Soldații Ruși în Serviciul Bizanțului - Vedere Alternativă

Soldații Ruși în Serviciul Bizanțului - Vedere Alternativă
Soldații Ruși în Serviciul Bizanțului - Vedere Alternativă

Video: Soldații Ruși în Serviciul Bizanțului - Vedere Alternativă

Video: Soldații Ruși în Serviciul Bizanțului - Vedere Alternativă
Video: Un oraș divizat: între Ucraina și Rusia 2024, Mai
Anonim

Până acum, întrebarea cine ar trebui să fie considerați rus - slavi sau varegi în slujba prinților nu a fost clarificată. Ocolind disputa cu privire la originea Rusului, observăm următoarele.

În secolul al IX-lea, a existat un aflux deosebit de intens de scandinavi în Rusia, care au fost atrași atât de beneficiile materiale, cât și de oportunitatea de a se distinge în serviciul militar. Surse au înregistrat prezența așezărilor mari varange (în principal suedeze) care se întind de la Novgorod la Kiev. Saga scandinavă și cronicile rusești au păstrat informații despre implicarea scandinavilor în viața interioară a societății antice ruse și, în primul rând, în trupele prinților ca forță militară profesională. Detașamentele lui Olaf Tryggvason și Harald Sigurdson erau prezente în armata prințului (respectiv Vladimir și Yaroslav), „pe care a trimis-o pentru a proteja țara”. Același rol îl joacă și nobilul norvegian Eimund Hringsson, care intră în slujba întâi a lui Yaroslav cel Înțelept, apoi a fratelui său, prințul Polotsk Bryachislav Izyaslavich. De ceva vreme, corpul vareg a făcut o slujbă princiară constantă.

Îi vedem pe varegi printre trupele slave în campania lui Oleg împotriva Bizanțului. Igor, după ce a adunat o armată, „mulți ambasadori ai varangilor de peste mări”. Vladimir Svyatoslavovici, pregătindu-se pentru lupta împotriva lui Yaropolk, „alergând deasupra mării” și s-a întors de acolo „de la varegi”. Yaroslav, judecând după cronică, mai des decât ceilalți prinți a apelat la ajutorul echipelor varange: atât în lupta cu tatăl său Vladimir, cât și în pregătirea pentru o ciocnire cu Mstislav Vladimirovici. Echipele vikingilor, și nu aventurierii individuali, au angajat prinți ruși să slujească până în secolul al XI-lea și au încheiat un fel de acord colectiv cu liderii lor, lucru indicat din nou de cronici și saga.

Prezența scandinavilor în Rusia și statutul lor social ridicat sunt confirmate și de datele arheologice - în multe puncte cheie care aveau o poziție comercială și administrativă importantă, au fost găsite înmormântări bogate și dovezi ale rezidenței permanente a nordicilor.

Nu este încă posibil să se stabilească temeinic această problemă, dar, având în vedere că în perioada secolelor IX-XI, a avut loc în principal asimilarea elementelor slave și scandinave, nu are o importanță fundamentală. Iar termenul „rus” în sine nu este rus. Originea etononimului „Rus” se întoarce la cuvântul vechi islandez R'oThsmenn, sau R'oThskarlar - „vâsle, marinari”.

Există o varietate de teorii despre originea termenului „varangian”. Potrivit O. I. Senkovsky, „Varangians” însemna un nume distorsionat de către slavii echipelor Viking. Lexema „veringi” care a apărut mai târziu în Bizanț ar putea fi o împrumut de la Rus, adică „vărgii” distorsionați. În saga, vikingii se numeau normani, folosind termenul „Verings” („vareghi”) numai în raport cu mercenarii scandinavi din Bizanț. V. N. Tatishchev și-a asumat originea termenului de la varg - „lup”, „tâlhar”.

O altă versiune obișnuită: cuvântul „varegieni” provine din vechiul germanic wara (jurământ, jurământ), adică vărgii erau războinici care depuneau jurământ. M. Vasmer derivă, de asemenea, cuvântul din presupusul var scandinav - „fidelitate, garanție, jurământ”, adică „aliați, membri ai corporației”. Potrivit lui A. G. Kuzmin, cuvântul provine din varul celtic (apă), adică, varegii au înțeles locuitorii de pe coastă, din care derivă vechii rusi „vareghi” și „marea varegă”. S. A. Gedeonov a găsit un alt sens apropiat: warang - „sabie”. Potrivit unui alt istoric al secolului al XIX-lea, A. Vasiliev, pentru cuvântul „varangian” (participant la „comerțul cu sare”), cea mai convingătoare etimologie ar trebui considerată cuvântul „fierbere” (procesul de fierbere a sării de la arderea unui cuptor până la aducerea sării la uscare). Conform textului saga „Șuvița lui Karl Nefericit”, negustorul norvegian (producător de sare) se întoarce din Rusia în patria sa,să îndeplinească o însărcinare secretă de la prințul rus Yaroslav.

