Tinerii moderni, ca una dintre cele mai slab protejate și vulnerabile categorii ale populației, din cauza lipsei de cunoștințe, experiență și dependență economică relevante, acționează adesea ca obiect pentru diverse tipuri de manipulări, precum și pentru aprobarea tehnologiilor politice, socio-psihologice și a experimentelor asupra acesteia.
Un exemplu în acest sens este „Beatles” - ca rezultat al unui experiment social de schimbare a conștiinței, care nu are analogi în istorie, a căror popularitate a fost creată artificial de sociologii britanici și americani.
Fanii „Liverpool Four” vor râde cu siguranță de cei care au spus astfel de cuvinte sau îi consideră nebuni. Mai ales dacă au participat cândva la mișcarea de tineret din anii 60, sub deviza: „sex, droguri și rock-n-roll” (ceea ce înseamnă - sex, droguri, rock and roll - nota noastră).
Iar cei din Occident sunt majoritari. Și deși URSS a rămas în mare parte departe de șocurile la care au fost supuși locuitorii din țările occidentale, tendințele anilor șaizeci au ajuns la noi.
Care este subcultura Beatles, cine a creat-o și în ce scop? Și de ce a fost aleasă tineretul ca obiect de manipulare a conștiinței publice?
Tinerețea ca obiect de manipulare
Exemple vaste de implementare practică a diverselor tipuri de experiențe sociale și de inginerie sunt „revolte pentru tineri”, „tinerețe”, „sexuale” și „culori”, apariția și viața diverselor tipuri de subculturi și contraculturi de tineret.
Video promotional:
Abordând această problemă, este imposibil de ignorat tema revoltelor și revoluțiilor tinerești care au avut loc în Occident în anii 60 ai secolului XX.
La urma urmei, aceste evenimente au avut loc în țările Europei de Vest în perioada Războiului Rece, adică. confruntare la scară largă între sistemele capitaliste și socialiste, precum și instaurarea treptată în Occident a modelului oligarchic al capitalismului.
Transformarea societăților occidentale care a avut loc în acești ani dintr-un tip industrial de societate într-o societate post-industrială a fost asociată cu triumful și aprobarea standardelor societății de consum.
În mod firesc, tinerii din vestul Europei, în acest moment ca cea mai activă parte a societății, în cea mai mare parte erau sortiți unei existențe mizerabile, fără speranță și puteau deveni un fel de amenințare pentru cei aflați la putere, apelând la ideile comuniste ca un fel de alternativă la oligarhia capitalistă.
Prin urmare, elitele acestor țări trebuiau să preia controlul asupra tineretului, direcționându-și energia într-o direcție complet diferită, astfel încât să nu poată deveni cu adevărat un participant la procesele politice necontrolate de oligarhi.
Pentru a face acest lucru, a fost necesar să descurajăm masa copleșitoare a tinerilor de dorința de a participa la viața politică a societății, conducându-i deoparte - într-o anumită lume iluzorie controlată și profitabilă de acești oligarhi.
Cum este controlat inconștientul colectiv al tinereții
O întreagă rețea de institute și centre științifice din Europa de Vest a fost implicată în rezolvarea acestei probleme (printre care cele mai faimoase și semnificative, așa cum reiese din cartea fostului ofițer de rang înalt al serviciilor speciale britanice D. Coleman (D. Coleman Comitet din 300. Moscova: Vityaz, 2011.) au fost Institutul Tavistock al Umanului relații și Stanford Research Center), finanțat activ de oligarhie și guvernele acestor țări.
Scopul activităților unor astfel de structuri a fost, desigur, nu atât cercetarea teoretică și științifică a diferitelor aspecte ale comportamentului uman, grupurile sociale mici și mari, ci dezvoltarea tehnologiilor sociale și politice pentru gestionarea societății și manipularea psihicului individual și colectiv, și de aici a psihodinamicii societății.
„Tavistock Institute, finanțat de Rockefeller (Anglia, Tabernacle Street, London EC 2A 4DD), funcționează printr-o serie de fundații americane, cu o cifră de afaceri anuală de 6 miliarde de dolari. nivelul de conștientizare păstrează opinii similare. Pe scurt, acest subiect este definit ca "inginerie de toleranță" sau, folosind termenul acum atât de la modă "toleranță", "inginerie de toleranță".
Fiind angajat în inginerie socială și experimente închise, în zidurile unor astfel de instituții, diverse proiecte au fost cultivate treptat pentru a crea subculturi de tineret, contraculturi; îmbunătățirea tehnologiilor manipulative, a metodelor de gestionare a unei persoane, a unui grup, a unei societăți; implementarea operațiunilor de servicii speciale pentru schimbarea regimurilor (de exemplu, regimul lui Charles de Gaulle în Franța) sau organizarea revoluțiilor, revolte și alte cataclisme, controlul nașterilor, sănătatea spirituală a oamenilor.
Calculul a fost făcut și pentru obținerea unui profit din astfel de proiecte. După cum se spune, „nimic personal - doar afaceri!”
Situația s-a schimbat dramatic la mijlocul anilor ’50. Premisele socio-economice și concrete-istorice pentru apariția subculturilor de tineret și a contraculturilor, precum și alocarea tinerilor înșiși într-o comunitate social-culturală și politică specială, cu propriile interese și nevoi specifice, includ, în primul rând:
- creșterea veniturilor clasei de mijloc și, în special, a stratului ei de tinerețe din anii '50;
- apariția de noi mijloace de înregistrare și difuzare a culturii muzicale (radiouri, magnetofoane etc.), a industriei de business show, a culturii și modei de tineret;
- precum și influența din ce în ce mai mare a instituției mass-media și comunicațiilor ca instrument eficient pentru formarea și manipularea opiniei publice.
Tipul extrem de subcultură pentru tineret este contracultura tineretului.
Tipurile de contraculturi ale tinerilor sunt beatnikii, hipii, iippii, „noii stângaci”, luptătorii pentru drepturile sexuale și ale altor minorități, reprezentanții cultelor și sectelor distructive și a altor grupuri de tineret care nu recunosc, se răzvrătesc și protestează împotriva fundamentelor vieții unei societăți.
Terenul de reproducere pentru formarea acestei și a altor contraculturi a fost muzica în stilul rock and roll-ului, precum și industria culturii rock formând activ sub influența institutului mass-media și comunicațiilor.
În urma Beatnikilor din anii 60, au apărut alte contraculturi și au luat formă: hipi, luptători pentru egalitatea diferitelor minorități, grupuri ale „noii stângi”.
Contracultura hippie a fost activă, într-o formă ascunsă, publicizată și promovată de mass-media.
Ea, ca și restul culturilor, s-a comercializat rapid și a devenit inseparabilă de industria promovată de mass-media a culturii rock, de „revoluția sexuală” și de lumea drogurilor, ca
Numeroase colonii de hiphi, apărute în orașele și orașele din SUA și societățile din vestul Europei, au devenit centre și piețe principale pentru vânzarea și distribuirea substanțelor narcotice (mariuhanna, hașiș și LSD). Stiluri, modă, elemente de contracultură (blugi, de multe ori îmbrăcați și plini de găuri, care au devenit haine de zi cu zi pentru reprezentanții diferitelor straturi ale societății și ale societății înalte, mini-fuste, literatură ocultă și literatura „noii stângi”, precum și alte elemente) au fost integrate în sistemul de consum al acestora societăți, aducând profituri fabuloase producătorilor lor.
Mass-media a desfășurat în mod intenționat promovarea diferitelor grupuri de rock (The Beatles, The Rolling Stones etc.), propaganda valorilor (de fapt, anti-valori) a contraculturilor, a permisivității sexuale și a emancipației. Toate aceste acțiuni ale presei, ale business-ului și ale industriei consumatorilor au condus în mod deliberat și au plonjat instituțiile de socializare și procesul propriu de socializare a tinerilor într-o stare permanentă de criză, în detrimentul aspirațiilor și intereselor tinerilor înșiși și ale societății în ansamblu.
Astfel, în zidurile acestor instituții, cu participarea serviciilor speciale, a fost creat un fel de „drog” psihogen, a cărui acțiune se bazează pe noi principii și al căror fenomen a fost de natură globală, în timp ce pentru majoritatea celor care trăiesc astăzi a fost parte integrantă a lumii familiare.
Esența „muzicii create”
Trebuie menționat că această „muzică” nu este contemporană. Baza sa ritmică - „bătaia” - este preluată din practica templului din Orientul Apropiat și din Hellas păgân - din cultele lui Baal Hammon și Dionysus și a structurii sale armonice - din misticismul rosicrucienilor.
Și tocmai a fost sistemul atonal distructiv pe care Adorno și un grup de oameni de știință care au lucrat cu el l-au pus la baza „muzicii moderne de chitară”. Oricât de ciudat ar părea la prima vedere, „cultura rock”, „cultura protestului pentru tineri” s-a născut nu din hippanii zgârciți de la periferia murdară a Liverpool, ci pe primii profesori burghezi - de la Institutul de Relații Umane Tavistock, care pândesc printre ulmii somnorosului sussex.
1. O mare importanță în „muzica nouă” este acordată unui ritm complex de tambur - „ritm”, care are un efect puternic asupra centrelor creierului responsabile de concentrare. Efectul „bitului” este comparabil cu cel al medicamentelor „ușoare” - amețeli ușoare, reprimarea conștiinței, „dizolvarea” ei în emoții și senzații.
2. Al doilea factor izbitor este „basul” - instrumente și sintetizatoare electronice care produc vibrații acustice mici și ultra-joase (până la 60 Hz). „Basul” afectează lichidul cefalorahidian și echilibrul adrenalină-insulină, provocând o agresivitate inadecvată și o sensualitate crescută. Pogromele de către fanii rock sunt o consecință directă a influenței „basului”. De asemenea, este asociat cu provocarea sinuciderii. Statisticile arată:
Este o întâmplare că acest lucru coincide în timp cu înălțimea „muzicii moderne” ?!
3. Al treilea factor de intoxicație cel mai puternic este lumina. De aceea, orice „grup” care se auto-respectă trage zeci de tone de echipamente de iluminat împreună cu acesta în tur. Lumina colorată, imagini cu laser și „fotografii” - totul este menit să sporească efectul sunetului, iar stroboscopul, de exemplu, a intrat în general în „muzica” direct de la biroul unui hipnolog.
Toate cele de mai sus ne permit să afirmăm: „muzica nouă” este un „medicament” psihogen puternic, a cărui acțiune se bazează pe efecte acustice și auditive asupra creierului uman și a glandelor endocrine; rezultatul acestui efect este suprimarea conștiinței, similară cu cea obținută prin medicamentele „ușoare”.
În același timp, similitudinea statelor cauzate de rock și drogurile „ușoare” (canabite etc.), propaganda dependenței de droguri realizată permanent de muzicieni rock (versuri, imagini cu clipuri, exemplu personal) nu ajută într-o mică măsură la îndepărtarea barierei psihologice din public și din fața „ medicamente clasice.
De ce au nevoie de toate acestea?
Există cel puțin trei răspunsuri la acest lucru.
În primul rând, industria rockului este una dintre cele mai profitabile „afaceri”. Prin comerț, practic în sensul literal al „aerului” (mai precis, prin fluctuațiile sale), în acest moment se creează stări astronomice. Drepturile pentru „vedetele” rock și pop nu sunt un secret pentru nimeni: sunt sute de mii și milioane de dolari. Cât de mult păstrează pentru ei cei care „luminează” aceste „stele” ?!
În al doilea rând, „muzica nouă”, așa cum am menționat deja, este cel mai puternic promotor al medicamentelor clasice. Și asta, din nou, este de milioane și miliarde de dolari. (Mai mult, dacă cineva crede că aceste milioane sunt împrăștiate între un număr mare de traficanți de droguri, el greșește. Cea mai mare parte a banilor de droguri este deținută cu tenaciune de un grup de magnate).
În al treilea rând, nu trebuie să uităm funcția socială a dependenței de „droguri” muzicale. Nu întâmplător fenomenul „muzicii noi” a coincis cu „anii ’60 furtunoși”, când democrațiile burgheze izbucneau la cusături. În intoxicația totală a tinereții, „marii inițiați” care slujesc plutocrația mondială au văzut singura ocazie de a sta pe gâtul popoarelor înroite.
Transferul rebeliunii de tineret din sfera socio-politică în sfera coafurilor obraznice, a pantalonilor murdari și a buruienilor de fumat este victoria lor importantă asupra umanității.
Într-adevăr, după mijlocul secolului XX, societatea a intrat într-o nouă logică a comportamentului social.
Aceste schimbări în logica comportamentului social sunt mai active în straturile inferioare ale societății, deoarece straturile superioare depind mai mult de structura istorică a ordinii sociale, care inevitabil se retrage în trecut. Iar această dependență de vechea logică a comportamentului social dă naștere unei dorințe firești a acestor lideri de a restrânge procesul de transformare a societății.
Și având în vedere că procesul de conducere în vechea logică a comportamentului social se bazează pe exploatarea diferenței dintre indemnizația în care se află clasele superioare și inferioare, se poate înțelege că pentru a rămâne în vârf, „clasele superioare” se vor strădui să consolideze indemnizația în raport cu clasele inferioare ale societății.
Pentru a împiedica clasele superioare să exploateze clasele inferioare, tovarășul Isus a poruncit să fie mai neprihănit:
Dar nu toată lumea din rândurile inferioare a luminat acest adevăr. Și, în vârf, au profitat de acest lucru pentru a încetini cât mai mult procesul de transformare a societății, să zicem chiar așa - pentru a „preveni” acest proces, creând o cultură a corupției și a deșertării care a măturat lumea occidentală, mai puțin protejată de influența sa.
Și, în urma Beatles, alte trupe de rock „Made in England” s-au mutat în întreaga lume, pentru care, potrivit lui Coleman, personalul și adepții Adorno au creat noi direcții de muzică rock și electro, construite pe „beat” și „bass”. “.
O persoană drogată este mai ușor de manipulat … Cercetătorul S. Rose a remarcat o trăsătură foarte importantă a epidemiei de rocă:
