Diverse țări din Europa modernă atrag anual sute de milioane de turiști. Un număr nenumărat de oameni călătoresc acolo din întreaga lume pentru a experimenta pe scurt istoria, arhitectura și cultura acestei părți a lumii. Cu toate acestea, din secolele XV-XVIII, Europa a fost departe de cel mai plăcut și confortabil loc. Iar pentru multe femei mari, Europa a fost doar un loc groaznic. Motivul pentru aceasta a fost teroare religioasă datorită opoziției care exista între bisericile catolice și protestante.
Pentru Europa din acei ani, cazurile în care femeile erau acuzate că au slujit diavolului erau comune. Peste două sute de mii de persoane care trăiesc în Germania, Suedia, Franța, Marea Britanie și alte țări au fost implicate în teste groaznice, al căror scop a fost să dezvăluie dacă erau vrăjitoare.
Vânătorii de vrăjitoare au folosit metode absolut sălbatice pentru a testa femeile aderarea la spiritele rele. Unele dintre aceste metode au fost la fel de brutale, precum au fost proști, deoarece nu au lăsat nicio șansă ca suspecții să supraviețuiască. Vă sugerăm să vă familiarizați cu unele dintre aceste metode.
Nu lăsa vrăjitoarea să adoarmă
Italienii au fost primii care au folosit această metodă crudă de identificare a vrăjitoarelor, care ulterior a devenit foarte populară în Scoția. O știm ca privare de somn (privare de somn).
La prima vedere, nu pare atât de înfricoșător - mulți dintre noi am simțit pentru noi înșine ceea ce a fost când lucrarea a impus-o. Acest lucru se confruntă cu părinții atunci când copiii lor mici îi țin trezi.
Totuși, acest lucru nu este chiar comparabil cu cel experimentat de acuzatul de vrăjitorie, pentru care privarea de somn a devenit nu numai un test crud, ci o adevărată tortură.
Video promotional:
Vrăjitoarele potențiale aveau un cerc metalic cu patru ace ascuțite de metal introduse în gurile lor. Apoi, acest cerc a fost atașat de peretele din spatele nefericiților, la o înălțime atât de mare, încât nici nu au putut încerca să se culce, deoarece acest lucru a dat durere sălbatică celor suferinzi.
De asemenea, s-a întâmplat ca cei care păzeau vrăjitoarele să li se poruncească să nu lase femeile să doarmă prin orice mijloace la care prizonierii s-ar putea gândi. De obicei, după trei zile de veghe violentă, victimele au început să participe la cele mai severe halucinații.
Când femeile aflate într-o stare similară au început să fie interogate, multe dintre ele au povestit povești fantastice despre propriile zboruri, despre transformarea în animale. Și puțini oameni au avut tăria să-și nege participarea la riturile satanice.
Vânătorii de vrăjitoare au susținut că acest calvar ar „trezi” vrăjitoarea la femei. Anume, aceasta, în opinia lor, a fost principala dovadă a vinovăției acuzatului. După aceasta, în Scoția, de exemplu, victimele au fost sugrumate și apoi arse.
Testează prin atingere
În 1662, în Anglia, două femei în vârstă au fost supuse testului infam numit „testul atingerii”. Aceste femei au fost numite Rosa Kallenberg și Emmy Denny.
Femeile au fost acuzate că au vrăjit două fete tinere, care ulterior au început să facă convulsii. Vânătorii de vrăjitoare credeau că cineva sub influența vrăjitoriei ar trebui să afișeze o reacție neobișnuită atunci când contactează fizic pe cineva care i-a vrăjit.
Suspectul a fost condus într-o cameră și apoi forțat să-și așeze palmele pe victima care suferă de convulsii. Dacă sechestrul se oprea, acest fapt a devenit o dovadă a vinovăției acuzatului.
Cu toate acestea, de îndată ce femeile în vârstă acuzate de vrăjitorie au pus mâna pe fete, pumnii nu sunt închiși, cu palmele deschise. După aceea, judecătorul a decis să le verifice pe fete singure: au fost închise la ochi și au început să ducă manechine în cameră, care au atins și victimele vrăjitoriei.
După cum s-a dovedit, fetele au reacționat în același mod la atingerea oricărei persoane. Astfel, judecătorul a recunoscut că erau fraude. Totuși, acest fapt nu i-a împiedicat pe judecători să treacă un verdict de vinovă lui Kallenberg și Denny, după care au fost executați prin spânzurare.
portbagaj
Țara care a pedepsit cel mai mare număr de vrăjitoare este considerată de obicei Germania. Se estimează că în anii 1620, în perioada de cinci ani a așa-numitelor încercări de vrăjitoare din Würzburg, peste nouă sute de oameni au fost uciși.
Niciun singur suspect nu a reușit să scape de prințul episcop Philip Adolf din Echrenberg, care a fost implicat în procese în masă. Chiar și propria nepoată, 19 preoți catolici și mai mulți băieți au fost răniți.
Șapte dintre ei au fost acuzați că au făcut sex cu demoni. După aceea, unii au fost decapitați și alții au fost arsi la miză. Nefericiții au fost găsiți vinovați după propriile confesiuni, care au fost obținute ca urmare a torturii.
Tortura în această perioadă nu a fost neobișnuită sau ilegală în Europa Centrală. Germanii au avut, însă, multe dintre propriile lor metode brutale de a extrage mărturisirile violente de la victimele lor. Una dintre cele mai populare metode a fost cremaliera.
Suportul era de obicei un cadru metalic, la un capăt al căruia (sau la ambele capete) era amplasat un ax rotativ din lemn. Mâinile nefericitului erau legate de un arbore, iar picioarele (de glezne) de altul. În timpul interogatoriilor lor, călăii au folosit arbori pentru a crește presiunea asupra articulațiilor și oaselor, întinzându-i.
Dacă victima ar fi găsit puternică și încăpățânată, atunci tortura ar putea continua atât timp cât oasele mobile ale scheletului nu ieșeau din articulațiile lor. Cei nefericiți au simțit durere îngrozitoare, însoțite de sunete groaznice pe care le-au scos oasele. Ar putea cineva, după așa ceva, să recunoască faptul că a fost spânzurat cu diavolul însuși?
Vrăjitoare piercing
Piercing suspecții cu ace a fost considerat unul dintre cele mai precise moduri de a identifica conexiunea lor cu lumea diavolilor. Suspecții au fost dezbrăcați aproape goi în fața judecătorilor și apoi ras din cap până în picioare.
Apoi, piercing-ul vrăjitoarei (apropo, o profesie foarte respectată la acea vreme) a căutat așa-numitul semn al diavolului pe corpul victimei, străpunzând corpul uman cu un ac gros.
În acele zile, se credea că, dacă se poate găsi un punct, a cărui străpungere nu a dus la sângerare sau nu a provocat dureri acute, atunci aceasta a fost cea mai irefutabilă dovadă a contactelor suspectului cu diavolul.
Această tortură era asemănătoare cu cea care este considerată acum una dintre cele mai egreve forme de perversiune sexuală și violență. Într-o societate în care modestia era ridicată la rangul celei mai înalte virtute, multe femei erau gata să mărturisească orice pentru a pune capăt acestei umilințe.
În Scoția, un vrăjitor de vrăjitoare ar putea conta pe o recompensă de șase kilograme pentru identificarea unei vrăjitoare. Având în vedere faptul că, în acele perioade grele, salariul mediu zilnic nu putea depăși un șil, nu există nici o îndoială că piercing-urile au făcut tot posibilul.
La fel ca majoritatea celorlalte lucrări, de obicei, doar bărbații au devenit pătrași. Totuși, acest lucru nu a împiedicat o femeie să devină, poate, una dintre cele mai faimoase pătrătoare de vrăjitoare din întreaga istorie a acestei metode de identificare a vrăjitoarelor. Numele ei era Christine Caddle.
Dar ea s-a numit John Dixon. Christine a participat la proceduri, fiind îmbrăcată în ținuta unui bărbat. Se știe că a trimis zeci de vrăjitoare la moartea lor. Drept urmare, falsul ei a fost expus, fapt pentru care a fost trimisă la plantații din Barbados, unde febra făcea ravagii.
Având în vedere faptul că mulți condamnați nici nu au supraviețuit în timpul călătoriei spre insulă și Christine a ajuns acolo, putem concluziona că această femeie a avut o putere remarcabilă. Sau a fost doar foarte norocoasă. Nu se știe nimic despre soarta ulterioară a lui Christine.
Văzând vrăjitoarele
Suedezii au fost cei mai inventivi în persecuția lor de vrăjitoare. S-au bazat foarte mult pe mărturiile copiilor. Mai mult, uneori aceștia erau copiii acuzaților înșiși. În același timp, copiii au fost torturați până când au început să spună poveștile fantastice necesare despre activitățile vrăjitoarelor.
În timpul interogatoriilor, copiii au fost obligați să povestească în principal despre experiența lor de a vizita Blokula - o stâncă în mijlocul mării, unde se presupune că vrăjitoarele se adunau pentru legământul lor. Se credea că în vârful stâncii era o gaură prin care se putea contempla iadul.
Sub tortură, unii martori tineri au dat povești fantastice atât de „creative” încât nefericiții lor părinți și-au pierdut imediat viața. Suedezii credeau că unii băieți aveau capacitatea de a detecta așa-numita marcă a diavolului pe fața vrăjitoarelor.
Era o practică destul de obișnuită când, după o slujbă a bisericii, astfel de băieți se plimbau prin enoriași, subliniind unele femei care erau apoi acuzate că au legături cu diavolul. Băieții erau plătiți pentru fiecare vrăjitoare descoperită, iar cei nefericiți erau de obicei executați literalmente în câteva zile.
Nu este surprinzător, printre cei care se presupune că au văzut vrăjitoare, cel mai adesea erau orfani și cerșetori fără adăpost - pentru ei a fost cel mai simplu mod de a câștiga bani. Cu toate acestea, această lucrare a fost, de asemenea, plină de riscuri foarte reale. Au fost multe cazuri în care astfel de „clarvăzători” au fost bătuți până la moarte de rudele „vrăjitoarelor”.
Scaun infam
Tipul de proces cunoscut sub numele de „scaun rușinos” a fost cel mai frecvent, deoarece a fost considerat cel mai de încredere mod de a identifica o vrăjitoare. A fost adesea folosit ca pedeapsă sau chiar executare.
Victima era legată de un scaun, uneori legându-și și gleznele de încheieturi. Apoi, scaunul însuși a fost atașat de o grindă lungă, care face parte dintr-un mecanism simplu care seamănă cu o macara cu puț, după care suspectul a fost coborât în apă rece.
Logica din spatele acestui test a fost simplă. Judecătorii au presupus că, dacă femeia era vinovată, atunci trebuie să ieșească cumva la suprafață. După aceea, suspectul va fi executat ca o vrăjitoare reală.
Dacă suspecta începea să se scufunde până în fund, atunci era considerată nevinovată. Vânătorii de vrăjitoare au avut mai multe motive să creadă că acest tip de test a fost plauzibil.
Unii au crezut că vrăjitoarele pluteau automat la suprafața apei, pentru că au respins faptul botezul lor ca un act de respingere a lui Dumnezeu. Alții credeau că vrăjitoarele își pot folosi puterile magice pentru a opri scufundarea și plutirea la suprafață.
În cele din urmă, femeile au fost convinse de inocența lor prin faptul că se scufundau și se îneacă. Aceasta însemna că nu erau vinovați de nimic și, prin urmare, Domnul Dumnezeu era gata să-i accepte în Împărăția lui Ceruri.
Potrivit vânătorilor de vrăjitoare, aceasta a fost o soartă mult mai de invidiat decât cea care îi aștepta pe „vinovați” - tortură, pedeapsă, executare și iad. Uneori, o astfel de imersiune în apă era folosită sub formă de tortură: nefericiții au fost cufundați de mai multe ori până au mărturisit ceea ce li se cerea.
Este de remarcat faptul că scaunul infam a fost creat special pentru femei. De asemenea, a fost folosit pentru a executa prostituatele și așa-numitele raze. Vixensele erau considerate femei care aduceau probleme, aducând confuzie și discordie între, de exemplu, membrii gospodăriei și vecinii, răspândind zvonuri false, certând și certându-se cu ei.
Mai ales pentru astfel de cazuri, a fost inventată o pedeapsă specială: scaunul rușinos era atașat în acest fel de cărucior, care se afla pe o margine. Victima a fost dusă la locul imersiunii în apa din oraș. S-a adăugat umilința la alte suferințe ale nefericitului.
Cântărea vrăjitoarei
În Olanda, în orașul Oudewater, exista o cameră de cântărire foarte renumită. Femeile au venit aici din toată Europa, inclusiv Germania și Ungaria, pentru a-și dovedi inocența de vrăjitorie.
Ideea din spatele acestei aventuri a fost foarte simplă. Se credea că sufletul uman este o povară destul de grea. Și din moment ce o vrăjitoare nu are suflet, înseamnă că va cântări mult mai puțin decât femeile nevinovate de vrăjitorie.
Mai multe cântare de diferite dimensiuni au fost instalate în camera de cântărire. Femeia stătea pe o parte a solzilor, iar pe cealaltă contravaloare din fontă erau instalate. Dacă persoana cântărită avea greutatea „corectă”, atunci ea a primit un certificat care i-a confirmat nevinovăția.
Olandezii nu erau unici în ideea lor că cântărirea unei femei poate determina dacă este asociată cu un spirit rău. În orașul englez Aylesbury, era destul de normală ca femeile să fie dezbrăcate și apoi cântărite pe o scară, folosind o grea grea din fontă ca contragreutate.
Și dacă cântarul s-a dovedit a fi dezechilibrat, atunci suspectul cântărit a fost declarat vrăjitoare. În altă parte, în Anglia, vrăjitoarele erau cântărite folosind mai multe Biblii ca contragreutate. Dacă nu s-au găsit dovezi directe de vinovăție, a fost întotdeauna posibil să adăugați câteva copii ale Scripturii la scară …
Confruntare față în față între vrăjitoare și omorât
Dacă cineva a fost acuzat de comiterea unei crime prin vrăjitorie, în multe instanțe europene din acea epocă, vinovăția a fost dovedită folosind o metodă foarte curioasă, care ar putea fi numită confruntare cu un cadavru.
În Europa medievală, oamenii credeau că sufletul unei persoane care a fost ucisă (sau care a murit prin propria moarte) a rămas în corpul său ceva timp. De aceea, corpul poate reacționa într-un mod neobișnuit la prezența unui criminal alături.
Persoana acuzată a fost forțată să spună cu voce tare numele victimei, apoi să se plimbe în jurul corpului său, apoi să-i atingă rănile. Dacă în același timp a apărut sânge pe corp, dacă corpul ar putea să se răsucească, sau dacă a apărut spumă pe buzele morților, atunci suspectul a fost acuzat de vinovăție.
Desigur, lichidul care curgea din rănile omorului și pe care instanța le-a înregistrat ca sânge, nu era sânge. Părea să fie sânge, dar erau produsele degradării și degradării, care începe aproape imediat după moartea unei persoane.
Corpurile moarte pot manifesta, de asemenea, o mișcare subtilă, de exemplu, cu gaz din stomac. În același timp, uneori puteți chiar distinge sunete similare cu gemete. Aceste semne au fost decodate ca dorința sufletului de a părăsi trupul pentru a evita contactul cu criminalul.
Pieptul vrăjitoarei
Dacă suspectul în vrăjitorie avea animale de companie, atunci vânătorii de vrăjitoare au apelat la un alt mod de a dezvălui puterea demonică. Se credea că demonii trăiau în casa vrăjitoarelor sub pretextul animalelor de companie.
Oamenii credeau că demonii deghizați în câini, pisici, șobolani și chiar insecte hrănite cu laptele vrăjitoarelor. Și atunci vrăjitoarea trebuia să aibă sfarcuri foarte mari, ceea ce era considerat și marca diavolului.
Dacă pe corp a fost găsită o marcă de naștere, papilom sau o altă trăsătură caracteristică, atunci aceasta a fost considerată drept dovadă că femeia era asociată cu puterea diavolă și își alăpta animalele de companie.
După cum știți, cel puțin 80 la sută dintre cei acuzați de vrăjitorie erau femei. Ideea că diavolul le-a oferit vrăjitoarelor acest sân teribil prin care demonii se hrănesc, în realitate, sugerează că vânătoarea de vrăjitoare a fost cel mai adesea în natura misoginiei.
În același timp, sânii celor acuzați de vrăjitorie au fost supuși celui mai crud și mai umilitor „tratament”. De fapt, acestea erau torturi obișnuite, care erau adesea efectuate în public, cu o mulțime mare de oameni.
În acest context, povestea Anna Pappenheimer din Bavaria, care a fost torturată pentru că ar fi avut o relație sexuală cu diavolul, este indicativă. Ca pedeapsă, sânii femeii au fost sfâșiați, după care atât Anna, cât și fiii ei au fost arse.
Vrăjitoarele nu pot plânge
În Evul Mediu, a fost publicat un tratat despre vrăjitoare numit „Ciocanul vrăjitoarelor”. A fost considerată o lucrare documentară, din care s-ar putea obține informații fiabile despre vrăjitoare, riturile și practicile lor, precum și despre metodele de persecuție a acestora pentru identificarea și pedepsirea.
Acest tratat a fost scris în latină de doi călugări germani. Este de remarcat faptul că această carte a fost considerată un fel de bestseller în Europa de câteva sute de ani. Vânzările sale au fost atât de mari încât ciocanul Vrăjitoarelor a fost pe bună dreptate pe locul doi în popularitate după Biblie.
Potrivit lui Hammer of the Witches, vrăjitoarele nu au putut să verse lacrimi adevărate atunci când s-au confruntat cu judecata. Mai mult, nu au putut să plângă nici atunci când au fost torturate.
Autorii „Ciocanului vrăjitoarelor” au cerut și vânătorilor de vrăjitoare să fie vigilenți, pentru a nu cădea pentru trucurile vrăjitorilor, care au știut să verse „lacrimile mincinoase” la momentul potrivit.
Este de remarcat faptul că în Evul Mediu, lipsa de igienă și medicament a dus adesea la infecția canalelor lacrimogene la bătrânețe. De multe ori, anumite tipuri de infecții fac ca glandele lacrimale să își piardă capacitatea de a produce lacrimi. Nu este surprinzător faptul că acest criteriu a fost cauza morții atâtor femei din acea epocă.
