Protocoalele bătrânilor din Sion - mit sau realitate
Binecuvântare pentru genocid
"… Opusul ascuțit al arianului este un evreu … O tinerețe evreiască cu părul negru așteaptă ore întregi cu bucurie satanică în ochii unor fete ariene nesăbuite, pe care le va dezonora cu sângele său și în acest fel va jefui națiunea." Stând în închisoarea Landsberg, un bărbat urât, nervos, i-a dictat pe tovarășii săi în armă, în timpul puterii nereușite, îndelungate porunci retorice, chemând să salveze Europa și națiunea de la distrugere. Aceste dezvăluiri au fost înregistrate de doi dintre colegii săi de celule: un nativ din Egipt, Rudolph Hess și un francez Emile Maurice, cu pielea întunecată, evreiască - două exemple ale „adevăratei rase ariene”.
Autorul Mein Kampf se gândește la „vinovații necazurilor noastre” de 20 de ani. Acest luptător ardent pentru puritatea rasei și-a scos „capitalul” ideologic din paginile unei cărți pe care a învățat-o pe de rost. Numele său este "Protocoalele bătrânilor din Sion". Acest „document” a deschis ochii viitorului „Fuehrer al națiunii germane” către mecanica secretă a lumii, a devenit pentru el un adevărat manifest al „revoluției brune”. De acolo, Adolf Hitler a copiat cu atenție planurile unei conspirații evreiești care amenința să dea întreaga lume „micilor oameni”.
Persoana care a deschis „protocoalele înțelepților din Sion” află de la ei că elita evreiască intenționa să extermine nobilimea prin viclenie și viclenie. Că evreii vor să înlocuiască vechea ordine cu democrația decadentă. Ce intenționează să capteze (sau au capturat deja?) Tot aurul din lume, toate băncile și mass-media. Că plantează noi doctrine scârboase - marxismul, darwinismul și nietzscheanismul - în mințile instabile ale oamenilor și distrug valorile tradiționale la care oamenii au aderat timp de mai multe secole. Că capitalismul, comunismul și liberalismul sunt diferite forme ale descompunerii planificate a societății de către evrei. Că evreii, după ce au cucerit în sfârșit lumea, l-ar pune pe un rege din dinastia lui David să guverneze și să stăpânească toate națiunile și ei vor rămâne în subordinea lui. Ce se află în fața noastră? Pax Judaica („Pacea în evrei”)! În acest frumosnumai ghetourile vor fi deschise arienilor …
Această mică carte subțire a devenit o colecție a celor mai comune prejudecăți împotriva evreilor - un fel de „antologie a ideilor antisemite”. Mai târziu au fost spălate în sânge - și blestemate. Se părea că, împreună cu profesorii acelor sloganuri și precepte, această carte în sine ar fi trebuit să dispară din memoria oamenilor. Dar este în viață, ideile ei sunt încă seducătoare. În țările lumii arabe, „Protocoalele bătrânilor din Sion” au fost reeditate de aproximativ cincizeci de ori (în special, această carte a fost plăcută de Eroul Uniunii Sovietice, Gamal Abdel Nasser). În America, în doar 10 ani (din 1990) au fost publicate peste 30 de ediții. Orice naționalist - de la admiratorii lui Hitler până la radicalii din Națiunea Islamului - se împacă în mod plăcut în timp ce citește aceste „Protocoale”. Ura lor este îndreptată către un dușman comun. „Protocoalele”, ca o furculiță de tuning, au creat furia mulțimii, îndreptându-și energia către „cauza justă” …
… Era în 1921. Înainte de a scrie cartea „Lupta mea”, un prizonier din închisoarea Landsberg a rămas trei ani. Dar, până la acel moment, a devenit clar că notorii „Protocoale” nu sunt altceva decât un fals. Corespondentul London Times de la Istanbul, domnul Philip Graves, a putut să stabilească că cea mai mare parte a „Protocoalelor bătrânilor din Sion” constituia … plagiat. El a putut găsi cartea originală, pe care toată lumea o uitase până atunci.
După cum s-a dovedit, în 1864, când Franța a fost condusă de împăratul Napoleon al III-lea, a fost publicat un pamflet intitulat „Dialogul în iad între Machiavelli și Montesquieu, sau Politica lui Machiavelli din secolul al XIX-lea”. În spatele acestui nume luxuriant era o satiră caustică. Autorul său, să-și abată ochii, transformându-se într-un stenograf necunoscut, care a înregistrat mărturisirile a doi faimoși oameni de știință politică din trecut, trimis în iad pentru recondiționare, ridiculizat, dând frâu liber hiperbolelor și fanteziilor, politica „noului Napoleon”. Anonimatul său nu a reușit să-l protejeze de poliție. Nu știm dacă avocatul Maurice Joly (1829-1878) a fost mulțumit de iad (deși ar fi putut să-și găsească drumul acolo ca sinucidere), dar totuși a primit 15 luni într-o închisoare franceză „pentru calomnie”. Poliția a confiscat majoritatea Dialogurilor și le-a distrus …
Video promotional:
Timp de trei zile, de la 16 la 18 august 1921, domnul Graves a publicat o serie de articole senzaționale în ziarul său, în care expunea „Protocoalele bătrânilor din Sion” ca un fals de lungă durată. El a dovedit în mod convingător că este vorba despre plagiat, în timp ce vechea invenție a fost interpretată de compilatorii „Protocoalelor” ca un fapt incontestabil. Au reușit să arunce în opusul lor aproape 40% din textul furat de la Joly.
Între timp, o lovitură bine orientată a domnului Graves a căzut în lapte. „Dialogul” lui Joly a rămas un pamflet uitat, iar „Protocoalele” tulbură mintea oamenilor un secol întreg, transformând disperarea și protestele vagi într-o ură distinctă, de durată, față de evrei …
La începutul secolului al XIX-lea, împăratul Napoleon I a egalat evreii în drepturile civile cu restul populației Europei. Mulți evrei părăsesc ghetoul, unii dintre ei cresc rapid. Numele bancherilor Rothschild devine un nume gospodăresc. Au ajuns în prim-plan în istorie chiar la sfârșitul războaielor napoleoniene. În anii 1811-1816, aproape jumătate din toate subvențiile alocate de Anglia aliaților săi continentali au trecut prin mâinile lor. Bogăția lor a stârnit invidie, iritată. De asemenea, primirea și noua bogăție au fost întâmpinate cu ostilitate de reprezentanții claselor superioare, în special de cei din vechea nobilime bine-născută, care pierdeau rapid influența asupra politicilor guvernelor burgheze.
Evreii din paginile publicațiilor liberale apărau în permanență libertățile civile, pe care știau să le folosească cu atâta dexteritate. În ochii unei societăți bine însemnate, ei nu s-au putut abține să pară cei mai periculoși probleme și revoluționari. „Protejați monarhii de indignarea rabilor și a țării de dominația evreilor” - o astfel de concluzie a ajuns gânditorii conservatori, urmărind cu groază declinul moravurilor lor contemporane. Concluzia a fost făcută. A sosit momentul să strângem fapte și să pregătim o rechizitoriu împotriva „spiritului evreiei care a izbucnit din zidurile ghetoului și a vulgarizat viața și cultura popoarelor europene”.
1862 - un articol anonim a fost publicat pe paginile revistei de la Munchen „Internetch-politische Blaetter”. S-a vorbit despre faptul că evreii s-au grupat în culisele vieții politice, creând loji „pseudo-masonice” pentru a manipula de acolo mișcările naționaliste din țările italiene și germane. Acest lucru a fost spus la începutul deceniului, care a izbucnit ordinea obișnuită în Italia și Germania și a unit multe principate mici și țări în state singure. Criza, prăbușirea vechiului … Cine este de vină? Evrei.
1868 - Jurnalistul german Hermann Gedsche (1815-1878), ascuns sub pseudonimul "Sir John Retcliffe", a lansat romanul "Biarritz". A provocat o senzație în societate (numele său, apropo, amintește de faimoasa stațiune franceză unde Napoleon al III-lea, urât de pruseni, îi plăcea să se odihnească). Unul dintre capitolele acestui roman, care se întinde pe 40 de pagini, este intitulat „La cimitirul evreiesc din Praga”. Acesta descrie o întâlnire secretă de noapte care a avut loc printre morminte și cripte. 12 figuri, îmbrăcate în haine albe, au înconjurat mormântul celebrului rabin. Aceștia erau mesageri din fiecare seminție a lui Israel. Nu deranjați de nimeni, au început să discute cum să cucerească întreaga lume creștină la puterea lor. Acești „conducători secreți ai lumii” organizează o astfel de adunare o dată la 100 de ani. Națiunile sunt doar pioni în jocul lor: îi extermină pe creștini, jucându-i în războaiele fratricide,și apoi potrivesc averea colectată de alții …
Sir Ratcliffe, alias Herr Gedsche, a descris cu atenție strategia evreilor. În primul rând, mulți dintre ei sunt botezați, încercând să se contopească cu creștinii, astfel încât ar fi mai ușor să-și îndeplinească politicile între ei. Fiecare astfel de cruce este un spion, fiecare mai groaznic decât o sută de cazaci ruși. În al doilea rând, ei încearcă să subjuge schimburi, bănci etc. Fluxurile de numerar pot fi comparate cu vasele de sânge ale unui stat. Evreii se agăță de ei și, ca niște vampiri, îi beau fără urmă. În al treilea rând, bancherii evrei acordă în mod obligatoriu împrumuturi aristocraților, îmbrăcându-i ca niște păianjeni în pânzele lor, pentru a-i distruge și distruge ulterior. În al patrulea rând, ei caută în mod persistent să slăbească puterea oricărei puteri, căutând separarea bisericii de stat. În al cincilea rând, aceștia susțin probleme de confruntare de pretutindeni, visează la revoluții și participă activ la fiecare. În cele din urmă, al șaselea,ele subjugă toate ziarele, astfel încât oamenii ignoranți să poată judeca ceea ce se întâmplă numai în felul în care îi place pe evrei …
Astfel au fost fanteziile lui Gedsche. Este ușor de observat că ideile lui - cu unele amendamente - servesc încă antisemite moderne. Cartușele aruncate de scriitorul prusac încă ajung la țintă. Presă? Adevăr evreiesc! Finanţa? Bani evrei!
Biarritz a devenit un bestseller. Deosebit de popular a fost capitolul despre cina secretă evreiască din curtea bisericii din Praga. În cele din urmă, cineva a îndrăznit să spună deschis ceea ce fusese șoptit de atâta timp în dulapurile săracilor și în palatele aristocraților! S-a spus că „Sir Ratcliffe” însuși era evreu și știa despre ce scrie. Curând, acest capitol a început să fie publicat ca o broșură separată. A fost tradus în multe limbi europene. A intrat în „tezaurul” literaturii antisemite mondiale.
1886 - Publicistul parizian Edouard Drumont publică cartea „Franța evreiască”. În scurt timp, s-au vândut 100.000 de exemplare. În anii următori, a fost reeditată de 200 de ori! La sfârșitul secolului al XIX-lea, erau doar 100.000 de evrei care locuiau în Franța (cu o populație de aproape 38 de milioane), dar Drumont era sigur că acest lucru este prea mult. În acei ani, a publicat ziarul antisemit Svobodnoye Slovo. Circulația sa la mijlocul anilor 1890 a crescut la 300.000 de exemplare. Din paginile acestui ziar au apărut acuzații împotriva ofițerului generalului francez, Alfred Dreyfus, evreu de naționalitate.
1894 - Începe procesul "spionului german" Dreyfus. În baza acuzațiilor de amploare, el a fost condamnat la închisoare pe viață, dar în 1899 a fost grațiat, pentru că altfel reprezentanții americani au refuzat să meargă la Expoziția Mondială din Paris din 1900. A trebuit să aleg între profit și integritate. În 1906, Dreyfus - apropo, o persoană neplăcută în sine: un upstart, un braggart, un mot - a fost reabilitat.
„Protocoalele bătrânilor din Sion” care au apărut pe acest val, așa cum a fost stabilit astăzi, au fost gătite de imigranții din Rusia. Pyotr Ivanovich Rachkovsky (1853–1911) a pus direct mâna spre ei. La Sankt Petersburg, el a fost considerat un luminar al falsificărilor și un strălucit maestru al propagandei ideologice. 1882 - Rachkovsky a devenit șeful biroului din Paris al poliției secrete țariste. În acei ani, o mare colonie de revoluționari ruși - „minus primul val” de emigranți trăiau în capitala franceză. Rachkovski a urmărit îndeaproape activitățile lor. El a fost ajutat de conexiunile sale extinse. În special, el a fost bine cunoscut cu șeful poliției din Paris și, ocazional, a vizitat salonul soției sale Juliette.
Până la sfârșitul secolului XIX, aproximativ 5 milioane de evrei trăiau în Rusia țaristă. Cei mai mulți dintre ei au fost nevoiți să se îmbrățișeze „dincolo de Paleul așezării” - în orașele și satele sărace din Ucraina și Belarus. Unii dintre evrei s-au îmbogățit devenind schimbători de bani sau comercianți. Acest lucru a provocat resentimente și invidie: "Cine a înmulțit săracii?" Evrei? Desigur, nu numai ei și nu în primul rând ei. Și totuși, evreii - „nu cei mai răi oameni din Rusia” (cuvintele NS Leskov) - au devenit obiectul persecuției provocate de sus. Acești infideli, care erau și nepopulari în alte țări, ar putea fi blamat cu ușurință pentru toate necazurile. Deja în 1881-1882, primele pogromuri au început să se declanșeze în sudul Rusiei.
Istoricii sugerează că în cercurile guvernamentale la nivel înalt, s-a decis încredințarea artei domnului Rachkovsky pentru a inspira o campanie anti-evreiască. Pot exista mai multe avantaje indubitabile din acest motiv. Acestea sunt motivele care i-ar fi putut ghida pe oamenii care au început fabricarea „Protocoalelor”.
O mișcare revoluționară crește în Imperiul Rus. Era necesar să-l discreditezi. De ce să nu-i prezentăm pe tinerii care mergeau în revoluție ca fiind complici ai „evreiei internaționale”? Acest lucru va provoca disperare generală pentru ei.
Evreii, în special cei bogați, trebuie să fie obligați să emigreze din Rusia. Acest lucru le va oferi concurenților ruși un avantaj.
Este necesară îmbunătățirea prestigiului internațional al Rusiei. Pogromele - o relicvă a Evului Mediu - nu pot fi justificate decât prin faptul că evreii pregăteau o conspirație împotriva guvernului și chiar „împotriva tuturor guvernelor din lume”.
În cele din urmă, situația internațională a fost de asemenea convenabilă. Franța a fost împărțită de lupta dintre susținători și adversarii lui Dreyfus. În același timp, în august 1897, la Basel a avut loc primul Congres sionist. În această „kagala” a evreilor, care s-au adunat din toată lumea, era ușor să vezi un prototip al adunării secrete a triburilor lui Israel …
1891, 6 iunie - P. Rachkovsky și-a informat șeful din Sankt Petersburg că pogromurile din Rusia au provocat dezaprobare în presa franceză. Prin urmare, șeful agenților străini ai departamentului de poliție din Paris, după ce a lansat o campanie iscusită de calomnie și discreditare, aruncă în mână orice simpatie pentru evrei și spală orice măsură luată împotriva lor.
