Imperiul Bizantin din acea perioadă a istoriei este o lume plină de intrigi ale palatului, trădare și cruzime folosite în lupta pentru putere.
Țara a condus din 527 d. Hr. - împăratul Iustinian Primul, care a lăsat în urmă o amintire de secole, dar soția sa Theodora l-a depășit în acest domeniu, întrucât ea a condus de fapt Bizanțul.
Este interesant faptul că după naștere, astfel de ascensiuni nu au fost prevăzute în soarta ei, de când ea s-a născut într-o simplă familie de interpreți de circ, iar când a crescut, a devenit și interpretă de circ. Adevărat, zeii au lipsit-o de talentul ei pentru arta circului și, fără ezitare, a ales o modalitate mai ușoară de a-și trăi viața și a devenit heterosexual.
Hetero Phryne în fața Areopagului, Pictura de J.-L. Jerome, 1861, Kunsthalle, Hamburg.
Sau, pentru a spune mai simplu, un „curtezan” care trăiește dintr-un amant bogat. În acest domeniu, și-a descoperit adevăratul talent și a câștigat faima ca fată educată și iscusită în bucuriile amoroase, dar la un moment dat a căzut sub influența predicilor conduse de patriarhul alexandrian Timotei al patrulea și a decis să se despartă de meșteșugul ei ca preoteasă a iubirii și a început să conducă o dreaptă o viata.
De remarcat este faptul că renunțarea la preoteasa celor mai vechi meșteșuguri de pe Pământ a apărut în povestea ei de viață după ce a devenit împărăteasă. În acest sens, istoricii au mari îndoieli cu privire la faptul renunțării la prostituție.
În echitate, trebuie menționat că un hetero nu este același cu un „prostituat”, acest meșteșug poate fi comparat cu gheisa japoneză. Dar chiar și în acest sens, o astfel de ocupație nu a fost considerată cu siguranță una onorabilă la acea vreme.
Actriță și curtea Theodora înainte de a-l întâlni pe împăratul Iustinian. Franța, 1888.
Video promotional:
Devenită împărăteasă Theodora și-a folosit puterea pentru a „corecta” biografia ei. De exemplu, întâlnirea lui Theodora cu viitorul ei soț și viitorul împărat la acea vreme, moștenitorul tronului, Justinian, este descrisă:
„Theodora a umblat pe străzile Constantinopolului și moștenitorul Iustinian, privind pe fereastră, a văzut-o și s-a îndrăgostit imediat. Curând îndrăgostiții s-au căsătorit.
Împărăteasa Theodora. Mozaic în Bazilica San Vitale.
Dar, pentru ca o fată dintr-o familie săracă de interpreți de circ, un fost interpret de circ și un hetaira să devină soția împăratului, probabil că nu ar fi suficient ca ea să meargă doar pe străzile din Constantinopol, ci ar fi trebuit să pună în practică abilitățile sale de dragoste și în documentele istorice ale acelei versiuni. urmărite.
Sarah Bernhardt în piesa Theodora a lui Sardou (desen de D. Clarin, 1902).
Cu toate acestea, istoricii din acea vreme susțin că, după ce a devenit soția împăratului Theodore, ea nu numai că a început să ducă un stil de viață drept, dar a încercat să șteargă toate referințele la trecutul ei. Unii îndrăgostiți din trecutul ei, au discutat imprudent despre relația lor cu ea pe când era heterosexual și după ce astfel de povești au dispărut fără urmă. Foarte curând, nu mai erau oameni care doreau să strice reputația de împărăteasă.
Adevărat, pentru toată „dreptatea” împărăteasa, în efortul de a scăpa de trecutul ei „întunecat”, nu s-a oprit la nimic și este ea cea care este credințată cu dispariția misterioasă a fiului ei, care i-a fost născut chiar înainte de căsătoria cu viitorul împărat. Înainte de căsătorie, a reușit să nască o fiică, dar soarta fratelui ei a trecut și a trăit liniștit și confortabil, iar împărăteasa a adus chiar și fiul și nepotul ei mai aproape de curte și au contribuit la căsătoria sa cu fiica foarte influentului și faimosului comandant Belisarius.
Și o asemenea dreptate și cruzime au urmat mână în mână în viața ei. Așadar, Theodora a ordonat să construiască o închisoare subterană sub palat în care toți cei care au îndrăznit să-și croiască calea au dispărut pentru totdeauna. Prizonierii locuiau în întunericul din temniță, pe aceeași apă și pâine, iar împărăteasa le-a interzis supraveghetorilor lor să vorbească cu prizonierii.
Împăratul Iustinian. Mozaic în Bazilica San Vitale.
Palatul imperial de sub împărăteasă a fost zguduit constant de tot felul de intrigi. Soția comandantului Belisarius, a cărei fiică Theodora s-a căsătorit cu nepotul ei în tinerețe, la fel cum era heterosexuală, dar dacă împărăteasa a urcat pe tron s-a rupt cu trecutul, atunci Antonina a continuat să ducă un stil de viață revoltător în căsătorie.
Belisarius a adoptat un băiat pe nume Theodosius și l-a crescut ca propriul său fiu, iar când a crescut Antonina l-a făcut iubit. Belisarius a auzit zvonuri despre comportamentul indecent al soției sale și, de mai multe ori, a găsit chiar iubiți la locul „crimei”, dar a dat cu ochiul la ceea ce se întâmplă.
Dar când slujitorii i-au spus despre ce se întâmplă în dormitorul său, în absența sa, s-a evadat și a poruncit să-l omoare pe Theodosius. Dar cineva a reușit să-l avertizeze pe tânărul dizolvat și a reușit să scape de pedeapsa inevitabilă. Și ce o aștepta pe libertina Antonina? Nimic.
Curtezan - înfățișare a Tulliei d'Aragon de Joseph Heinz cel Bătrân.
Ea a putut să-și liniștească soțul și chiar a obținut iertare de la el pentru păcatele ei. Belisarius și-a iertat soția și, ca un dar în semn de împăcare, i-a oferit soției sale slujitorii care au raportat despre ea. Antonina a ordonat să taie limbile vorbitoarelor, să le taie în bucăți și să pună resturile în pungi și să le arunce în mare. Belisarius l-a iertat și pe Teodosie, căruia i s-a permis să se întoarcă în casa tatălui său.
Este ușor de ghicit că în curând relația de dragoste dintre Antonina și Teodosie a izbucnit cu o vigoare reînnoită.
Fiul Antoninei, al cărui nume era Photius, l-a informat pe Belisarius despre noua aventură a soției sale necredincioase. Belisarius a fost tatăl vitreg al lui Photius și, fără ezitare, a sugerat să-l omoare pe Theodosius. „Ordonat” în limbaj modern.
Soțul ei a decis să se ocupe cu Antonina personal. În timp ce el eclozează planurile pentru o răzbunare crudă, fiul Antoninei și al copilașilor săi l-au prins pe iubitul ei, dar Photius se temea să-l omoare, temându-se să se răzbune de mama sa. Încă proaspete în amintire erau slujitorii care plăteau limba lungă.
Împărăteasa Theodora. Spania, sec. XIX
Teodosie a fost luat de Antonina și soțul ei gelos și aruncat într-o închisoare secretă subterană. Belisarius era sigur că iubitul soției sale fusese executat și intenționase deja să se ocupe de infideliul Antonina, când brusc împărăteasa Theodora a intervenit în acest triunghi familial.
Avea o rețea extinsă de spioni și spioni care au informat-o despre uciderea iminentă a prietenului ei. Teodora, folosind puterea sa nelimitată, care a fost asigurată de poziția soțului ei, l-a obligat literalmente pe Belisarius să se împace cu soția sa, o curvă.
Belisarius a fost de acord, scrâșnindu-și dinții, dar el nu avea să-și lase soția să iasă din trădarea ei atât de ușor și s-a gândit cum să se răzbune pe ea și să nu cadă în defavoare cu împăratul.
De asemenea, Theodora nu a pierdut timp și și-a instruit spionii să afle unde era ascuns iubitul prietenului ei Theodosius. Când nu a fost posibil să afle locul închisorii sale, ea a ordonat să răpească oamenii loiali lui Belisarius și, sub tortură, să afle de la ei unde a fost ținut Theodosius.
Civilizația V. Theodora: Dansatoare, actriță, împărăteasă.
Fotius, pe care Belisarius i-a dat instrucțiune să-l omoare pe iubitul soției sale, a suferit cel mai mult. El a fost răpit în secret de moșii împărăteștii și torturat brutal. Cu toate acestea, în ciuda tuturor eforturilor, Photius nu a dezvăluit unde se află Theodosius, pe care l-a răpit.
Dar acest lucru nu a împiedicat pe spionii Theodora să-și găsească iubitul prietenului. L-au dus la palat și împărăteasa l-a ascuns în palatul ei. După aceea, Antonina l-a întâlnit acolo, comitând adulter sub acoperișul palatului împăratului, unde soțul ei nu a putut invada.
Nu se știe cât timp va dura această deznădăjduire, dar Teodosie s-a îmbolnăvit neașteptat și a murit brusc.
Împărăteasa Theodora cu restul ei.
Aceste evenimente dau o idee despre personalitatea Theodora și pasiunea ei pentru intrigă și nu au fost întotdeauna atât de „inofensive”.