Dacă în Rusia până acum termenul „varangian” înseamnă „străin”, „străin” sau „om de peste mare”, atunci în Belarus - caracteristica externă a unei persoane este înaltă, aspră. Singura opinie incontestabilă este că varangii sunt scandinavi de origine orientală sau situați în est - inclusiv în Rusia. Mai mult, „echipele ruse originare, aparent, erau formate în principal din scandinavi”. Și numele persoanelor menționate în tratatele dintre Rusia și Bizanț (și acestea sunt persoane apropiate de prinț) - Karl, Farlaf, Vermud, Rulav și Stemid - le trădează în mod clar de origine scandinavă.

Video promotional:

Vom folosi, în urma faimosului cărturar bizantin rus V. G. Vasilievsky, termenul „Varangian-Rus” - adică Vărgii de est, vărgii din Rusia sau care erau (foști) în Rusia, vărgii asimilați în Rusia, vărgii care au servit prinții într-un fel sau altul.

În consecință, vom folosi termenul „Rus” ca termen geografic care include ruși de origine slavă și scandinavă. O ilustrare a corectitudinii acestei poziții este faptul că bizantinii înșiși, până pe vremea împăraților dinastiei Comneniene, au folosit termenii „ros” și „vareghi” ca sinonime.

O modestă recunoaștere a marii importanțe pe care scandinavii au avut-o pentru sistemul militar și istoria Rusiei este faptul că legendarul crucișător al marinei imperiale ruse, portavionul neterminat al marinei sovietice și crucișătorul cu rachete al marinei rusești purtau cu mândrie (acesta din urmă poartă) numele Varyag.

În secolele X-XII, Imperiul Bizantin era cel mai bogat și mai puternic stat din Europa, iar Constantinopolul era cel mai mare oraș din lume. Poziția unică pe Bosfor a contribuit la afluxul atât al negustorilor, cât și al războinicilor - aventurieri din întreaga lume - în primul rând din Scandinavia și Rusia.

Sosirea lor a fost facilitată de prezența renumitei rute comerciale „De la varegi la greci”, structurată în așa fel încât a fost necesară deplasarea în principal de-a lungul traseului apei - cel mai rapid din Evul Mediu. Împăratul bizantin Constantin Porfirogenit în tratatul său „Despre administrarea imperiului” (950) povestește despre ruta „De la varegi la greci” - o rulotă de nave s-a dus din nordul Rusiei de-a lungul Niprului până la insula Berezan din Marea Neagră și de acolo în capitala imperiului. În fiecare primăvară (vară), o flotilă de nu mai puțin de 100-200 de bărci naviga de la Kiev pe Nipru. Pe lângă comercianți, călători, diplomați, servitori etc., ei aveau și un detașament impresionant de soldați profesioniști. În consecință, numărul rușilor care au depășit barierele din Pechenezh la rapidele Niprului și au adus, în ciuda tuturor greutăților drumului, caravana către țărmurile imperialenu ar putea fi (la cele mai conservatoare estimări) mai puțin de o mie de oameni în timpul fiecărei expediții - adică anual. Stabilirea relațiilor comerciale în Rus, protecția rulotelor și întreținerea infrastructurii sunt în mare parte meritul varangilor.

La fel ca germanii din timpul Imperiului Roman târziu, varegii și rusii au devenit atât o furtună, cât și un aliat al armatei bizantine.

Relațiile dintre Rusia și Bizanț au fost construite în primul rând pe baza unei serii de tratate ruso-bizantine. Toate cele trei tratate cunoscute textual au ajuns la noi în versiunea rusă veche, marcată de unele rusisme, dar toate au prototipuri diplomatice bizantine. Textele supraviețuitoare sunt traduceri făcute din copii autentice (adică având forța originalului) ale actelor juridice.

Tratatul din 2 septembrie 911 a fost încheiat după campania de succes a echipei prințului Oleg împotriva Bizanțului.

El a restabilit relațiile de prietenie între state, a stabilit procedura pentru răscumpărarea prizonierilor, a stabilit pedepse pentru infracțiunile comise de negustorii greci și ruși în Bizanț și a specificat regulile pentru desfășurarea unui proces. Tratatul a reglementat relațiile ereditare, a creat condiții favorabile pentru comerțul rușilor cu bizantinii, a schimbat legea de coastă - acum, în loc să pună mâna pe o navă plajată și pe proprietățile acesteia, proprietarii coastei s-au angajat să ajute proprietarul sau proprietarul în mântuirea lor. Negustorii ruși au primit dreptul de a locui la Constantinopol timp de șase luni, imperiul s-a angajat să-i susțină în această perioadă de timp în detrimentul trezoreriei. În general, comercianților din Rusia li s-a acordat dreptul la comerț fără taxe în Bizanț.

Posibilitatea angajării de ruși pentru serviciul militar în Bizanț era permisă: „Dacă cineva vrea să slujească în armata imperială, îl poate face în mod liber”.

Tratatul din 945 a fost încheiat după campania nereușită a trupelor prințului Igor împotriva Bizanțului în 941 și a doua campanie în 944.

Confirmând normele tratatului 911 într-o formă oarecum transformată, noul tratat i-a obligat pe ambasadorii și comercianții ruși să aibă scrisori domnești pentru a utiliza privilegiile stabilite anterior și, de asemenea, a introdus o serie de restricții pentru comercianții ruși. Rusia s-a angajat să nu revendice posesiunile bizantine din Crimeea, să nu înființeze avanposturi la gura Niprului, pentru a se ajuta reciproc cu forțe militare.

Cât de mult se bazau împărații pe asistența militară rusă, este evident din faptul că Constantin al VII-lea, în 957, i-a cerut prințesei Olga, care ajunsese la Constantinopol, „urlă (adică soldați - A. O.) ajutor” - adică o creștere semnificativă a numărului acelor contingenți militari care (în conformitate cu termenii tratatului 944) au sosit în imperiu pentru a fi recrutați pentru serviciul militar. La urma urmei, Constantin VII Porphyrogenitus deja în acest moment plănuia să cucerească Creta de la arabi. Oportunitatea pentru imperiu de a primi ajutor aliat de la ruși în orice moment a devenit cel mai important factor în politica Rusiei și a Bizanțului. Împăratul era chiar interesat de faptul că dușmanii Bizanțului știau despre cooperarea militară cu Rusii.

Tratatul 971 a rezumat rezultatele războiului ruso-bizantin din 970–971. A fost încheiat de prințul Svyatoslav Igorevici cu împăratul Ioan Tzimiskes la scurt timp după înfrângerea trupelor rusești la Dorostol (conform versiunii Povestea anilor trecuți, după victoria armatei ruse asupra armatei bizantine).

Acest tratat conținea deja obligațiile Rusiei de a nu ataca Bizanțul, precum și de a nu împinge țările terțe să îl atace și să ajute imperiul în cazul unor astfel de atacuri.

Tratatul din 1046 a rezumat rezultatele războiului ruso-bizantin din 1043. Rusia a devenit în cele din urmă un aliat al Bizanțului.

Ca urmare a acordurilor încheiate de-a lungul unui secol, poziția rușilor în imperiu poate fi considerată excepțională - aceștia s-au bucurat (în primul rând la Constantinopol) de avantaje comerciale, juridice și de altă natură extraordinare.

Dar începutul propriu-zis al relațiilor interstatale dintre Bizanț și Rus ar trebui considerat anul 860, care marchează primul asediu al Constantinopolului de către Rus. În primele acorduri dintre ruși și bizantini, s-a stabilit că prințul nu ar trebui să-i împiedice pe acei ruși care, ajunsi în Bizanț, ar dori să intre în serviciul militar al imperiului. Ulterior, în acordurile dintre Mihail al III-lea și Rus, trimiterea contingentelor militare varang-ruse în scopul serviciului imperial era deja stipulată.

În deceniile următoare, relațiile dintre Rusia și Bizanț au rămas în general destul de cordiale, deși este important să menționăm una dintre condițiile tratatului ruso-bizantin din 911, care a fost încheiat după asediul Constantinopolului în 907: „Ori de câte ori voi (bizantinii) considerați necesar să declarați război sau când începeți o campanie militară, rușilor din serviciul bizantin li se permite să acționeze conform dorințelor lor.

Această regulă a fost cauzată de următoarea circumstanță. Chiar înainte de 911, s-a stabilit o practică, în conformitate cu care împăratul l-a notificat (prin scrisoare sau printr-un mesager) prințului despre viitoarea campanie a trupelor imperiului (principalii dușmani erau arabii și bulgarii) și despre necesitatea mercenarilor în acest sens. Astfel de invitații au fost trimise, cel mai probabil, în toamna anului precedent campaniei, deoarece imperiul începea de obicei operațiuni militare în primăvara sau începutul verii anului următor. Unii dintre mercenarii Rus au ajuns în imperiu pentru o perioadă scurtă de timp, neavând loc într-o țară străină pentru iarnă, iar unii au decis să slujească mult timp. Și este evident că, înainte de încheierea tratatului, prințul de la Kiev fie a împiedicat în mod direct angajarea Rusilor în armata imperiului, fie și-a exprimat nemulțumirea în acest sens, dar acum a fost de acord să nu obstrucționeze voluntarii ruși,indiferent cât de mulți dintre ei sunt.

Această concesiune în favoarea imperiului a fost semnificativă și devine clar că a fost compensată de beneficii reciproce în favoarea prințului.

Această regulă a fost finalizată și reprodusă în Tratatul de prietenie și alianță 941 și în Tratatul de pace 944. Ultimul tratat prevedea în mod direct asistență militară reciprocă între Rusia și Bizanț, stipulând în mod specific problema trimiterii contingentelor militare rusești la cererea părții bizantine.

Imperiul a dobândit cea mai importantă resursă sub forma unor formațiuni militare semnificative, formate din soldați profesioniști. Datele cunoscute cu privire la condițiile de angajare și serviciu de către mercenarii din imperiu (suma plății, furnizarea de alimente, îmbrăcăminte și arme) ne permit să concluzionăm că acordul a fost încheiat fie cu un grup care a ajuns deja în imperiu, fie (după 944, de regulă) ca urmare acord preliminar interstatal. Recrutarea detașamentului a avut loc acasă, sub controlul prințului, avea natura asistenței militare, iar soldații știau în prealabil despre suma plății și despre obligațiile de serviciu nu numai față de împărat în conformitate cu contractul, ci și cu propriul lor prinț - garantul respectării contractului.

Plata a fost atât regulată, indiferent dacă soldatul a participat la o campanie militară, cât și episodică - pentru participarea la o anumită campanie. În 911, înainte de o expediție militară navală împotriva arabilor cretani, 700 de războinici ruși au primit 1 centinariu de aur (100 de litri - adică 7,2 mii de nomism), adică aproximativ 10,25 nomisma per persoană - o sumă semnificativă, care depășește costul a doi tauri. Potrivit altor date ale aceluiași timp, subiecții bizantini obișnuiți, care au refuzat să meargă personal într-o campanie ca soldați de miliție, au trebuit să plătească fiecare câte 5 nomisme. Întreținerea unui soldat în timpul anului a costat satele responsabile pentru serviciul militar, dacă nu au expus un soldat, în 18 nomism. Devine evident modul în care soldații ruși erau apreciați în imperiu.

Conform tratatului din 911, soldații Rus înșiși au decis dacă să-i angajeze sau nu în armata imperiului și prințul nu i-a forțat să facă acest lucru - ei înșiși au căutat să slujească împăratului în speranța plății, recompenselor și pradă. Și această disponibilitate a lor a fost luată în considerare de părțile contractante atunci când au elaborat articolul de mai sus al tratatului 911.

Dacă acordul din 911 stabilea dreptul sosirii neîngrădite a soldaților ruso-varang la serviciul imperial în orice moment (nu există încă obligația de a furniza asistență militară), atunci acordul 941 era deja obligatoriu.

Aceasta a fost o consecință a înfrângerii militare a Rusilor - flota lor a fost arsă de focul grecesc. Dacă mai devreme a existat o recrutare gratuită slab organizată, acum soldații au fost trimiși în Bizanț într-o manieră centralizată. Prințul a ținut sub controlul său angajarea lui Rus pentru serviciul în imperiu. Acest serviciu a încetat să mai fie o chestiune privată a soldaților - acum a adus dividende puterii mari ducale.

Potrivit tratatului din 944, războinicul rus sau un grup dintre ei, care s-au dus pe propriul pericol și riscă în imperiu să angajeze pentru serviciu fără știrea și voința prințului, riscau să găsească o primire proastă la Constantinopol. Aceștia puteau fi arestați până la clarificarea scopului sosirii lor (prin schimbul de scrisori cu Kievul), chiar uciși în timpul rezistenței și în cazul unei evadări reușite în Rusia, reprimată de prinț.

Toate acestea aveau o importanță practică. Mercenarii Rus au apărut în imperiu, chiar și în garda palatului imperial, deja în anii '60. Al IX-lea și intrarea lor în serviciu, precum și însuși apariția în imperiu, nu au fost reglementate de tratate. Până la încheierea primului tratat, Rusii reușiseră să se stabilească în imperiu ca războinici profesioniști.

Astfel, un detașament de „Rus botezat” făcea parte din echipajele navelor din Basileus sub Constantin VII. Cel puțin 700 de soldați varo-ruși au fost prezenți ca parte a armatei bizantine în poziția de trupe auxiliare în timpul campaniei către Creta din 911, luptând în continuare în Creta, Cipru și coasta Siriei.

În 935, 415 persoane de pe 7 nave au participat la expediția italiană a Romanului I Lacapenus.

După 944, soldații ruși au avut oportunități deosebit de largi de a-și realiza abilitățile în prestigiosul serviciu imperial. Au găsit cea mai mare aplicație în astfel de teatre de război precum Cilicia, Siria, Ifrikia. Au servit ca pază de coastă pe coasta dalmată, respingând raidurile piraților musulmani. Contingentul militar rus a participat activ la expedițiile cretane ale lui Constantin VII, Leon al VI-lea, Barda Phocas, Nikifor Phocas. Deci, în campania din Creta din 949, au fost înregistrate 7 nave rusești (629 rusi - 584 de soldați și 45 de servitori). În 954, cu participarea Rusilor, Hadat a fost asediat; mai târziu au făcut parte din garnizoanele cetăților de la granița cu Siria. Poetul sirian Mutanabbi a consemnat prezența Rusilor în armata bizantină din Varda Phocas la bătălia de la Hadat din 955. În 957 a fost luat Hadat, iar în 958 Samosata. Rușii au participat, de asemenea, la campania victorioasă a lui Nicephorus Phocas către Creta în 960, iar două dintre navele lor operează ca parte a flotei bizantine trimise în Italia în 967-968. În timpul expediției lui Nicephorus Phocas (960), o unitate a armatei imperiale, formată din infanteriști ruși, a străpuns apărările de coastă ale arabilor. În 964–965, rușii au luat parte la campaniile împotriva Cretei și Siciliei (participând la înfrângerea arabilor la Rametta). Trupele rusești au luptat cu emirul de Alep în Mesopotamia, au luptat în Armenia (din 947 - continuu). Expedițiile siciliene și campaniile din Creta au demonstrat faptul că Rusii, pe lângă forța de muncă, le-au trimis un anumit număr de nave și echipaje. În timpul expediției lui Nicephorus Phocas (960), o unitate a armatei imperiale, formată din infanteriști ruși, a străpuns apărările de coastă ale arabilor. În 964–965, rușii au luat parte la campaniile împotriva Cretei și Siciliei (participând la înfrângerea arabilor la Rametta). Trupele rusești au luptat cu emirul de Alep în Mesopotamia, au luptat în Armenia (din 947 - continuu). Expedițiile siciliene și campaniile din Creta au demonstrat faptul că Rusii, pe lângă forța de muncă, le-au trimis un anumit număr de nave și echipaje. În timpul expediției lui Nicephorus Phocas (960), o unitate a armatei imperiale, formată din infanteriști ruși, a străpuns apărările de coastă ale arabilor. În 964-965, Rusii au participat la campaniile din Creta și Sicilia (participând la înfrângerea arabilor la Rametta). Trupele rusești au luptat cu emirul de Alep în Mesopotamia, au luptat în Armenia (din 947 - continuu). Expedițiile siciliene și campaniile din Creta au demonstrat faptul că Rusii, pe lângă forța de muncă, le-au trimis un anumit număr de nave și echipaje. Expedițiile siciliene și campaniile din Creta au demonstrat faptul că rușii, pe lângă forța de muncă, le-au trimis un anumit număr de nave și echipaje. Expedițiile siciliene și campaniile din Creta au demonstrat faptul că Rusii, pe lângă forța de muncă, le-au trimis un anumit număr de nave și echipaje.

