisericii. Regii au venit aici în această zi în toată splendoarea și splendoarea demnității lor, îmbrăcați într-o ținută mare, strălucind cu aur, argint și pietre prețioase, însoțiți de boieri, îmbrăcați în perizei aurii.

Aceeași solemnitate a fost însoțită de serviciile divine din Catedrala Novgorod Sophia, când orașul liber se resemnează în fața măreției Moscovei, care și-a stabilit propriile obiceiuri în ea. În această zi, sfântul a scăldat imagini locale din Sophia cu apă sfântă, capacele de pe capul Sf. Nikita și moaștele, a turnat apa colectată în prăjituri de ceară și le-a trimis la Moscova în țar. După masă, el a invitat la masă boierul Moscovei, funcționarii, autoritățile și cetățenii deliberați.

Până în acest moment, vine „vara indiană” - tânără până pe 29 august, iar de la 1 septembrie până la a doua cea mai pură - cea veche, dansurile rotunde de toamnă din sate se apropie, iar festivitățile lungi în orașe.

Din carte: „100 de sărbători mari” Elena Olegovna Chekulaeva

Recomandat: