Un astfel de apel este conținut într-un articol al diaconului Vladimir Vasilik, profesor asociat al Universității de Stat din Sankt Petersburg, „Neopaganismul ca proiect al serviciilor speciale occidentale pentru distrugerea Rusiei”
Articolul conține o imagine de ansamblu a discursurilor din cadrul conferinței „Rusia și păgânismul. Mituri și Adevăr”. Termenul „păgânism” acoperă cu siguranță imaginea praculturii noastre vechi, legată în mod inextricabil de științele antice, de viața de zi cu zi și, bineînțeles, de vechea credință ortodoxă. Numele său este acum adaptat la nevoile creștinilor rusiți cu religie din Bizanț și filozofie de la evrei.
În textul articolului, am evidențiat principalele reclamații cu privire la așa-numitele „neopagane” conținute în materialele conferinței. Fiecare dintre ele corespunde unei realități proprii, nu foarte îndepărtate, dar destul de obiective.
1. Unul dintre rapoarte este consacrat plângerii privind „seducerea literaturii neo-păgâne de către tineretul nostru”, presupus „din cauza lipsei de acces la cunoștințe istorice autentice”.
Cineva, cu atât mai puțin tinerii, se presupune că nu folosesc internetul și, așa cum s-a spus, nu au acces la dogme religioase. Deși fără rețelele sociale din orașele și satele rusești, multe mii de centre ale religiei creștine sunt împrăștiate în cele mai proeminente locuri, atrăgând enoriașii cu aurul extern. Aici sunteți întotdeauna gata să explicați cine și cum anume trebuie să vă rugați (fără a vă deranja legătura cu istoria și natura reală).
Și acest lucru este adevărat: o interpretare particulară a evenimentelor istorice, compilată nu fără ajutorul Bisericii, scutește un tânăr modern de dorința de a studia chiar această istorie.
2. Unul dintre vorbitori a clasat „Rodnovii” ortodocși „și alte organizații neo-păgâne” ca o sectă.
Aceasta este o declarație ciudată a autorului articolului și a vorbitorului A. Popov ca el, considerând că acest lucru se aplică tuturor celor care doresc să continue Credința strămoșilor lor, tuturor celor care înțeleg marea semnificație a moștenirii lăsate pentru contemporani.
Video promotional:
Dar Biserica este cea care poate conferi credinței ortodoxe mai multă importanță, dacă nu dezvăluie falsurile ei, ci arhivele cu adevărat antice. Dar este probabil cazul în care posibilitățile nu corespund dorinței.
3. Unul dintre rapoarte a evidențiat motivele succesului neo-păgânilor, „care se află nu numai în finanțarea uriașă, ci și în credibilitatea poporului rus, receptivitatea lui la astfel de cuvinte precum„ Strămoși”,„ Patria mamă”și„ patriotism”, ceea ce cumpără mulți.
Aș pune o duzină de like-uri și semne de exclamare pe această opinie a vorbitorului la conferința candidatului la teologie I. Bulyko. În ceea ce privește finanțarea, există o minciună evidentă: din câte știu eu, niciunul dintre organizatori nu a primit vreo rublu / alte fonduri din partea pentru evenimente și sărbători conform obiceiurilor rusești antice. Toate fondurile sunt colectate în comun și sunt donații exclusiv voluntare.
Dar ceea ce este adevărat este că o persoană cu adevărat rusă este receptivă, vrea să creadă și să aibă încredere, iar acest lucru îl folosește un cerc considerabil de diverși fraude. Prin urmare, a fi în cercul celor apropiați în gândire și co-religioși este o bucurie și o prerogativă pentru toată lumea care înțelege importanța adunărilor ținute în tradițiile rusești antice.
