Samuraii japonezi au evocat întotdeauna sentimente în europeni, amestecate între frică și admirație. Acest lucru este de înțeles: izolarea pe termen lung a Japoniei a contribuit la faptul că clasa samurai s-a format pe principii de neînțeles pentru restul lumii.
Sinucidere pentru suflet
Sinuciderea rituală a hara-kiri ("seppuku") prin smulgerea abdomenului a fost comună în mediul samurai până în secolul XX. Samuraii credeau cu tărie că pântecele este depozitul sufletului uman și, prin urmare, au făcut o incizie, astfel încât părțile interioare să cadă, eliberând astfel sufletul războinic.
Dacă dintr-un anumit motiv, samuraiul a refuzat să efectueze seppuku sau nu a fost de încredere, în locul unui pumnal ritual, a folosit un ventilator, pe care îl ținea simbolic peste stomac - în acest moment, un asistent special a decapitat pe condamnați cu o sabie.
Hara-kiri a fost comisă nu numai de bărbați, ci și de femei din familii de samurai. Având în vedere că leziunile abdominale sunt una dintre cele mai dureroase, sexul mai slab i s-a permis să se ucidă prin tăierea gâtului sau înjunghierea lor în inimă. În același timp, picioarele au fost anterior bandajate, astfel încât postura femeii care s-a omorât a rămas neschimbată.
În ciuda faptului că guvernul japonez a interzis oficial seppuku în 1968, șefii crimei au continuat să își ducă propria viață în acest mod sălbatic. Nu este de mirare că spun: „Mai mult decât să se ucidă unul pe altul, japonezii nu fac decât să se ucidă pe ei înșiși”.
Video promotional:
Egal cu bărbații
Suntem obișnuiți să folosim cuvântul „samurai” în raport cu bărbații, dar clasa japoneză „bushi” a făcut posibilă implicarea în arta samurai și la femei. „Onna-bugeisya”, cum au fost numite femeile-samurai, fără indulgențe au studiat ambarcațiunile militare în mod egal cu bărbații.
Arma principală a onna-bugeisha a fost naginata - o suliță lungă și ușoară, cu o lamă asemănătoare cu o sabie curbă. În mâinile războinicilor pricepuți, era o armă cu adevărat mortală. În mod tradițional, naginata era așezată deasupra ușii din față, ceea ce a permis onna-bugeisha să reacționeze instantaneu la apariția intrusilor din casă.
În plus față de suliță, femeile samurai foloseau de bună voie un pumnal cu lama scurtă - „kaiken”. Femeile japoneze războinice nu s-au despărțit niciodată de aceste arme: ascunse în spatele centurii sau într-un mânecu, kaikenul a făcut posibilă lovirea inamicului cu viteză fulger.
Cronicile japoneze ne permit să concluzionăm că în mediul samurai erau puține războinice de sex feminin. Totuși, rolul tradițional al unei femei i-a atribuit un loc în gospodărie. Cu toate acestea, studiile recente ale geneticienilor japonezi au arătat că onna-bugeisha a luptat mai des decât se aștepta. Analiza ADN a rămășiților participanților la una dintre cele mai mari bătălii care au implicat samurai a relevat că 35 din 105 aparțineau unor femei.
Pentru plăcere
Stilul de viață al samuraiului nu s-a potrivit prea bine cu ideile europenilor obișnuiți. Aceasta includea viața sexuală a războinicilor japonezi, pentru care relațiile de același sex erau norma absolută. Spre deosebire de Occident, sexul din Japonia nu a fost niciodată evaluat moral, ci definit doar prin criterii de plăcere sau nemulțumire.
Centrele originale ale homosexualității din Japonia antică erau mănăstirile budiste. Deși călugării au respectat jurământul de castitate, ei credeau că acest lucru nu se aplică în relațiile homosexuale. Prin mediul budist, dragostea de același sex s-a răspândit în clasa militară: relația unui tânăr samurai cu profesorul său principal a devenit comună acolo. Această practică, cunoscută sub numele de wakashudo (calea tinereții), a persistat printre samurai până în secolul al XIX-lea.
Practica „shudo”, considerată obligatorie pentru războinicii novici, și-a atins apogeul în epoca Tokugawa (1603-1868), adiacentă unor discipline tradiționale precum scrimă ("kendo"), tir cu arcul ("kyudo") și înotul în armură („sueido”).
Samuraii erau siguri că shudo a avut un efect benefic asupra generației tinere, insuflând bărbaților tineri calități precum onoare și demnitate și formând un sentiment de frumusețe. Dragostea de același sex a fost contrastată cu unirea unui bărbat și a unei femei, care, potrivit credințelor samuraiului, a contribuit doar la înmuierea bărbatului.
Pentru toate ocaziile
Arsenalul unui războinic samurai era format din zeci de tipuri de arme, ținând cont de orice situație de luptă. Printre altele, au existat și arme neletale. De exemplu, o frânghie „rapidă” cu un cârlig ascuțit. Proprietarul său, intenționând să capteze vrăjmașul, a lipit un cârlig bine ascuțit în braț, gât sau obraz, după care a înfășurat prizonierul cu o frânghie puternică.
Un alt mijloc de capturare a inamicului este apucarea de luptă, care este un set de trei stâlpi lungi, cu diverse atașamente. Cu ajutorul unor astfel de arme, un samurai ar putea apuca un adversar de picior sau de îmbrăcăminte, apoi să-l apese pe un perete sau pământ. Prezența unor spini ascuțiți pe axul strânsoarei l-a proscut pe bietul coleg de posibilitatea de a se elibera cumva.
Unele săbii sau pumnale ale samuraiului au un ghimpe subțire pe spătar. Există diferite versiuni ale aplicației sale. Conform canoanelor școlii din Natori-ryu, acest ghimp era folosit pentru a străpunge urechea unui inamic decapitat, pentru a atașa o etichetă cu numele victimei. Uneori, spina era folosită pentru a împinge limba decedatului înapoi în gură, deoarece era considerată indecentă.
Taras Repin