Amalasunta - Regina Ostrogoților era regentă cu fiul ei cel mic Atalaric, care era considerat rege. Ostrogotii erau de fapt stăpâniți de ea, nu de fiul ei, iar regulile erau foarte crude.
Cu toate acestea, s-a distins nu numai prin cruzime, ci și prin inteligența ei. A fost un politician bun și a construit relații bune cu Bizanțul. Desigur, nimănui nu i-a plăcut execuțiile constante ale nobililor care nu-i plăceau reginei - o conspirație era coaptă.
Gothii nobili au răspândit zvonuri false despre regină, încercând să-i defăimă onoarea. De exemplu, au spus. că comite adulter cu un obișnuit. Mai mult decât atât, iubitorii inegali au vrut chiar să scape, dar se presupune că mama ei, aflând acest lucru, a trimis cavaleri care i-au prins pe fugari și i-au readus la Ravenna (capitala statului gotic).
Iubitul comunistului a fost castrat și apoi executat în fața amantei sale Amalasunta. Desigur, nu putea ierta un astfel de „cardinal gri” gata să-i ierte mama. În timpul unuia dintre serviciile bisericii, a turnat otravă în paharul comuniunii și a dat o băutură din ceașcă mamei sale urâte. Moartea a depășit-o pe mama reginei chiar la altarul bisericii, cu un bol în mâini.
Justinian I și Theodora. Stills from A still din filmul franco-italian Theodora din 1954, împărăteasa Bizanțului.
Fie că aceste zvonuri erau adevărate sau erau o minciună, dar au avut efectul asupra oamenilor și asupra tânărului rege Atalarich, care le-a crezut complet și a urât-o pe mama sa. Pentru a o enerva, a căzut într-o beție neîngrădită și o deșertare. Nu este cunoscut dacă acest comportament a făcut rău mamei sale, dar regele însuși a murit în scurt timp de sifilis.
Moartea fiului ei nu a fost benefică pentru regină, deoarece a murit înainte de a ajunge la vârsta adultă și nu a devenit niciodată un rege adevărat. Amalasunta era regenta fiului ei, dar nu moștenitorul oficial al tronului. Puterea a scăpat și ea, urmărind-o, s-a oferit să se căsătorească cu vărul ei Theodahad, dar cu condiția ca el să devină rege doar în cuvinte, dar de fapt ea va guverna țara. Desigur, a fost de acord, au jucat o nuntă magnifică și el a urcat pe tron, dar nu și-a îndeplinit promisiunea și a devenit rege, a ordonat să-și aresteze soția.
Amalasntu a fost arestat și trimis în exil pe o insulă din mijlocul lacului Bolsena din Apenine centrale. Dar Amalasunta nu avea de gând să putrezească pe această insulă până la sfârșitul zilelor sale și, prin anturajul ei, s-a îndreptat către împăratul Bizanțului cu o cerere de a o adăposti în palatul ei.
G. Semiradsky. Socrate își găsește discipolul său Alcibiades la getra.
Dacă Justinian ar fi de acord, atunci ea va deveni la îndemâna inamicilor ei și, în curând, va putea recăpăta tronul, bazându-se pe puterea conducătorului Bizanțului.
Totul ar fi putut merge bine pentru ea, dar Justinian i-a spus soției sale Theodora despre cererea ei. Ea s-a prefăcut că este de acord că el îl va ajuta pe Amalasunte. La fel, în timp ce soțul ei trimitea ambasadori, care urmau să ceară să le fie predată regina, a ordonat-o să fie ucisă.
Mai mult, ea a dat ordin chiar foarte ambasadorului care a fost trimis de soțul ei cu ordinul de a elibera Amalasunta și de a-l livra în Bizanț. Aici a devenit evident cine este adevăratul conducător al Bizanțului - ambasadorul a ascultat ordinul nu al împăratului, ci al soției sale.
Ambasadorul a reușit să organizeze totul în așa fel încât să pară că este gata să o facă singură. A trimis un grup de goi nobili pe insulă, ale căror rude fuseseră anterior executate de Amalasunta. Ajunsi la locul inchisorii, au apucat-o pe regina si au fiert-o vie in apa clocotita. Această metodă de execuție nu vorbește despre cruzimea extremă a goților, la acea vreme acest tip de execuție era foarte comun nu numai în rândul goților, ci și în Bizanț în sine.
Theodora și-a atins obiectivul și a dus-o pe interpretă cu onoruri și cadouri. Ea a fost adevărata conducătoare a Bizanțului. O femeie simplă care, cu ajutorul minții și cruzimii sale, și-a atins întotdeauna obiectivele.
Cine era ea - un păcătos sau un sfânt? Nici măcar contemporanii ei nu și-au dat seama. În sursele istorice scrise, care au ajuns până la noi, ea apare în tonurile întunecate ale unui criminal criminal și în hainele ușoare ale unei femei drepte.