Autoritățile au ezitat mult timp. Munca a început abia în 1894. Sursele principale au fost un pamflet de Maurice Joly și capitolul despre adunarea de la cimitirul din Praga din romanul lui Hermann Gedsche „Biarritz”. Despre pamfletul Joly Rachkovsky a aflat probabil în salon Madame Adam. Stilul de prezentare și unele idei păreau foarte amuzante, mai ales că prima versiune a „Protocoalelor” a fost redactată în limba franceză. Aristocratul rus Ekaterina Radziwill și-a văzut manuscrisul, l-a citit, așa cum a recunoscut-o mulți ani mai târziu și a remarcat cât de ciudată și nenaturală sună limba franceză, în care ar fi fost scrise. 1897 - textul era gata. „Protocoalele bătrânilor din Sion” au fost traduse în rusă.
A sosit momentul decisiv. Cum să le prezentăm publicului, astfel încât să nu recunoască un fals? Cea mai mică greșeală și va apărea un scandal major!
Istoricii au urmărit cu exactitate soarta manuscrisului pe drumul său de la producător la cititor. Prima verigă din acest lanț a fost Yuliana Dmitrievna Glinka (1844-1918). Fiica trimisului rus de la Lisabona, slujnica de onoare a împărătesei, fană a lui Blavatsky, i-a plăcut să viziteze salonul Juliettei Adam la Paris și, poate, a fost angajată a lui Rachkovski. Ea a fost cea care a mărturisit că în circumstanțe foarte neobișnuite a luat stăpânire a unui manuscris ciudat …
Odată s-a întâmplat să viziteze o cunoștință evreiască pe numele de Shapiro. Era deja o oră târzie. Deodată, a fost lovită de manuscrisul scris în franceză. Curioasa doamnă a trecut prin ea și, dându-și seama că se ocupă de ceva extrem de secret, a început imediat să se traducă în rusă. Nu a părăsit niciodată casa lui Shapiro în noaptea aceea, petrecând timp cu pix, cerneală și hârtie. Până în dimineața zilei următoare, această doamnă harnică a reușit să traducă tot tratatul care îi plăcea, care a fost lăsat la nesfârșit de gazda ospitalieră. La final, a părăsit casa lui Shapiro, scoțând în secret (într-un reticul? Un corset? Pantaloons?) Manuscrisul „Protocoalelor bătrânilor din Sion”. Evidentaceste evenimente jucate în cea mai lungă noapte a anului - volumul broșurii (mai mult de 80 de pagini) sugerează o astfel de idee - iar în mâinile doamnei Glinka a fost cel mai mare reticule din lume (nu vom menționa alte versiuni).
Întorcându-se în Rusia, doamna și-a împărtășit prada cu maiorul pensionar Alexei Nikolayevich Sukhotin, care locuia în apropiere. Ea a convins că manuscrisul a fost „obținut din depozitele secrete ale cancelariei principale a Sionului” Sukhotin l-a predat imediat vecinului său pe moșie, oficialul guvernamental Philip Petrovich Stepanov. „El a spus că una dintre doamnele sale cunoscute (nu mi-a spus-o), care locuia la Paris, le-a găsit împreună cu prietena ei (cred, de la evrei) și, înainte de a pleca din Paris, le-a tradus în secret de la el și a adus această traducere, într-un exemplar, în Rusia și a transferat această copie”, a amintit mai târziu Stepanov.
Fără a privi un truc, oficialul a fost primul distribuitor al acestui manuscris. El a intitulat „Însăvârșirea lumii de către evrei” și a tipărit 100 de exemplare pe un hectograf. Dignitari proeminenți, miniștri și chiar membri ai familiei Romanov - Marele Duce Serghei Alexandrovici, unchiul împăratului și soția sa, Elizabeth Feodorovna, sora împărăteștii - au fost onorați să citească aceste pliante. Mulți dintre cei care au citit manuscrisul bănuiau intrigile departamentului de securitate de aici și s-au grăbit să stea departe de broșorul scandalos. Dar Marele Duce Serghei Alexandrovici și soția sa erau convinși de autenticitatea revelațiilor citate. Unchiul meu i-a prezentat nepotului său - împăratul Nicolae al II-lea - și soția sa Alexandra Feodorovna despre „Însăvârșirea lumii”. La început, regele a fost uimit de ceea ce a citit: „Ce adâncime de gândire!” Dar, după ce a aflat de la miniștri care este originea acestui manuscris, el a fost îngrozit. În jurnalul său, el a scris că a decis să renunțe la orice susținere pentru acest eseu: „Nu puteți apăra o cauză curată în moduri murdare”.
O copie a manuscrisului a căzut și în mâinile lui Pavel Krushevan, redactor-editor al ziarului Znamya, unul dintre conducătorii Sutei Negre, organizator al pogromului din Chișinău, unde 45 de evrei au fost uciși. Krushevan a considerat imediat „protocoalele înțelepților” drept un veritabil document și în 1903 le-a publicat pe paginile ziarului său sub titlul „Programul pentru cucerirea lumii de către evrei”. Publicația s-a întins între 28 august și 7 septembrie și a trezit un mare interes. Punctul final din istoria acestui fals a fost pus în 1905 de scriitorul Serghei Nilus (1861-1929). Proprietar bogat al provinciei Oryol, a locuit mult timp la Biarritz alături de amanta sa, dar a primit brusc cele mai neplăcute vești de la managerul său: „Sunt ruinat, se dovedește!”. Vestea l-a șocat. Întreaga sa viață era acum diferită. S-a transformat într-un rătăcitor eternroaming dintr-o mănăstire în alta și peste tot găsind conspirații împotriva lui Dumnezeu.
Pe toate obiectele care îl înconjurau, a căutat stelele teribile ale lui David. Și „Protocoalele” l-au impresionat într-o asemenea măsură („Acesta este un document!”) Încât le-a publicat ca un apendice la romanul său „Marele în mic și antihristul ca o oportunitate politică aproape”. Nilus se pregătea să prezinte această carte publicată de lux lui Nicolae al II-lea. Soția sa, Elena Alexandrovna Ozerova, a fost slujnica de onoare a reginei. Ea a obținut cu ușurință permisiunea de a reedita broșura.
Majoritatea celor care au citit acest eseu au crezut tot ce este scris în el. Doar câțiva intelectuali au protestat. Așadar, Maxim Gorky a criticat dur „Protocoalele”.
După lovitura de stat din octombrie, tovarășii Ulyanov-Blank, Zinoviev-Radomyslsky, Kamenev-Rosenfeld, Sverdlov, Troțki-Bronstein au ajuns la putere în Rusia. Împărăteasa Rusiei a murit, s-ar putea spune, cu „Protocoalele” în mâinile ei, deoarece se potrivește victimei unei conspirații evreiești: în casa lui Ipatiev, unde și-a petrecut ultimele zile, nu avea decât trei cărți - Biblia, primul volum din „Război și pace” și povestea lui Nilus cu „Protocoalele bătrânilor din Sion”. Și moștenitorii prenumelor rusești, intelectuali, militari, ingineri au fugit în Occident, luând în valiză și reticulând o broșură în care, cu mult înainte de revoluție, tot ce trebuia să se întâmple în țară era prevăzut cu exactitate. Salvate de revoluția rusă, „Protocoalele” au început un marș cu adevărat triumfător în toate țările europene. În primul rând, s-au întors în locul în care s-au născut - în Franța. Dar Protocoalele au găsit un teren deosebit de fertil în Germania.
1918 - a izbucnit o revoluție în Germania. Întorși acasă, soldații și ofițerii germani nu și-au recunoscut țara - s-a rostogolit în haos, a devenit o jucărie în mâinile unor agitatori fanatici și soldați rebeli. Sub presiunea forțelor superioare ale Antantei, Germania, devastată de război, a capitulat. După o astfel de catastrofă, era imposibil să nu te gândești cine era de vină pentru ceea ce se întâmplă. Dar cine este vinovatul tuturor necazurilor care decurg din țară? Acest gând a bătut în mod repetat în creierul cel mai cunoscut al celui mai cunoscut marginal german al secolului XX - Adolf Hitler. Aceleași gânduri bat în mintea multor concetățeni.
Alfred Hugenberg, naționalist german înflăcărat, unul dintre fondatorii Uniunii Pan-Germane, proprietarul multor ziare și edituri germane (unde arătau evreii?), A înființat o activitate viguroasă pentru a circula Protocoalele. În primii ani postbelici, sute de mii de copii ale protocoalelor au fost vândute în Germania. Această broșură a devenit o carte de referință pentru constructorii celui de-al treilea Reich. Liniile din „Protocoalele bătrânilor din Sion” au răsunat în sute de pagini ale „Mein Kampf”.
„Protocoalele” au fost foarte populare printre câștigători. În 1920, a apărut prima lor versiune engleză. Acesta a fost vehiculat de corespondentul de la Moscova al Morning Post, Victor Marsden. El a trăit vremuri groaznice în Rusia și acum era sigur că tot ce este mai rău din această lume vine de la evrei. Cu toate acestea, majoritatea locuitorilor Marii Britanii - o țară în care Benjamin Disraeli a fost prim-ministru timp de aproape 10 ani - au fost sceptici în legătură cu această publicație: „Dacă rodul unei întâlniri a celor mai proeminenți evrei din întreaga lume, care au absorbit toată înțelepciunea acumulată de generațiile strămoșilor lor, este aceasta modestă carte mică, atunci trebuie doar să mă îndoiesc de înțelepciunea și inteligența rasei evreiești.
Broșura a găsit, de asemenea, un admirator influent în America - magnatul auto Henry Ford. 1920 - A publicat Protocoalele bătrânilor din Sion în ziarul Dearborn Independent pe care îl publică. Inspirat de ei, Henry Ford chiar și-a publicat propriul opus pe același subiect. „Evreia internațională”. În el, el i-a acuzat pe evrei de tot felul de crime, de exemplu, că, corupând sufletele lucrătorilor americani obișnuiți, au venit cu divertisment atât de vicios precum cinematografia și jazz-ul. Cu toate acestea, în 1927, luptătorul împotriva Sionului a aruncat steagul alb și și-a luat acuzațiile înapoi, deoarece au deteriorat reputația firmei. A trebuit chiar să-și ceară scuze public. Ford a insistat că „doar din cauza naivității sale” a crezut în autenticitatea acestor „Protocoale”.
Întreaga ediție a propriei sale cărți a fost încărcată pe trei camioane, dusă în iad și arsă. Ford naiv! Geniul era deja din sticlă. În Europa, cartea sa a avut un succes sălbatic, deși autorul, apelând la instanțe, a cerut o interdicție imediată a reimprinderii sale. Astăzi, evreia internațională Ford este reeditată la fel ca și mașinile Ford.
„Protocoalele bătrânilor din Sion” au supraviețuit celui de-al Doilea Război Mondial și înfrângerii naziștilor, denazificării și urmăririlor penale pentru viziuni pro-fasciste, deși aceștia sunt, de asemenea, învinovățitori, de vină pentru Holocaust. Ce spun istoricii despre asta? "Protocoalele bătrânilor din Sion sunt responsabile în mare măsură pentru politicile genocide ale naziștilor", a spus Norman Cohn, autorul Binecuvântării pentru Genocid. Ceilalți colegi ai săi sunt mai condescendenți.
"Protocoalele au justificat indirect doar acțiuni antisemite, dar nu le-au incitat", spune Michael Berger, profesor de istorie evreiască la Universitatea din Munchen. "Toată vina protocoalelor nu este că au solicitat un fel de discursuri antisemite deschise, ci că au semănat neîncredere față de evrei, i-au îndemnat să le refuze ajutorul și simpatia", notează istoricul american Richard S. Taxă.
Secolul XX a dispărut de-a lungul orizontului, iar între timp toate tăvile noi de „Protocoale” apar pe tăvi. Dezvăluirile lor otrăvitoare sunt încă luate pe credință. Admiratorii lor, ca și înainte, văd în fiecare evreu o „mașină misterioasă” pentru distrugerea popoarelor europene și asiatice, puse în mișcare de unii „păpuși” din Sion și sunt gata să apere puritatea rasei lor cu brațele în mână …
Nepomnyashchy N. N.