O nouă eră de serviciu a Rusilor în Bizanț a venit odată cu formarea lui Varangi, o unitate permanentă de infanterie de gardă. Apelul împăratului Vasile către ruși pentru ajutor a fost un act pregătit de relațiile diplomatice anterioare. M. Psellus a scris despre sosirea războinicilor ruso-varangieni și despre primele operații ale acestora: împăratul Vasily era foarte conștient de neloialitatea compatrioților săi - „a condamnat romanii nerecunoscători și, întrucât nu cu mult timp înainte i-a apărut un detașament de războinici Tavro-Sciți selectați, i-a reținut, i-a adăugat alți străini și trimise împotriva armatei inamice. Au surprins pe dușmani prin surprindere, pregătindu-se să nu-l bată pe dușman, ci să bea vin, au ucis pe mulți și au împrăștiat restul și a apărut o rebeliune printre rebeli împotriva lui Phocas însuși . Împăratul războinic a fost întotdeauna fericit să primească soldați de încredere și viteji.

Unitățile militare ale mercenarilor ruși care existau înainte de sosirea corpului 6.000 în imperiu s-au alăturat acestui corp, iar mecanismul existent pentru reaprovizionarea și reînnoirea acestuia arăta după cum urmează. „Noii veniți” care se aflau în imperiu au intrat în corp, iar cei care au îndeplinit condițiile contractuale au plecat în patria lor. Procesul a continuat în mod regulat, coincizând cu sezonul de transport maritim în Marea Neagră. Dacă s-au încheiat acorduri privind durata de viață lungă pentru 10-15 ani, atunci în acest timp componența corpului a fost, după toate probabilitățile, complet reînnoită. În consecință, câteva sute de soldați au trebuit să părăsească imperiul anual și aproximativ aceiași sau puțin mai mulți au sosit pentru a-i înlocui (mai ales că corpul a suferit pierderi constante în lupte).

Afluxul de Varang-Rus în Gardă la sfârșitul secolului al X-lea - începutul secolului al XI-lea a fost facilitat de situația politică internă instabilă din Rusia, precum și de condițiile atractive ale serviciului imperial.

„Constantinopolul rus” la acea vreme era foarte aglomerat, comunitatea rusă avea propria curte în oraș. Cărturar bizantin G. G. Litavrin a stabilit că întregul cartier - cartierul Sf. Mamas („Mama”) - a fost dat de guvernul bizantin pentru a găzdui poporul rus: „Departe de patrie, într-o țară străină, de peste mări, cunoscând prost ordinea și obiceiurile locuitorilor săi, neînțelegând sau abia înțelegând Vorbirea greacă, care se confruntă cu supravegherea neîncetată a agenților de poliție ai eparhului, neavând dreptul să ia cu ei mijloacele obișnuite de autoapărare (arme) atunci când vizitează Constantinopolul, rușii se simțeau într-adevăr în siguranță, aproape acasă, doar „la mama”. Doar aici, până în ziua navigării, s-au mutat printre conaționali, și-au auzit vorbirea nativă, au avut adăpost și mâncare gratuită, s-au spălat în băi, „chiar vor”,s-au consultat cu oameni cu experiență - veterani care îndepliniseră un mandat contractual în armata împăratului și așteptau, de asemenea, „la mama”, plecarea caravanei pentru a se întoarce cu el în patrie …

De atunci și aproape până la sfârșitul secolului al XI-lea, corpul rus a participat activ la toate întreprinderile militare ale imperiului din Est, din Balcani și din Italia. Semnificația sa este demonstrată de faptul că, în 1016, Vasili al II-lea a dat rușilor o treime din tot prada luată în Bulgaria (cât au primit restul armatei și cât a luat împăratul pentru sine).

Victoriile din Transcaucaz sunt și rezultatul acțiunilor detașamentelor varo-ruse. Rușii îi au în minte scriitorul armean Stepanos Taronsky, poreclit Asohik, când vorbește despre sosirea lui Vasili al II-lea în regiunea armeno-georgiană Taik în 1000. La muntele Khavatchich, împăratul bizantin a fost întâmpinat de regele abhazian Bagrat și de tatăl său, regele georgian Gurgen. În chiar ziua în care Gurgen, care primise titlul de maestru, era pe punctul de a pleca, în tabăra bizantină a avut loc o ciocnire între Ivers (georgieni - AO) și rusi: „Din detașamentul de infanterie din Ruz, un războinic ducea fânul pentru calul său. Unul dintre iberici s-a apropiat de el și i-a luat fânul. Apoi a fugit la ruz pentru a ajuta un alt ruz. Iverianul i-a chemat pe ai lui, care, venind în fugă, au ucis prima ruza. Apoi toți oamenii din Ruzes, care erau acolo, s-au ridicat la luptă: erau 6 mii pe jos, înarmați cu sulițe și scuturi,pe care țarul Vasily l-a cerut țarului de la Ruzes în timp ce acesta i-a dat sora lui în căsătorie cu acesta din urmă. În același timp, ruzenii au crezut în Hristos. Toți prinții și vasalii lui Taik s-au opus și au fost învinși . Aristakes Lastivertzi menționează și acest eveniment. Lângă cetatea Khavatchich, unde a sosit împăratul: „Pentru un motiv necunoscut pentru mine”, scrie Lastivertzi, „a existat o ciocnire între armata occidentală, așa-numiții Ruzes și regimentul Azat. În acest loc, au pierit 30 de nobili Azat”.- scrie Lastivertzi, - a existat o luptă între armata occidentală, așa-numiții Ruzes și regimentul Azat. În acest loc, au pierit 30 de nobili Azat”.- scrie Lastivertzi, - a existat o luptă între armata occidentală, așa-numiții Ruzes și regimentul Azat. În acest loc, au pierit 30 de nobili Azat”.

În 1021, împăratul Vasile al II-lea a luptat în Armenia împotriva lui Gurgen I - regele Abhazia și Kartliya, care a încălcat interesele bizantine prin capturarea unor regiuni învecinate. Autocratul Vasily a apărut la granițele Armeniei și Georgiei cu mari contingente bizantine și un număr semnificativ de mercenari străini. Marea bătălie de la Uktika s-a încheiat degeaba. Vasile al II-lea și-a petrecut iarna cu trupele sale în Caldea. Iarna, părțile au negociat pacea, dar sub acoperirea lor, trupele georgiene au atacat armata bizantină.

În ciuda factorului surpriză, georgienii au fost învinși: „Când regimentele rusești ale împăratului au făcut un atac, doar un număr mic dintre cei care au venit mai întâi au reușit să scape, deoarece nici țarul, nici nimeni din corpul principal al armatei georgiene nu au sosit la timp. Cei care s-au opus încheierii păcii au pierit și ei în această zi. Toți au fost fugiți, un număr mare a căzut de sabie, unii au fost capturați, alții au fugit. Grecii au primit pradă imensă și au pus stăpânire pe tot ce aveau georgienii din comorile regale . A. Lastivertzi vorbește despre „nenumărate numere” de georgieni și abhazi ucisi în luptă. Bătălia a avut loc la 11 septembrie 1022 la Shegf, nu departe de Erzurum, și a fost câștigată grație eforturilor războinicilor ruși. Împăratul Vasile l-a persecutat pe țarul George și l-a obligat la pace, ascultare și predarea propriului său fiu ca ostatic.

Campania lui Roman III Argir, care s-a încheiat cu eșec, a dus la bătălia de la Halep (august 1030) - prezența elementului slav în această bătălie a fost observată de cronicarii locali. Împăratul a fost învins și abia a reușit să fugă la Antiohia datorită curajului echipei străine a Varangului-Rus care l-a înconjurat.

Este probabil că corpul militar cu care împăratul Vasili al II-lea a făcut două campanii în Armenia și Georgia, a continuat să rămână în Asia Mică în anii 30 ai secolului al XI-lea. Și se baza pe ruși.

În 1032, bizantinii au pus stăpânire pe Edessa, un oraș de pe Eufrat, renumit pentru imaginea unică a Mântuitorului nefiind făcută manual. Comandantul Georgy Maniak a intrat în cetatea Edessa cu un mic detașament de 400 de persoane. Printre acest număr se număra un apropiat Maniak pe nume Ruzarn, trimis în calitate de ambasador la Emirul Harran. Ruzarn, al cărui nume vorbește puternic pentru apartenența sa la Rus, era înarmat cu un topor sau poleax.

Istoricul G. Kedrin subliniază că cetatea Pergri a fost capturată de „ruși și alte forțe grecești”. Adică, puterea greacă era și ea pe margine. Capturarea cetății Pergri a avut loc în toamna anului 1033.

În iulie 1043, când, ca urmare a agravării relațiilor ruso-bizantine, rușii au făcut ultima lor campanie împotriva Constantinopolului, negustorii și soldații ruși care serveau în capitală au fost arestați temporar. Dar trei ani mai târziu, consimțământul Bizanțului și al Rusiei antice a fost restabilit, fiica împăratului Constantin IX Monomah a devenit soția fiului prințului Yaroslav Vsevolodovici. Corp variat-rus după încheierea păcii cu prințul Kiev în jurul anului 1046/1047. a ocupat poziția anterioară în forțele militare ale imperiului și, în anii 50, a participat activ la războaiele cu pecenegii.

În 1047, Rusii au funcționat în sudul Italiei, în 1055, împreună cu scandinavii, au apărat orașul italian Otranto de normani.

Rusii sunt menționați într-o linie separată în cartele imperiale bizantine (Khrisovuls). Deci, în Khrisovul nr. 33 din 1060 (împăratul Constantin X Duka) sunt indicați vărgii, rusii, saracinii, francii; în Khrisovul nr. 44 din 1082 (împăratul Alexei I Comnenus) - Rus, varegi, Kulpingi, Inglins, germani. Khrisovul # 48 din 1086 (același împărat) conține Rusii, Varangii, Kulpingi, Inglini, Franci, Germani, Bulgari și Saraceni.

Importanța contingentului rus în Garda Varangiană a început să scadă în anii 70 ai secolului XI - afluxul de mercenari ruși către Bizanț a scăzut brusc și au fost înlocuiți treptat de anglo-saxoni.

Cu toate acestea, istoricul arab Ibn al Fatirh, vorbind despre componența armatei bizantine în bătălia din 1071 la Manzikert, numește bizantinii, francii, pecenegii, arabii, georgienii și rusii. Rusii au luptat sub comanda împăratului Romanus Diogenes și sub chelat.

Toate acestea ne permit să concluzionăm că contingenții ruși au îndeplinit funcția de grevă în timpul operațiunilor bizantine din anii 1020 - 1040. Vorbim despre o campanie militară continuă, care a dat strălucire coroanei bizantine atât în Transcaucasia, cât și în Asia. Multe surse indică direct iernarea unităților rusești din Asia Mică în anii 1030.

În consecință, se pot observa următoarele.

Prima etapă a relațiilor dintre Rus și guvernul bizantin a fost din anii 860 până în anii 980. Războinicii varango-ruși (deși au fost prezenți în armata bizantină mai devreme) au ajuns în serviciul imperial în număr mare, relațiile au fost construite pe baza unui număr de tratate semnate de autoritățile oficiale ale principatului Kievului, pe de o parte, și de Imperiul Roman de Est, pe de altă parte. Deja din anii 860, se știe despre prezența „tavro-sciților” (rus) în garda palatului. De la începutul secolului al X-lea, printre rușii de serviciu din imperiu se aflau marinari, unități de cai și detașamente de infanterie. Au fost incluși în unități obișnuite - tagma, detașamente de pază (scoli, excuvite, aritme, ikanate, numere). În plus, făceau parte din Etheria, care consta în întregime din mercenari. Principala caracteristică a formării contingentelor ruse în această perioadă a fostcă soldații au ajuns singuri sau în grupuri, au slujit personal, fără a fi structurați ca o unitate militară mare separată.

A doua etapă - din anii 980. - caracterizat prin înregistrarea contingentelor militare ruso-varangiene într-o unitate militară separată - Garda Varangiană. Serviciul a devenit permanent și reglementat. În primele trei sferturi de secol, aceasta a fost probabil cea mai importantă unitate a armatei bizantine, o parte de elită a armatei imperiului, capabilă să salveze situația din diferite părți ale țării. O parte din Rus, ca parte a Etheriei, se afla în capitală, altele sub formă de unități care îndeplineau anumite sarcini erau situate în provincii sau se aflau în misiuni militare în teatrele de operațiuni militare. Mai mult, până la mijlocul secolului al XI-lea, există o predominanță a elementului ruso-varangian în Varanga.

Cel de-al șaselea al doilea detașament rus trimis la cererea lui Vasili al II-lea, care în 988 și 989 a învins principalele forțe ale rebelului Barda Foka, a salvat tronul lui Vasili al II-lea și poate viața sa. De comun acord cu împăratul și prințul Vladimir, această detașare a rămas în serviciul bizantin și a fost completată în mod constant cu imigranți din Rusia. El a devenit strămoșul Gărzii Varangilor.

Deci, rușii sunt strămoșii Varanga, coloana vertebrală a acesteia în primii 60 de ani de existență, câștigătorii celor mai importante operațiuni militare, fondatorii tradițiilor unității (care este, de exemplu, un jurământ de loialitate față de împărat - un fel de jurământ) și cel mai de încredere element al său.

A. Oleinikov

Recomandat: