S-a Realizat Un Film în România Despre Un Caz Real De Exorcizare Mortală - Vedere Alternativă

S-a Realizat Un Film în România Despre Un Caz Real De Exorcizare Mortală - Vedere Alternativă
S-a Realizat Un Film în România Despre Un Caz Real De Exorcizare Mortală - Vedere Alternativă

Video: S-a Realizat Un Film în România Despre Un Caz Real De Exorcizare Mortală - Vedere Alternativă

Video: S-a Realizat Un Film în România Despre Un Caz Real De Exorcizare Mortală - Vedere Alternativă
Video: Viata bate filmul - Exorcizarea de la Tanacu 2024, Mai
Anonim

Va fi vorba despre drama psihologică recentă a regizorului român Christian Mundiu „Dincolo de dealuri” (Rum. „Dupa dealuri”, 2012).

Filmul spune povestea destinului tragic al fetei Alina, care se întoarce în România din Germania pentru a o lua pe cea mai bună prietenă Voichita cu ea, singura persoană apropiată cu ea care a făcut-o vreodată. Dar Voichita s-a întors către Dumnezeu și a mers la o mănăstire. Alina nu poate face acest lucru în niciun fel și este gata să facă orice pentru a-l întoarce pe Voichita.

Și aici Dumnezeu devine un fel de rival pentru fată. În obsesia ei de a-l „scoate” pe Voichita din mănăstire, Alina începe să cadă în anumite stări de transă, pe care tânăra preot și alte maici o consideră posesia demonică. În ciuda îndoielilor și a lipsei de susținere din partea bisericii, ei decid totuși să le învețe săraca fată, ceea ce duce la o deznodământ tragic pentru toți participanții la dramă.

Filmul se bazează pe o poveste adevărată întâmplată în vara anului 2005 la Mănăstirea Sfânta Treime din satul Tanacu (regiunea Vaslui din nord-estul României). O fată tânără, orfană de la naștere, Marichika Irina Kornich și fratele ei Vasily s-au întors în România din Germania, unde lucrau. Conform rapoartelor presei locale, a ajuns la această mănăstire îndepărtată cu trei luni înainte de moartea ei.

Părintele Daniel, stareț al Mănăstirii Sfânta Treime. Stânga - tatăl real Daniel în curtea tribunalei. Corect: actorul Valeriu Andriuta, care l-a interpretat pe preotul Daniel în filmul Dincolo de dealuri.

Image
Image

Inițial, Marichika a vrut doar să își viziteze prietena, dar apoi a decis să rămână și să se dedice vieții monahale. Ceea ce s-a întâmplat în continuare este cunoscut doar din rapoartele publicațiilor locale și din rezultatele cercetării penale.

Conform versiunii oficiale, Marichika Kornichi suferea de schizofrenie, ceea ce l-a făcut pe tânărul stareț al mănăstirii, părintele Daniel și alte maici, să presupună că era deținută de diavol. Cert este că pe 10 iunie 2005, Marichika a început să facă convulsii, a început să urle și să folosească un limbaj prost. Pe 13 iunie, împreună cu patru călugărițe, părintele Daniel a început ritul exorcizării de la biata fată.

Video promotional:

Iar pe 15 Marichika a murit de asfixiere, adică de sufocare. Însuși părintele Daniel a chemat o ambulanță și i-a predat medicilor Marichik, care, potrivit lui, era încă în viață. Cu toate acestea, medicul regional susține că a constatat moartea fetei în timp ce se afla încă în mănăstire și a dus-o la terapie intensivă, în speranța de a o scoate din moarte clinică.

Biserica Ortodoxă Română a condamnat acțiunile călugărului și l-a îndepărtat din funcția de rector. Cu toate acestea, părintele Daniel a refuzat să înceteze slujirea și a lucrat în mănăstire încă o lună, până la arestarea sa. În februarie 2007, instanța din municipiul Vaslui l-a condamnat pe părintele Daniel la 14 ani de închisoare pentru un ritual de exorcizare, care s-a încheiat cu o moarte „purificată”. Patru călugărițe au fost, de asemenea, condamnate pentru „complicitate la omor” și au primit de la cinci la opt ani de închisoare.

În ciuda rezultatelor cercetării penale, există încă numeroase neconcordanțe și pete necompletate în acest caz. În primul rând, ce s-a întâmplat de fapt cu Marichika Irina Kornichi, care a devenit, de fapt, omologul român al celebrului „posedat” Anneliz Michel (pe baza căreia a fost filmat filmul „Șase demoni Emily Rose”)? Deci, în realitate, nu există informații fiabile despre examinarea medicală a Marichika pentru schizofrenie.

Acest „diagnostic” pe principiul unui „telefon îmbrăcat” a fost „făcut” de mass-media locală. În plus, ziarele au scris că „fetele sărace au fost răstignite”, „le-a fost foame și nu au dat apă”, „i-au gâdilat gura” și „l-au ținut în camera rece a mănăstirii timp de 3 zile”. Deși preotul a susținut că este totul o minciună. El a dat asigurări că a făcut totul conform instrucțiunilor din cărțile sacre. Părintele Daniel a mai remarcat că, de fapt, nimeni nu a răstignit fata, întrucât ar fi o blasfemie. Adevărat, starețul a recunoscut că fata trebuia izolată pentru a-i proteja pe maici.

Mănăstirea Sfintei Treimi. O încă din filmul „Dincolo de dealuri” de Christian Munjui.

Image
Image

Puțini știu că conceptul de „obsesie” nu este cu adevărat respins de comunitatea medicală modernă. Deci, în prezent, în practica mondială, sunt utilizate două sisteme de clasificare a tulburărilor mentale - ICD-10 și DSM-IV. Ambii au obsesie pentru tulburarea psihică, patologie. Conform acestor clasificări, în grupul tulburărilor nervoase asociate cu stresul și având o formă somatică, se distinge o categorie separată de „transă de posesie”. În același timp, se observă că tulburările dintr-o astfel de transă nu apar simultan cu schizofrenia sau tulburările aferente. Cu alte cuvinte, a avea o „obsesie” exclude schizofrenia și invers.

Se poate presupune că Marichika nu suferea cu adevărat de schizofrenie, dar, ca urmare a unor șocuri sau experiențe emoționale, a căzut într-o tranșă de obsesie. Așadar, potrivit versiunii evenimentelor fratelui ei Vasily, Marichika a adus din Germania o sumă mare de bani (4000 de euro), a împrumutat-o unei familii, dar nu a putut să o recupereze și în această legătură a devenit foarte îngrijorată, „a căzut într-o furie”, ceea ce a dus la moarte. …

În plus, ziarele au tăcut cu privire la faptul că, pe lângă cel criminal, a existat și o „anchetă spirituală” a acestui caz de către Biserica Ortodoxă. Iată cum comentează protodaconul Andrei Kuraev despre rezultatele sale „Dacă pornim de la practica exorcizării … atunci părintele Daniel a făcut totul bine. Dar el poate fi învinuit cu siguranță de dreptatea de sine. Un tânăr preot, văzând că eforturile sale inițiale nu funcționează, ar fi trebuit să se îndrepte imediat către un duhovnic mai experimentat. Ceea ce s-a întâmplat în limbajul bisericii se numește căderea în amăgire, când o persoană își exagerează capacitățile și statutul spiritual”.

Spre deosebire de adaptarea filmului lui Anneliz Michel într-o poveste oarecum similară, în filmul românesc Dincolo de dealuri, regizorul nu se concentrează pe componenta anomală și nici nu dă răspunsuri clare. Privitorul de aici nu va găsi cruci zburătoare, levitația celor posedate și alte efecte speciale tipice filmelor de exorcizare de la Hollywood. Dar realismul prezentat a ceea ce se întâmplă, linia neclară dintre cel natural și cel al altei lumi, precum și actul destul de veridic al actorilor, creează totuși o atmosferă a ceea ce ar fi putut avea loc cu adevărat.

De asemenea, este important de menționat că în 2012, filmul „Dincolo de dealuri” a primit premii destul de serioase la Festivalurile de la Cannes și Moscova: pentru cel mai bun scenariu și cea mai bună actriță.

Recomandat: