O legendă spune că, atunci când Ioan Teologul a fost în exil pe insula Patmos, a avut o viziune - două temple frumoase numite după el. Primul dintre aceste temple trebuia să fie construit aici, iar al doilea - undeva pe celălalt capăt al pământului. Locul destinat construcției celei de-a doua biserici a fost deschis poporului ortodox în urmă cu doar două secole.
Perspectiva Domnului Parteniu
Istoria Patmosului rusesc din îndepărtatul Munți Altai începe cu vizita episcopului Tomsk Parfeny în anii 1850 în satul Nemal, situat pe malurile râului Katun. În aceste locuri erau puțini credincioși ortodocși - localnicii își venerau idolii.
Ajuns în satul Chemal, unde mai multe familii de țărani ruși din districtul Biysk s-au instalat recent, episcopul a văzut o insulă stâncoasă uimitor de frumoasă, separată de sat de pârâul furtunos al râului Katun. Șocat de spectacol, Vladyka a trecut pe insulă, a consacrat-o și a numit-o rusoaica Patmos. Faptul că acest loc este din viziunea lui Ioan Teologul a fost indicat lui Parthenius de faptul că prima biserică ortodoxă din satul Chemal a fost numită după acest apostol.
În aceeași zi, o altă minune s-a întâmplat, convingându-l pe Parthenius de corectitudinea judecăților sale. De îndată ce Vladyka s-a întors în sat, i-au venit doi dintre cei mai respectați șamani din district, care și-au ars tamburinele în fața lui și i-au cerut să-i boteze în credința ortodoxă.
La câțiva ani după aceste evenimente, în Patmosul rusesc a apărut un frumos templu al Apostolului Ioan și un pod solid de suspendare a legat insula de coastă.
Video promotional:
Primul sfânt
În 1861, Ieromonahul Macarius (Nevsky) a devenit rectorul bisericii din rusa Patmos. Cu toate acestea, pe lângă conducerea parohiei, tânărul preot s-a angajat în muncă misionară de câțiva ani. Macarius a fost amintit aici ca un cleric energic și profund religios, care a găsit cu ușurință un limbaj comun nu numai cu turma sa, ci și cu idolatriștii locali. Ieromonahul a plutit neînfricat pe râuri de munte, a traversat densa taiga pentru a ajunge în sate îndepărtate. În timpul acestor marșuri lungi, preotul a dormit în pădure, a dormit pe pământul gol și nu a avut mâncare fierbinte mult timp. Macarius a comunicat cu ușurință cu altaienii autohtoni și chiar și cei mai arși păgâni i-au ascultat cuvintele cu atenție profundă, iar după conversațiile cu preotul au acceptat de bunăvoie ortodoxia. Preotul nu a ezitat să facă munci murdare. El i-a ajutat pe cei mai săraci enoriașirepararea caselor lor îngrozitoare și săparea paturilor în grădinile lor. În plus, au circulat zvonuri pe tot districtul potrivit căruia rugăciunea preotului rus a obligat să se retragă boli grave.
Curând Macarius a fost numit șeful misiunii spirituale Altai, apoi șef al eparhiei Tomsk.
Macarius a cunoscut revoluția din 1917 cu rangul de mitropolit al Moscovei și al lui Kolomna. Și-a petrecut ultimii ani din viață în satul Kotelniki de lângă Lyubertsy, unde a fost înmormântat în 1926.
În 2000, Macarius a fost canonizat, iar astăzi imaginea sa este unul dintre principalele sanctuare ale Patmosului rus.
Artiști atât de diferiți
La începutul secolului XX, Biserica Sf. Ioan Teologul din Patmosul rus a devenit o curte a Mănăstirii Femeii Barnaul Znamensky, a cărei schită a fost întemeiată pe malurile râului Katun, chiar vizavi de biserică.
În anii 1920, frumosul templu a fost închis și curând distrus. În satul Chemal, ei spun următoarea poveste despre acest eveniment. Odată ce un artist din oraș a ajuns pe țărmurile pitorești ale Katunului pentru schițe. A admirat Biserica Ioanei mult timp și a pictat-o cu atenție în diferite momente - în condiții diferite de iluminare. Când s-a finalizat creația pictorului natal, tabloul a încântat autorul atât de mult, încât a dat foc frumoasei biserici, care, după părerea sa, era inferioară „capodoperei sale” din toate punctele de vedere. Împreună cu ea, podul suspendat care leagă Patmosul rus cu satul a ars. Fapta barbarului din oraș a rănit sentimentele locuitorilor locali, dar au fost și mai jigniți de faptul că noile autorități nu au început nici măcar un caz incendiar, ci pur și simplu au demontat conflagrația și au aruncat firele de foc în râu.
Și la începutul anilor 1990, aceste locuri au fost vizitate de un alt maestru - celebrul artist fotografic din Moscova, Viktor Pavlov. După ce a aflat despre crima colegului său, a decis să restituie frumosul templu rezidenților locali. Întorcându-se la Moscova, Viktor Nikolaevici a studiat cu atenție istoria Patmosului rus, a găsit desenele supraviețuitoare ale bisericii distruse și apoi, după ce și-a vândut toate proprietățile, s-a mutat la Chemal împreună cu soția sa. Aici Pavlov a cumpărat o mică colibă temporară și a investit toți banii în construcția unei noi biserici.
Curând, pe locul bisericii arse, a fost construită Catedrala Sfântul Ioan Teologul, realizată din bușteni de cedru, care, ca și înainte, este legată de sat printr-un pod solid suspendat.
Trebuie să spun că, după ce i-a prezentat credincioșilor catedrala reînviată din viziunea ultimului apostol, Viktor Pavlov a murit la câteva luni după ce templul pe care l-a reconstruit a fost consacrat.
Minunile insulei
În scurta sa istorie, templul, reconstruit de Viktor Pavlov, a devenit unul dintre cele mai cunoscute din Rusia datorită numeroaselor minuni care se petrec în zidurile sale. Unul dintre ei este reînnoirea misterioasă a sfintelor. Odată, Victor Nikolaevici a fost prezentat cu o icoană străveche a Maicii Domnului. Imaginea era într-o stare deprimantă - timpul și depozitarea necorespunzătoare a omorât aproape toate culorile. Pavlov a decis să dea icoana pentru restaurare și a așezat-o temporar în paraclisul bisericii. Dar nici măcar o lună nu trecuse, deoarece s-a dovedit că restaurarea icoanei nu era necesară! Chipurile Maicii Domnului și ale Copilului, precum și pliurile hainelor lor au început să apară miraculos pe ea. Acum, icoana a fost mutată la templu, unde îi uimește pe numeroși pelerini cu noi culori bogate, iar oamenii care nu sunt familiarizați cu istoria imaginii destul de des o înșelează pentru crearea pictorilor de icoane moderne.
O altă imagine, actualizată în rusă Patmos, este icoana Domnului Atotputernic. Și acum acest altar este în flux de mir - pe geamul care acoperă imaginea, apar în mod regulat mici picături de pace. Mai mult, acestea apar aproape înaintea ochilor vizitatorilor templului și chiar în timpul unei slujbe bisericești. Surorile mănăstirii spun că această icoană aude toate rugăciunile credincioșilor care i-au fost adresate.
Altarul unic al Patmosului rus este chipul Maicii Domnului, sculptat pe una dintre stânci. A fost creată în urmă cu câțiva ani de către călugărița Felofeya, care înainte de a lua amintirea era alpinist și sculptor. Ei spun că o imagine similară a Maicii Domnului pe această stâncă a apărut odată fostei starețe a mănăstirii, stareța Natalia. O poveste misterioasă este legată și de acest basorelief. La câteva luni după ce s-a finalizat lucrarea lui Felofei, chipul Fecioarei era ascuns de iarbă copleșită. Și apoi pe insulă, nu este clar unde au apărut iepurii sălbatici, care l-au mâncat în câteva zile.
O altă minune creată de om a insulei este o clopotă mică, unde se atârnă grinzi mici - predecesorii clopotelor. Dacă îi lovești cu măști, atunci sunetul lor se împrăștie nu numai peste Patmosul rus, ci și peste satul Chemal. Mai mult, sunetul rămâne în aer destul de mult timp, aducând harul minunatei insule ortodocșilor.
Revista: Secretele secolului XX №25, Anna Muromtseva
