Creierul, cu 100 de miliarde de neuroni, ne permite să facem lucruri uimitoare, cum ar fi să învățăm mai multe limbi sau să creăm lucruri care să trimită oamenii în spațiul exterior. Cu toate acestea, în ciuda acestei puteri uimitoare, de obicei nu ne amintim unde ne-am lăsat cheile, uităm de ce am mers la magazinul alimentar și ne este greu să ne amintim evenimente personale. Această contradicție aparentă în funcționalitate deschide întrebarea de ce uităm unele lucruri, dar ne amintim altele. Sau, mai important, ce provoacă uitarea?
Într-un articol publicat recent în revista Psychological Science, Tal Sade și colegii de la Rotman Research Institute din Toronto au analizat dezbaterea îndelungată din lumea științei memoriei; uităm lucrurile datorate ruperii sau interferențelor?
Descompunere. Avocații de decădere consideră că amintirile noastre se estompează lent datorită trecerii timpului în care nu au fost accesate. Vă puteți imagina la fel ca mesajele scrise în nisip, fiecare val al oceanului care se apropie de țărm face ca scrisul să fie mai puțin lizibil până când în cele din urmă dispare complet. Nisipul este pânza celulelor creierului care formează memoria din creier, iar undele oceanului reprezintă timpul care trece.
Intervenţie. Teoria intervenției este adesea echivalată cu descompunerea. Se crede că „amintirile devin mai puțin accesibile datorită interferenței informațiilor obținute înainte sau după formarea amintirilor principale”. În exemplul nostru de plajă, acest lucru înseamnă că în loc de valuri care mănâncă încet la mesaj, copilul vine și scrie pe ea. Acest lucru face ca mesajul să fie greu de citit, dacă nu chiar imposibil. Copilul din acest exemplu reprezintă o experiență nouă, iar mesajul pe care îl scrie este informația lăsată în creier de această experiență. Acest lucru duce la uitare, deoarece experiența înlocuiește în esență memoria originală. Acesta este un proces care poate duce și la amintiri false.
Ceea ce ajută Sadeh și colegii săi canadieni să ilustreze este că aceste teorii nu ar trebui să fie în concurență între ele. Decăderea și interferența sunt foarte importante în înțelegerea uitării. Conform cercetărilor lor, memoria noastră depinde de natura memoriei originale. Cercetătorii au găsit sprijin pentru teoria uitării prin efectuarea unui experiment cu 272 de studenți la Universitatea din Toronto. Aici, participanții au fost repartizați la întâmplare într-un cadru experimental care varia în ceea ce privește cât timp a trecut între învățarea și memorarea unui cuvânt și gradul în care memoria acelui cuvânt s-a amestecat cu lucrurile între care au trebuit să facă. învățare și memorare.
Potrivit autorilor, ei au găsit sprijin pentru ideea că memoria poate lua forma a două reprezentări diferite în creier; conștientizare sau amintire. „Conștientizarea” este un proces de memorie care ne permite să ne amintim ceva, dar fără detalii specifice. Aceasta este o idee în care „știm” că s-a întâmplat ceva, deși nu ne putem aminti contextul inițial. Este ca și când simți că recunoști fața, că tipul pare că este familiar, dar nu îți poți aminti cum cunoști persoana respectivă. În schimb, dacă aveți o „memorie” de ceva, vă amintiți și de contextul memoriei. În proces, veți cunoaște tipul și vă amintiți numele său sau alte detalii definitorii.
Echipa noastră de cercetare canadiană sugerează că aceste două tipuri de reprezentări ale memoriei acționează diferit și arată diferit în creier. Se crede că fiecare este dependent de o parte cheie a creierului, numită hipocamp, în moduri diferite, ceea ce este foarte important pentru crearea amintirilor; amintirile bazate pe amintiri menținute de hipocamp sunt relativ rezistente la interferențe. Decaderea ar trebui să fie principala sursă a uitării lor. În schimb, amintirile bazate pe conștientizare sunt sensibile la interferențe.
Combinația ambelor procese de uitare înseamnă că este puțin probabil ca orice mesaj să rămână în memorie exact așa cum l-ați scris inițial.
Video promotional:
Yai Evgeniya