În acest sens, permiteți-mi să vă reamintesc relevanța specială pentru persoana rusă a Credinței în sine, în natură, tocmai în rudele și oamenii săi, care nu vor înșela în mod deliberat. Acest concept corespunde Duhului Rusului și, prin urmare, este baza Ortodoxiei vedice. Ar fi minunat și util ca unitatea ca această trăsătură a persoanei ruse să fie înțeleasă de „mentorii” spirituali mai sus menționați, care continuă să ne impună învățăturile medievale din răsăritul Orient.
4. „Întreaga lume a spiritelor: nimfe, uscături, sirene, bereine și alte spirite„ mici”la conferință a fost denumită„ demonică”.
Cunoscând conotația negativă a acestui termen, sunt surprins de ignoranța autorului articolului și, în același timp, a vorbitorului. Sunt surprins de iresponsabilitatea opiniilor pe care nu le înțelegeți, lucru necunoscut încă pentru oamenii de știință moderne. Prezența lumii subtile invizibile a fost recunoscută încă din antichitate între diferite popoare. Nu există doar legende rusești, ci și mii de ani de experiență în comunicarea cu aceste entități (având probabil și alte dimensiuni). Totuși, autorul preferă să folosească absența dovezilor științifice (deși nu se poate suspecta apropierea religiilor de știința academică) pentru o indignare deschisă împotriva originilor noastre culturale. În acest caz, autorul opiniei ar trebui să caute mai bine demonii în celula sa.
5. Neînțelegerea sau dorința de a înțelege zeii noștri indică inconsecvența afirmațiilor autorului. Așadar, în loc de prezența sau absența Lumii Marii RAMKH, el indică miticul inventat de cineva: Dumnezeii Buni și cei Răi. Unul are impresia că un puiet este creat în mod deliberat, care îi permite să tragă oricare dintre cele mai ridicole concluzii, cum ar fi o „religie dublă” creată sub influența unui anumit Mani. În opinia mea, acest lucru nu este permis unei persoane cu diplomă științifică.
Rolurile sunt programate
Concluziile pe care le-am făcut cândva afirmația că Dumnezeu a făcut omul dintr-o cârpă, se presupune despre sacrificii sângeroase [1] înainte de apariția creștinismului, despre ucideri sistemice ale bărbaților, copiilor și femeilor captive [2], despre curvie [3] și beție neîngrădită [4], despre lipsa de autenticitate a cărții Veles.
Opinia este subliniată că promovarea acestei cărți a fost realizată „nu este exclus faptul că, cu participarea serviciilor speciale americane”.
De fapt, poate, Departamentul de Stat ne-a revenit o parte din arhivele sale - artefactele noastre antice (și putem vorbi nu numai despre Cartea lui Dumnezeu Veles) pentru a asezona cu sos de naționalism terry (care este prezent într-o serie de mass-media și o parte a Internetului) și a împinge în continuare oamenii din Rasa unul împotriva celuilalt. cu un prieten.
Adică, cine este angajat în slăbirea Rusiei, folosește o tehnică simplă care ascunde gânduri reale: unii se angajează în discreditarea culturii naționale, alții joacă diferențe de opinii, alții denaturează și evidențiază din contextul general, al patrulea sunt contrastate, până la atribuirea nu numai a poreclelor, dar și rezumând orice acțiuni în baza unor articole destul de specifice din Codul Penal al Federației Ruse.
Inamicul extern știe de multă vreme că fiecare acțiune separată nu se aplică actelor pedepsibile și, prin urmare, acționează aproape deschis. Secolele se schimbă, formele de intervenție se schimbă, doar orientarea ostilă a unor cercuri spre prăbușirea civilizației rusești nu se schimbă. În general, există un test continuu pentru slăbiciune, ceea ce reprezintă o adevărată întărire pentru poporul rus.
Ca să spunem așa, rolurile în viața spirituală pentru noi au fost atribuite și deloc de către noi. Singurul lucru rău este că nu toată lumea înțelege acest lucru, în cel mai bun caz, pregătindu-se doar pentru acțiuni pe câmpul de luptă. Prin urmare, este atât de important în circumstanțele de astăzi nu numai instruirea continuă de luptă, ci și întoarcerea instituției magilor ruși și a preoților.
Pentru bine, să nu crească discordia
Trebuie menționat aici faptul că este imposibil să returnăm aceste cărți înapoi. Așadar, trebuie să folosiți acest caz pentru bine, ca un luptător cu inele bune să poată direcționa eforturile adversarului împotriva sa.
Autorul nu știe și, prin urmare, nu ține cont: poporul rus se caracterizează printr-o altă calitate - încercarea de Lumină, Bucurie, cel mai bine folosind ceea ce este și nu ceea ce ar dori să aibă (aici puteți găsi granița dintre învățăturile vii vedice și dogmele religioase).
Fiecare școlar este cunoscut: numai în cazul unității naționale vom deveni mai puternici. Aceasta înseamnă că manuscrisele noastre antice întoarse la noi nu trebuie folosite pentru a incita la ură între creștini și așa-numiții „păgâni”, ci pentru Unitate. Și acest lucru este destul de posibil, deoarece în sufletul fiecărui rus se află o naționalitate, subliniată de Leo Tolstoi, Alexandru Pușkin, Nikolai Gogol și alți clasici ruși.
Gen - Oameni - Natura - Trinitate, care stă la baza întregii noastre credințe ortodoxe și a culturii vedice. Doar este necesar să nu-l ataci, ci să înțelegi ce nu fac „neo-păgânii” cei care fac, ci vechii credincioși ortodocși și Rodnoviști. Și toate acestea sunt în contrast cu fanatismul religios (și este bine că tinerețea noastră nu îl acceptă!), Care are propriile atitudini dogmatice despre natură, oameni și tradiții tribale.
Principiul unificator slab al creștinismului
Este amuzant, cei care „pentru sufletele lor” nu au nimic rusesc decât, poate, împrumutați din ortodoxia antică și din tradițiile noastre vedice, sunt hotărâți să lupte cu noi. Acesta a fost împrumutat, deoarece ideologia creștinismului într-o serie de puncte fundamentale nu corespunde cu viziunea asupra lumii vedice a Rusului.
De exemplu, politeismul nostru antic (și lipsa asociată a unei ierarhii stricte care duce, în special, la puterea urâtă a banilor) nu corespunde în niciun fel monoteismului nu numai creștin, ci și al tuturor celorlalte religii. Sau, de exemplu, rușii nu au și nu pot avea dogme religioase, deoarece avem credință din timpuri imemoriale, dar nu și religie, ceea ce nu este același lucru.
Opinia despre baza ne-rusă a creștinismului, care nu corespunde valorilor naționale și despre influența prin aceasta a subminării stabilității în societatea rusă este confirmată de o serie de fapte. De exemplu, cum ar fi accentul principal al rugăciunilor creștine pe lauda numelor și a numelor extraterestre, pe absența glorificărilor dominante ale Țării rusești în rugăciuni frecvent utilizate.
Este perplex faptul că principalul loc sacru de pelerinaj pentru creștini, Ierusalimul, este situat dincolo de granițele Patriei noastre Patrie (este ciudat, dar faptul că alte religii „legalizate” în Federația Rusă „păcătuiesc” cu asta, poate aceasta este cauza principală a multor probleme ale noastre de azi ?!).
Slaba spiritualitate unificatoare a creștinismului este confirmată și de numeroase fapte istorice. Deci, prăbușirea Bizanțului a avut loc tocmai în momentul înfloririi creștinismului acolo. Conflictele de sânge și civile din Rusia au început odată cu perioada creștinizării, mai întâi la Kiev, apoi au atins multe alte regiuni, inclusiv Siberia.
Ultimul eveniment sângeros major - Războiul civil nu a fost împiedicat de către dominant și să câștige forță în acea vreme religia de stat. Nu contează cum se numește această religie.
Desigur, nu este treaba mea să-i învăț pe creștini să se roage. Dar pot observa și, probabil, trebuie să-mi exprim părerea, în special în ceea ce privește unitatea poporului rus.
Cuvânt de cuvânt la Conferință
În general, există ceva de gândit după conferința „Rusia și păgânismul. Mituri și Adevăr”și articole de V. Vasilik bazate pe materialele ei. Numai primul lucru observat este introducerea deliberată a confuziei în înțelegerea termenului „Bun”.
Nu putem să nu remarcăm chemarea către „ierarhia și credincioșii ortodocși obișnuiți pentru o activitate mai mare, pentru o activitate intensă împotriva acestei ciumă (probabil vorbim despre„ neopaganism”) din secolele XX - XXI”. Au trecut cinci ani de la publicarea articolului, sper că autorul articolului și participanții la conferință și-au schimbat atitudinea militantă.
Unul trebuie să se grăbească cu adevărat să facă bine și să iubească oamenii, deși nu se poticnește pe ambele picioare. Dragostea pentru oamenii tăi se poate rezolva dacă toate gândurile și faptele sunt făcute într-un canal unificator. Acest lucru este facilitat de poruncile atemporale ale zeilor noștri, în special de Dumnezeul Ramhat, una dintre care le cere rușilor:
- Nu ascultă pe cei care spun că aproapele tău este hoțul tău, ci ascultă-i pe cei care spun că vecinul tău este prietenul tău.
Acționând într-un spirit unificator, este important să ne amintim propriile noastre tradiții și întreaga istorie rusă de multe mii de ani. Pentru ca în final să devină succesiv și să fie studiat cu plăcere de către tineri. Acesta este un indicator al veridicității ei și, prin urmare, un indicator al iubirii nu ostentative, dar sincere.
Când au venit vremuri grele, toți oamenii ruși s-au unit mereu, indiferent de religie. La fel s-au întâmplat în zadar exemplele eroilor naționali dați de autori: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Peresvet și Oslablya, precum și mulți alți patrioți fără nume ai Rusiei.
Astăzi suntem amenințați de atacuri de informații coordonate din țările occidentale. Dar se vor dovedi a fi nesemnificative dacă există o unitate spirituală în poporul rus. Desigur, unitatea este posibilă nu sub pretextul unei ideologii extraterestre, ci pe baza rădăcinilor noastre spirituale primordiale.
La ceea ce numesc adversarii mei
Vedoyar Korneev, comunitatea bătrânilor credincioși ortodocși „Rhodesvet”, Omsk, candidat la științe tehnice
[1] Zeii noștri sunt strămoșii noștri. În afara lor au părăsit poruncile lor, care sunt venerate de toți rușii. Așadar, una dintre Poruncile lui Dumnezeu Svarog spune: „Nu aduceți sacrificii sângeroase pentru Alatyr, nu mâniați-i pe Zeii noștri, căci este dezgustător pentru ei să accepte sânge nevinovat de la făpturile lui Dumnezeu”.
[2] Una dintre poruncile lui Dumnezeu Perun: „Nu umiliți demnitatea celorlalți oameni și ca demnitatea voastră să nu fie umilită …”.
[3] Au existat legende în lume despre devotamentul și loialitatea femeilor ruse față de soții lor înainte de apariția creștinismului. Împăratul bizantin M. Tiberius (539-602) a spus: „modestia femeilor lor depășește orice natură umană, așa că majoritatea consideră moartea soțului lor ca moarte și se omoră în mod voluntar, fără să socotească că sunt văduve pe viață”.
[4] Poate că într-o singură țară din lume, Rusia, au existat revolte anti-vodcă, în special în secolul al XIX-lea. Însă reprezentanții Bisericii au fost implicați în pescuitul banilor pentru distribuirea alcoolului între populație. Și aceasta a fost atât în secolul 19, cât și la sfârșitul secolului XX.
