Execuție în Japonia: Jisei - Cântec Al Morții - Vedere Alternativă

Cuprins:

Execuție în Japonia: Jisei - Cântec Al Morții - Vedere Alternativă
Execuție în Japonia: Jisei - Cântec Al Morții - Vedere Alternativă

Video: Execuție în Japonia: Jisei - Cântec Al Morții - Vedere Alternativă

Video: Execuție în Japonia: Jisei - Cântec Al Morții - Vedere Alternativă
Video: INCREDIBIL! Cei Mai Ciudați Bodybuilderi Din LUME 2024, Iulie
Anonim

În 818, împăratul japonez Saga, sub care, potrivit cronicilor și legendelor, a domnit pacea în țară și artele au înflorit, a desființat pedeapsa cu moartea. Ea a revenit în legislație ca pedeapsă abia după trei sute de ani. De-a lungul istoriei Japoniei, pedeapsa cu moartea a fost abrogată de patru ori.

Originile dreptății

Primele înregistrări scrise ale Japoniei se găsesc în cronicile chinezești ale secolului I d. Hr. Scrisul japonez a apărut trei secole mai târziu. În acea perioadă, aproximativ o sută de mici state comunitare existau pe insule. Cronicarii chinezi au lăsat înregistrări ale conducătorilor, economiei, preocupărilor umane, precum și legilor și criminalității pe insule.

Insulii știu cu greu despre furt și jaf, relatează cronicile. Există puține litigii. Pentru puțină vinovăție, un japonez poate fi pedepsit cu baston, pentru unul mai grav sunt vândute în sclavie împreună cu familia sa. În caz de crimă gravă, vinovatul este dat de devorat de animale, dar dacă a supraviețuit peste noapte, atunci este eliberat. În cazuri speciale, criminalul și familia sa sunt executați.

Până în secolul al VII-lea, a început crearea unei monarhii condusă de un împărat în jurul celui mai mare stat Yamato, în Japonia nu exista o lege unică. Peste tot, existau legi, tradiții și obiceiuri locale. În 702, a apărut un cod care include dreptul penal.

Legile au definit treisprezece infracțiuni grave și comune, precum și cinci tipuri de pedepse. Aceștia au inclus pedeapsa cu moartea, muncă silnică, exilul, bătaia cu bastoane și bătaia. Închisoarea nu a fost folosită ca pedeapsă. Închisoarea a fost folosită ca secție de izolare în timpul anchetei și procesului.

Dacă un criminal era amenințat cu executare, el era neapărat torturat pentru a obține o mărturisire sinceră. Abia atunci legea a permis condamnarea la moarte. Diverse torturi au fost folosite până în secolul al XVIII-lea, când cele mai crude dintre ele au fost desființate. Codex a lăsat patru tipuri. Cel mai ușor a fost bătaia cu bastoane până la mărturisire. Au fost, de asemenea, utilizate tortura prin presiune cu ajutorul unor plăci de piatră grele, legând timp de câteva ore într-o poziție inconfortabilă (postură de creveți), suspensie dureroasă prin diferite metode (în Rusia un cremalier).

Video promotional:

În ultima călătorie

Cel mai adesea, un infractor condamnat la moarte ar fi fost decapitat sau spânzurat. Execuția a fost realizată în ziua verdictului pe piața orașului. Condamnatul a fost condus la moarte sau transportat pe călare prin întregul oraș. Avea dreptul la o mică dorință. Pe drum, el putea ruga paznicii să-i cumpere taitei, lapte de vodcă, apă sau altceva. Pe pătrat, călăul l-a pus pe atentatorul sinucigaș cu mâinile legate în spatele genunchilor în fața găurii pentru scurgerea sângelui și i-a ordonat să-și întindă gâtul. Instrumentul său era o sabie de samurai. Arta călăilor japonezi diferă de priceperea celor europeni, pentru că au tăiat capetele în aer. Se credea că propoziția era îndeplinită corect dacă o lovitură era suficientă. Șeful a fost pus pe afiș public timp de trei zile.

Au fost condamnați la decapitare pentru ucidere din culpă, crimă, jaf, furt. A fost posibil să pierdeți viața din cauza unei petiții depuse greșit cu plângeri. În secolul al 17-lea, când a început perioada de autoizolare, moartea a fost amenințată pentru că a încercat să fugă din Japonia. Un condamnat bogat ar putea cumpăra pedeapsa, chiar executare. Un infractor de înaltă calitate sau un oficial de rang înalt avea dreptul să solicite suicid la domiciliu.

Pe lângă decapitare și spânzurare, infractorul s-ar putea confrunta cu răstignirea, imobilizarea, arderea mizei, fiind sfâșiat de tauri sau tăierea capului cu un ferăstrău de bambus. Când s-a înec încet, călăii l-au lăsat pe condamnat legat în surf. S-a aruncat sub valul mareei și s-a putut inspira atunci când apa a scăzut. Nimeni nu a stat mai mult de o săptămână. Persoana condamnată la sferturi a fost tăiată zilnic în diferite părți ale corpului, lăsând capul în ultima zi, a treisprezecea. Asasinul ninja capturat a fost fiert în apă clocotită.

În 818, împăratul Saga a abolit pedeapsa cu moartea. Ea a revenit la legi ca pedeapsă abia în 1156.

Codul Bushido

Începând cu secolul al VII-lea î. Hr., în Japonia a existat cea mai veche dinastie monarhică din Sumeragi din lume. Nu a avut niciodată putere completă. În perioada de fragmentare, ea a condus doar o mică parte a țării. În Evul Mediu, într-un stat formal unic, a trebuit să ia în calcul alte clanuri aristocratice. Fiecare avea propriile lor posesiuni și o armată de nobili militari - samurai. Pentru a sta pe tron, împărații au ales cel mai puternic clan din acea vreme ca aliați ai lor.

În secolul XII, timp de șapte secole în Japonia, a fost creată oficial puterea dublă. Împreună cu împăratul, țara era condusă de șeful unui clan aliat cu titlul de shogun, care înseamnă „comandant”. Armata s-a supus lui. El a hotărât treburile de stat. Împăratul, datorită „divinității” sale, nu a intervenit în guvernare. Pentru el erau păstrate funcții rituale.

Shogunatul a apărut ca o formă de putere în Japonia. S-a stabilit stăpânirea Samurai în țară. A apărut un set de legi bazate pe codul samurai numit „Lista pedepselor”. Nu au fost observate peste tot. Conducătorii locali credeau că ar putea pedepsi criminalii din domeniile lor în voie. Pedeapsa cu moartea a revenit.

În secolele XV-XVI, când conflictele civile au înghițit Japonia, execuția a devenit o pedeapsă obișnuită. Apoi, aproape fiecare a zecea japoneză s-a considerat un samurai și a observat codul bushido cu dispreț pentru moartea lui și a altor persoane. Avea dreptul să decapiteze orice persoană care, i se părea, arăta lipsă de respect.

În același timp, pentru el era mai ales voința shogunului sau a capului clanului. Au fost conectate prin relația de stăpân și servitor. Codul samurai - bushido - i-a prescris ascultare completă de necontestat. Pedeapsa era moartea.

Onoare Samurai

Samurai a comis infracțiuni, dar legea penală nu le-a fost aplicată. Samuraiul și-a servit închisoarea nu în închisoare, ci în moșia stăpânului său. Legea interzicea pedepsirea fizică a unui samurai. Pedeapsa cu moartea era considerată o dizgrație de neșters, așa că hara-kiri (literalmente, „smulgerea deschisă a stomacului”) a devenit pedeapsa capitală pentru ei. S-a desfășurat ca o ceremonie religioasă. Harakiri a fost aplicat prin sentință sau a fost voluntar. Samuraiul însuși a decis să moară dacă a încălcat codul bushido, dacă nu a respectat ordinul, dacă stăpânul său a murit. Câțiva dintre cei mai buni generali japonezi s-au sinucis după ce au fost învinși în luptă. În 1336, Kusunoki Masashige, comandantul armatei imperiale, venerat încă în Japonia, a făcut acest lucru. El, fratele său și alți șaizeci de samurai s-au sinucis pentru a nu fi prinși.

Pe timp de pace, asociații shogunului și-au făcut hara-kiri în palatul său. Samurai de rang cel mai mic - în grădina stăpânului lor de pe un site special. Era împrejmuită cu panouri întinse pe miză și acoperită cu covorașe cu o margine albă de doliu, precum și mătase albă sau pâslă. Dacă samuraiul primea permisiunea de a face hara-kiri în casa sa, atunci pereții camerei destinate acestui lucru erau drapate cu țesături de mătase albă. Cu o zi înainte, el a invitat prietenii și familia la locul său pentru o sărbătoare de rămas bun cu mirodenii și dragoste. Spunând la revedere, gazda i-a citit oaspeților cântecul său de moarte ritualică - jisei.

Când hara-kiri a participat apropiații shogunului sau șeful clanului, reprezentanți ai sistemului judiciar, mai mulți samurai pentru o înmormântare onorabilă. Al doilea participant principal la ceremonie a fost samuraiul kayshaku. A trebuit să taie capul unui muribund pentru a-l salva de gâtul morții sale.

Samuraiul, gol până la talie, a îngenuncheat. Slujitorul i-a adus o mică sabie de samurai pe o tavă albă. Sinuciderea a trebuit să-i taie burta de două ori: orizontal de la stânga la dreapta și vertical de la diafragmă până la ombilic. Când trupul a început să se aplece, hara-kiri a completat kaisyaku cu o lovitură iscusită. El trebuia să-și taie capul, astfel încât să rămână pe o bucată de piele și să nu se întoarcă înapoi la picioarele publicului.

Soția samuraiului era obligată să-și urmeze soțul. Ar putea să-i străpungă inima sau să deschidă artera cervicală pentru a „îndoi grațios într-o parte cu o floare ofilită”. Aceasta este o linie din jisei, o melodie de moarte scrisă soției unui samurai înainte de hara-kiri.

Executare la distanță

În 1868, după șapte secole de stăpânire shogunate, puterea imperială a fost restaurată. Ceea ce s-a întâmplat s-a numit Revoluția Meiji. Japonia are prima sa constituție. Moșia samurai cu codul său bushido a fost desființată și a fost adoptat un cod penal întocmit conform normelor europene. Au dispărut hara-kiri, deși sinuciderea rituală s-a repetat voluntar de mai multe ori în secolul XX. Pedeapsa cu moartea prin spânzurare a supraviețuit până în zilele noastre.

Înainte de executare, infractorul petrece în medie aproximativ șase ani de închisoare. În tot acest timp, investigarea suplimentară continuă să evite greșelile. Execuția se efectuează într-o celulă separată. În ea, omul condamnat stă pe trapă cu o gură în jurul gâtului. În camera alăturată, trei paznici se apropie de trei console, dintre care una coboară trapa. Apasă butoane în același timp. Nimeni nu știe cine a executat sentința.

Revista: Secretele secolului XX № 17, Victor Gorbaciov

Recomandat: