Sistemul de cronologie din Egiptul antic - toate civilizațiile lumii și-au creat propriile calendare pentru comoditatea lor. Egiptenii nu fac excepție - calendarul lor a fost creat acum aproximativ 5.000 de ani. Cu ajutorul lui, egiptenii și-au planificat viața.
Calendarul lunii
Civilizația străveche a egiptenilor trăiește pe un mic teren de lângă râul Nil. Întrucât acest râu a furnizat toate nevoile economice și alimentare, vechii egipteni depindeau direct de el. Pentru a urmări datele inundațiilor și sărbătorile de date semnificative, s-a folosit inițial calendarul lunar, care a fost popular printre multe popoare ale lumii. Cu toate acestea, pentru a stabili datele sărbătorilor, a fost nevoie de un sistem de numere - în Egipt a fost creat la mijlocul a 1000 de ani de la Era comună. Totuși, simultan cu calendarul religios, a existat și un alt calendar - cel civil. Vechii egipteni au folosit un ciclu de 25 de ani cu 309 de luni. Nu se știe cu siguranță cum a funcționat acest calendar, dar este sigur să spunem astacă calendarul lunar a fost folosit pentru o perioadă scurtă de timp și nu a satisfăcut nevoile pentru lucrările agricole.
Calendar solar
Astfel, preoții egipteni au decis că este timpul să creeze un nou calendar mai precis. Este bine că cunoștințele pe care le aveau erau suficiente pentru a efectua calcule fiabile și pentru a trage o analogie între ele cu o hartă a cerului înstelat. Unul dintre egiptologii englezi a făcut public faptul că calendarul solar a fost creat cu câteva sute de ani înainte de cucerirea Egiptului de către Hyksos, dar au făcut o încercare nereușită de a-l reforma. Anul solar este folosit ca bază în astfel de sisteme de calcul, și anume etapele schimbării anotimpurilor anului solar - cu toate acestea, modificarea fazelor lunii nu este luată în considerare. Drept urmare, locuitorii Egiptului antic au devenit creatorii calendarului solar. Aproape toți preoții au învățat să prezică timpul apariției stelelor și după un timp, potrivit rezultatelor studiului, au tras o paralelă între locația stelelor și fenomenele naturale. Când au creat un calendar solar, aceștia au acordat o atenție deosebită inundațiilor Nilului. Inundațiile s-au produs în perioada iulie-noiembrie și astfel toată valea râului a fost inundată cu apă; când Nilul s-a întors la cursul său, era timpul să semene. Drept urmare, după aproximativ trei-patru luni a fost nevoie să se recolteze recolta crescută, dar a meritat să se grăbească - până la urmă, din martie sufla un vânt uscat din partea deșertului Sahara, care a distrus tot ce a mai rămas pe câmp. Având în vedere aceste condiții meteorologice, sistemul de cronologie trebuia să fie precis. Inundațiile s-au produs în perioada iulie-noiembrie și astfel toată valea râului a fost inundată cu apă; când Nilul s-a întors la cursul său, era timpul să semene. Drept urmare, după aproximativ trei-patru luni a fost nevoie să se recolteze recolta crescută, dar a meritat să se grăbească - până la urmă, din martie sufla un vânt uscat din partea deșertului Sahara, care a distrus tot ce a mai rămas pe câmp. Având în vedere aceste condiții meteorologice, sistemul de cronologie trebuia să fie precis. Inundațiile s-au produs în perioada iulie-noiembrie și astfel toată valea râului a fost inundată cu apă; când Nilul s-a întors la cursul său, era timpul să semene. Drept urmare, după aproximativ trei-patru luni a fost nevoie să se recolteze recolta crescută, dar a fost în valoare de grabă - până la urmă, din martie sufla un vânt uscat din partea deșertului Sahara, care a distrus tot ce a mai rămas pe câmp. Având în vedere aceste condiții meteorologice, sistemul de cronologie trebuia să fie precis.
Video promotional:
Principiile construirii calendarului egiptean antic
Anul vechilor egipteni a fost împărțit în trei sezoane: akhet - adică perioada inundațiilor, când Nilul și-a revărsat malurile (perioada din iulie până în noiembrie), revărsat - în acest moment apele Nilului s-au întors pe canalul lor (decembrie - martie), shema - a fost caracterizat prin adâncime Nil (martie - iulie). Ani de zile, egiptenii au creat un sistem complex de baraje, canale și rezervoare pentru a se proteja de inundații și secetă. Întrucât acest sistem a necesitat o întreținere constantă, cunoașterea preoților a fost utilă pentru a afla timpii inundațiilor și secetei Nilului. În urma cercetărilor preoților, s-a descoperit că inundațiile au avut loc imediat după solstițiul de vară. O altă descoperire a fost o stea strălucitoare care putea fi reperată cu ușurință chiar și cu ochiul liber. În cursul cercetărilor suplimentare, s-a constatat că această stea apare pe cer o dată la 70 de zile. Prin urmare,cu ajutorul acestor două descoperiri, a devenit posibilă crearea unui nou sistem de calcul pentru egiptenii din antichitate.
Cicl bazat pe soare
Astfel, apariția stelei Sirius a însemnat un nou ciclu. Prin urmare, steaua Sothis (cum au numit egiptenii Sirius) a devenit sursa unui nou sistem de cronologie. Conform acestui calendar, noul an a început pe baza creșterilor periodice ale Sothis. La început, durata anului în conformitate cu acest sistem de cronologie a fost de 360, iar după un timp - 365 de zile. Din punct de vedere al timpului astronomic, cronologia Egiptului antic nu putea fi considerată suficient de exactă, deoarece nu existau condiții pentru un an biseric. Din acest motiv, apariția Sothis (Sirius) în calendarul solar al locuitorilor Egiptului antic a fost întârziată cu o zi la fiecare 4 ani. Astfel, anul calendaristic al vechilor egipteni a constat în 12 luni, iar 30 de zile a fost de o lună. O săptămână pentru locuitorii din Valea Nilului a constat în 10 zile,iar 10 ore a fost durata unei zile. 100 de minute a fost de o oră și un minut de 100 de secunde. Total 360 de zile. Celelalte 5 zile nu au fost alocate nicio lună a anului. În aceste zile, care au fost amânate până la sfârșitul lunii trecute, s-au sărbătorit zilele de naștere ale zeilor egipteni.
Încercarea de a reforma calendarul rătăcitor
Vechii egipteni erau calmi în legătură cu faptul că sărbătorile cad în zile diferite în calendar. În opinia lor, sărbătorile s-au mutat bine de-a lungul calendarului și astfel le-a făcut sfinte pe tot parcursul anului. Astfel, calendarul egiptean era rătăcitor, dar toată lumea a fost bine. Faraonii chiar au făcut o promisiune că nu o vor schimba. Conducătorii Hyksos au încercat să schimbe acest lucru, ceea ce a provocat un murmur printre vechii egipteni. Deși au demisionat sub influență, după expulzarea Hixons, calendarul vechilor egipteni a fost complet restaurat și toate reformele Hixons au fost eliminate. Toate datele - zile, luni și ani - au fost numerotate. Acest lucru se datorează a două motive: în primul rând, vechii egipteni nu și-au bazat cronologia pe nicio dată specifică și, în al doilea rând, numărarea anilor a început de la domnia noului faraon. Cu toate acestea, exista o regulă cu privire la începutul unui nou an calendaristic - era 29 august conform calendarului modern.
Numele lunii calendaristice
Deși lunile din Egiptul antic au fost desemnate cu numere, fiecare dintre ele a purtat un nume propriu. Fiecare lună era dedicată unui zeu specific. Prima lună a anului calendaristic din vechii egipteni a fost numită Thoth, care a fost numit astfel după zeul lunii. Aceasta a fost urmată de luna lui Faofi, apoi numită după zeița Athor a fost luna lui Atir. Luna a 4-a a anului a fost asociată cu dinastiile faraonilor și a fost numită Hoyak, luna următoare a primit numele zeului Khnum - Tibi. Luna a 6-a a fost dedicată zeului Montu și a fost numită Mehir, iar luna a 7-a - Famenoth în onoarea lui Amenofiș. Următoarele luni au fost numite Farmuti, Pakhon, Piney, Epiphy și Mesori. După cum am menționat anterior, calendarul egiptean a avut 360 de zile, iar cele 5 dispărute au devenit mai târziu cunoscute sub numele de epagomene - zile super-anuale. Desigur, problema că calendarul a rămas în urmăar putea fi rezolvată adăugând o zi la patru ani, dar faraonii au ignorat cu încăpățânare această posibilitate. Cel mai probabil a avut ceva de-a face cu credințele lor religioase; în orice caz, reformele cronologiei vechilor egipteni au fost repede inversate.
A doua reformă a calendarului în Egiptul Antic
Încercările de reformă a calendarului au fost întreprinse nu numai de Hixons. Secole mai târziu, o încercare similară a fost făcută în dinastia ptolemaică. În „Decretul canopic” există o înregistrare a unei încercări a unui descendent al lui Alexandru cel Mare, al treilea faraon, de a modifica calendarul vechilor egipteni. În timpul săpăturilor din 1866, a fost descoperită o placă pe care inscripțiile făcute în două limbi (egipteană și greacă) vorbeau despre ordinul faraonului Everget de a schimba calendarul vechilor egipteni. Deși această încercare, la fel ca hexonii precedenți, nu a luat rădăcină, în decret s-a făcut o greșeală - o zi a fost adăugată nu la fiecare patru, ci la fiecare trei ani. O astfel de eroare a avut un efect destul de puternic asupra exactității cronologiei, iar eroarea în sine a fost descoperită abia 48 de ani mai târziu.
Utilizarea calendarului alexandrian
Totuși, porunca lui Faraon de a stabili un an biseric în cronologia egipteană nu a fost niciodată îndeplinită. Deși dacă s-ar întâmpla acest lucru, atunci vechii egipteni ar fi de 365,25 zile și ar fi mai exacti în ceea ce privește indicatorii astronomici. Cea de-a treia reformă a socotelilor din Egiptul antic a fost realizată de romani. Imediat după cucerire, au decis să schimbe cronologia. Astfel, la fiecare patru ani, s-a adăugat încă o zi, dar romanii au făcut modificări în ordinea schimbării anilor de salt în raport cu cea adoptată în capitala Imperiului Roman. Drept urmare, timp de 1500 de ani, calendarul Alexandrian a existat paralel cu calendarul iulian acceptat în general de romani.
Cel mai simplu și mai comod sistem de cronologie din Egiptul antic
Pe întreaga perioadă a existenței sale, sistemul de cronologie al Egiptului antic a trecut prin multe reforme și a încercat multe moduri. Cu toate acestea, cel mai popular este calendarul bazat pe Soare. Potrivit istoricului grec vechi Herodot, acest sistem era cel mai simplu și mai convenabil din întreaga lume. Nici inexactitatea care exista în acest sistem nu a agravat în niciun fel viața vechilor egipteni. Probabil în timp, cu condiția ca aceasta să fie o necesitate, ziua care lipsește ar apărea în continuare în calendar. Acesta ar putea fi rezultatul cercetărilor efectuate de preoți, care au stabilit că 365,25 zile nu corespund cu exactitate perioadei dintre inundațiile Nilului. De asemenea, au putut calcula că la fiecare 130 de ani, inundația va avea loc cu o zi mai devreme în legătură cu ascensiunea Sothis. Probabil,au ales să ignore aceste date pentru simplitate și comoditate. Oricum, cronologia din Egiptul antic a pus bazele solide pentru compilarea calendarelor și a servit ca temelie pentru îmbunătățirea calendarului solar.
Ilya Grinko
