Misticii și Ocultiștii Merovingieni - Vedere Alternativă

Misticii și Ocultiștii Merovingieni - Vedere Alternativă
Misticii și Ocultiștii Merovingieni - Vedere Alternativă

Video: Misticii și Ocultiștii Merovingieni - Vedere Alternativă

Video: Misticii și Ocultiștii Merovingieni - Vedere Alternativă
Video: Tópicos Gerais sobre o Esoterismo // Entrevista N03 (Legendado) 2024, Mai
Anonim

Ce știm despre faimoasa dinastie merovingiană - regii Franței, pe care contemporanii lor i-au numit „cu părul lung” și chiar „leneși”? Merovingienii au fost prima dinastie a regilor franci care au condus de la sfârșitul secolului al V-lea până la mijlocul secolului al VIII-lea, un stat situat pe meleagurile Franței și Belgiei moderne. Familia lor a coborât din conducătorii francilor salici (de mare). Acest popor era cunoscut de romani de la mijlocul secolului al III-lea d. Hr., etnonimul său în traducere înseamnă „liber”.

În secolul al V-lea, francii erau împărțiți în două grupuri etnice: Salic (adică marea), care trăia mai aproape de mare, și Ripuan (adică râul), care trăia de-a lungul malurilor Rinului. Numele regiunii germane Franconia, care a supraviețuit până în prezent, servește ca un memento al acelei ere. Unitatea francilor a fost simbolizată de dinastia conducătorilor lor - merovingienii, care aparțineau vechii familii regale. Descendenții acestei dinastii dețineau o putere sacră, misterioasă în ochii francilor, aducând bine întregului popor. Acest lucru a fost indicat și de o trăsătură caracteristică în aspectul exterior al merovingienilor: purtau părul lung, iar tunsoarea lor însemna pierderea capacității de a purta o misiune înaltă. Acest lucru i-a deosebit pe regi de supușii lor, care purtau coafuri scurte.

Potrivit legendei, puterile supranaturale ale merovingienilor erau asociate cu părul lung. Acest lucru este confirmat de un episod istoric: în 754, când ultimul rege merovingian al francilor, Childeric al III-lea, a fost închis, prin ordin special al Papei, i s-au tăiat părul. Regii acestei dinastii s-au remarcat prin alfabetizarea lor, care a fost un fenomen remarcabil pe fondul acelei ere a „veacurilor întunecate”. Puteau citi cărți scrise nu numai în latină, ci și în greacă, aramaică și ebraică. Dar să ne întoarcem la schița externă a evenimentelor și pentru aceasta ne vom întoarce la epoca aderării dinastiei merovingiene.

A fost secolul al V-lea, care a devenit o bazin de apă între două ere - Lumea Antică și Evul Mediu. Imperiul Roman a fost împărțit în două părți - occidentală și orientală, sau Bizanț. Imperiul de Vest este în declin. În 410, „orașul etern” Roma a fost cucerită și răpită de vizigoți sub conducerea regelui Alaric. În acest moment, francii salici (unul dintre numeroasele popoare germanice), conduși de regele Chlodion, traversează râul de frontieră Rin și invadează Galia Romană.

Francii (traduși drept liberi) erau vecini foarte neliniștiți ai romanilor. Succesorul regelui Chlodion a fost Merovei. Acestui lider al francilor salici, care a domnit între 448 și 457, dinastia merovingiană își datorează numele generic. Originea sa este acoperită și cu legende. Se credea că conducătorul s-a născut dintr-un monstru marin. Uneori Merovey însuși este numit un monstru care iese din adâncurile mării. Legenda despre nașterea sa este următoarea: fiind însărcinată, mama lui Merovey, soția regelui Clodio (Chlodion), a mers să înoate în mare, unde a fost răpită de un monstru marin. Se credea că sângele regelui franc Chlodion și monstrul marin curgeau în venele lui Merovey. Această legendă, când este considerată rațional, indică o căsătorie dinastică internațională. Originea regelui este astfel asociată cu ceva de peste mări. Apropo, peștele este, de asemenea, un simbol al lui Hristos.

Terminarea numelui Merovei (Meroveus) este asociată cu cuvintele „călătorie”, „drum” și se traduce prin „de peste mare” sau „născut lângă mare”. O altă traducere a numelui său este „creatură vie” sau „demon”. Sub fiul lui Meroveu, regele Childeric, teritoriul statului său a început să se extindă. Dar și mai faimos este nepotul său, regele Clovis. A devenit fondatorul puternicului regat franc.

Clovis a anexat nordul Galiei la posesiunile sale și a extins granițele statului până la Rinul superior. În jurul anului 498, regele a fost botezat. Acest lucru a fost facilitat de circumstanțe neobișnuite. În timpul bătăliei cu almandienii, când cântarul se înclină deja în favoarea dușmanilor, Clovis și-a amintit poveștile soției sale, Clotilde, despre credința creștină, că Iisus este Mântuitorul și a făcut rugăciunea: „O, Iisuse milostiv! I-am cerut ajutor zeilor mei, dar s-au întors de la mine. Acum cred că pur și simplu nu mă pot ajuta. Acum te întreb: ajută-mă să fac față dușmanilor mei! Te cred! De îndată ce aceste cuvinte au fost rostite, francii au intrat în ofensivă și i-au aruncat pe almandieni într-un zbor dezordonat de pe câmpul de luptă.

Botezul lui Clovis a avut loc la Reims. De atunci, toți regii Franței au fost botezați în acest oraș. În timpul domniei lui Clovis a fost publicat și celebrul cod de legi medieval „Adevărul salic”. Parisul a devenit capitala statului Clovis. Cu acest conducător a început perioada merovingiană a istoriei franceze. Politica religioasă a regilor merovingieni este de interes. Statul lor a păstrat în mare măsură păgânismul. Creștinizarea nu a fost o prioritate de politică publică, iar răspândirea credinței catolice a fost preocuparea misionarilor voluntari, adesea nici măcar locali, ci din regiunile învecinate ale Europei.

Video promotional:

În secolele V-VII, acești predicatori au convertit la Hristos păgânii care trăiau în centrul vastelor domenii merovingiene, inclusiv în vecinătatea Parisului și Orleansului. Șeful Bisericii Catolice, Papa, nu a avut practic nicio influență în acest stat. Cu toate acestea, răsturnarea acestei dinastii de pe tron nu a fost lipsită de sancțiunea sa. Unul dintre cei mai de succes și influenți regi ai dinastiei a fost Dagobert, care a condus statul francilor între 629 și 639. Domnia sa a fost însoțită de campanii militare de succes și a fost încoronată cu anexarea de noi pământuri la regat. Cu toate acestea, după moartea lui Dagobert, moștenitorii săi au început treptat să-și piardă puterea din mâinile lor. Guvernul a început să treacă din ce în ce mai mult de la ei la miresme.

Acest cuvânt provine din latina major domus - managerul economiei palatului. Primăriile erau cele care dispuneau de veniturile și cheltuielile curții regale, comandau gărzile și erau reprezentanții regelui în nobilimea francă. De atunci, merovingienii au fost numiți „regi leneși”. La mijlocul secolului al VIII-lea, maiorul Pepin Korotky a decis să devină nu numai de fapt, ci și formal, prima persoană a țării. Pepin a obținut sprijinul Papei Zaharia, care l-a uns în regat și l-a proclamat rege al regatului franc. În noiembrie 751, ultimul rege al dinastiei merovingiene, Childeric III, a fost ras și închis într-o mănăstire.

Aceasta este o parte bine cunoscută și vizibilă a istoriei merovingiene. Să ne întoarcem la ceea ce nu este atât de evident.

Conform legendei, regii acestei dinastii știau multe despre științele oculte și esoterismul. În mormântul lui Childeric I, fiul lui Meroveu, tatăl lui Clovis, găsit în 1653 în Ardenne, pe lângă arme, diverse bijuterii și ecusoane tradiționale pentru înmormântări regale, au existat și obiecte legate de domeniul magiei și vrăjitoriei: un cap de cal tăiat, un cap de taur din aur precum și o minge de cristal. Acolo s-au găsit și aproximativ trei sute de albine de aur. Albina a fost unul dintre simbolurile sacre ale dinastiei merovingiene.

Aceste albine aurii ale Childericului au fost folosite mai târziu de Napoleon, dorind să sublinieze continuitatea istorică a puterii sale. În 1804, în timpul încoronării sale, Napoleon a ordonat ca albinele aurii să fie atașate de halatele sale de încoronare. Regii purtau un fel de colier magic și știau o vrajă secretă pentru a-i proteja. Craniile găsite ale unor membri ai acestei dinastii au avut incizii rituale similare cu cele făcute pe craniile clericilor budiste din Tibet.

În Himalaya îndepărtată, au fost făcute astfel încât, în momentul morții, sufletul să poată părăsi corpul. Legende despre capacitatea merovingienilor de a se vindeca prin impunerea mâinilor au ajuns la noi. Chiar și periile atârnate de haine erau folosite pentru vindecare. Apropo, realizarea periilor de înțelepciune pe haine - tzitzit - este comandată de Torah poporului Israel. Acești regi erau deseori numiți lucrători de minuni de către adepții lor, iar vrăjitorii de către cei care nu doreau. De asemenea, au posedat darul clarviziunii și al comunicării extrasenzoriale, au înțeles animalele și forțele naturii. Știau secretul longevității, iar pe corpurile reprezentanților familiei regilor era un semn special - un semn de naștere roșu sub forma unei cruci, situat pe inimă sau între omoplați.

Originea familiei regale este învăluită în mister. Legenda medievală spune că regii francilor coboară din troieni, eroii Iliadei homerice, care au ajuns în ținuturile Galiei în vremuri străvechi. Cronicile din Evul Mediu numesc strămoșii merovingienilor ultimul rege al Troiei, Priam sau eroul războiului troian, călătorul rege Enea. Există, de asemenea, o altă opinie - nu despre greacă, ci despre rădăcinile evreiești ale regilor franci. Conform acestei versiuni, descendenții regilor evrei după distrugerea Ierusalimului și a celui de-al Doilea Templu de către romani în 70 d. Hr. „și-au găsit refugiu în țările francilor, unde a început dinastia regilor merovingieni.

Dinastia ar proveni de la descendenții tribului lui Beniamin, din care a fost ales odată primul rege evreu Shaul. Într-adevăr, în familia merovingiană existau nume din Vechiul Testament, de exemplu, fratele regelui Chlothar II se numea Samson. Dacă îi acordăm atenție biblicului Samson, vechiul judecător israelit, el purta și părul lung, deoarece era nazirit. Și colecția de legi adoptate de regele Clovis, „Salicheskaya Pravda”, are paralele cu legea evreiască tradițională.

Există, de asemenea, o părere că misterul Graalului este legat de dinastia merovingiană: la urma urmei, cuvântul „Graal” este consonant cu cuvintele „sang raal” sau „sang royal”, care tradus înseamnă „sânge regal”. Legenda numește fiul lui Iisus Hristos și al Mariei Magdalena „Graalul”, „sânge regal”. Susținătorii acestei versiuni oferă dovezi că Isus și Maria Magdalena erau soț și soție. Ucenicii se referă la Isus ca „rabin” - un învățător, iar rabinii, profesori ai legii, conform legii evreiești, urmau să fie căsătoriți.

Descendenții regelui David urmau să devină părinții a cel puțin doi fii. Pentru un locuitor al Țării Sfinte din acele vremuri, sensul acțiunilor Mariei Magdalena descrise în Evanghelia după Ioan (11: 2) era destul de transparent: „Maria … a fost cea care l-a uns pe Domnul cu unguent și și-a șters picioarele cu părul ei”. Acest lucru nu putea fi făcut decât de mireasa unui descendent al familiei regale a lui David. În Vechiul Testament, atât David, cât și Solomon au fost unși cu unguent pe capul miresei și și-au șters picioarele cu părul. În Evanghelia după Filip, care are statutul de apocrifă, versiunea conform căreia Iisus a fost căsătorit este afirmată și mai clar: „Și Maria Magdalena era o prietenă credincioasă a lui Isus. Și Hristos a iubit-o mai mult decât restul ucenicilor Săi și a sărutat-o de mai multe ori pe buzele ei. Restul ucenicilor, jigniți de aceasta, L-au condamnat. I-au spus: De ce o saluti mai mult decât noi? Mântuitorul le-a răspuns și a spus aceasta:de ce să nu o iubesc mai mult decât tine? Mare este sacramentul căsătoriei, pentru că fără ea nu ar exista lume . Mai mult, conform acestei versiuni, după executarea și învierea lui Isus, Maria și copiii ei au fugit în provincia romană Galia de atunci, unde a murit în 63 d. Hr. Mormântul Mariei Magdalena este situat în sudul Franței moderne, în vecinătatea orașului Saint-Baume.

Ideea ulterioară a Mariei Magdalena ca prostituată este atribuită de susținătorii acestui punct de vedere mașinațiilor celor care nu doresc: după răsturnarea dinastiei merovingiene, teologii Bisericii Romane au început să o identifice cu prostituata menționată în Evanghelii. În secolul al V-lea, descendenții lui Isus s-au înrudit cu merovingienii. Iar Merovei, conform acestor legende, era un descendent al lui Hristos. Un număr semnificativ de catedrale ridicate sub merovingieni din regatul lor au fost numite după Maria Magdalena. În același timp, în țările în care pozițiile Papei erau puternice, nu au fost numite temple după acest sfânt. Când dinastia a căzut și puterea a trecut la Carolingieni, noua dinastie francă conducătoare adusă la putere de Pepin cel Scurt, multe dintre aceste catedrale au fost redenumite. Se știe, de asemenea, că merovingienii se numeau „desposins” („de la Domnul”).

Un descendent direct al lui Merovey a fost Gottfried de Bouillon, unul dintre liderii primei cruciade, conducător al Ierusalimului. Mergând într-o campanie de cucerire împotriva Ierusalimului, el a recâștigat astfel „moștenirea legală” a unui descendent al lui Isus. Însuși Gottfried de Bouillon a susținut că provine din tribul lui Beniamin, fiul cel mai mic al lui Iacob, care, când țara lui Israel a fost împărțită între triburi (aceste evenimente sunt descrise în Biblie), a primit Ierusalimul. De asemenea, unii cercetători îl numesc pe unul dintre descendenții lui Merovey Hugo de Champagne, contele de Champagne, care a renunțat la titlu în 1125 pentru a merge la Ierusalim și pentru a se alătura Ordinului Templier de acolo.

În mod firesc, existența descendenților merovingienilor a fost ascunsă cu grijă de autoritățile ecleziastice și seculare. La începutul evului mediu, dinastia merovingiană stăpânea cea mai mare parte a Europei occidentale. Descendenții merovingienilor, știind despre originea lor de la Isus, au păstrat acest secret pentru moment, pentru că se temeau de represalii împotriva lor de către Biserica Catolică, ale cărei dogme în acest caz vor fi distruse. Mai mult, a existat o experiență tristă de represalii împotriva membrilor dinastiei - regele franc din dinastia merovingiană, Dagobert al II-lea, care a condus în secolul al VII-lea, a fost ucis cu trădare ca urmare a unei conspirații a oamenilor bisericii și a unei părți a nobilimii. Acest rege s-a opus extinderii influenței tronului roman.

Merovingienii urmau să-și anunțe adevărata origine după stabilirea puterii lor și au încercat să recreeze o versiune actualizată a regatului franc sub forma unei singure Europe. Anunțul că o Europă unită este condusă de descendenții lui Hristos trebuia să insufle entuziasmului religios european și să ducă la o renaștere religioasă, așa cum sa întâmplat în Iran odată cu venirea la putere a Ayatollah Khomeini în 1979.

Una dintre numeroasele legende care înconjoară dinastia merovingiană spune că Sfântul Remigi, care l-a botezat pe regele Clovis în creștinism, a prezis că stăpânirea dinastiei sale va dura până la sfârșitul lumii. După cum știți, răsturnarea dinastiei a avut loc în 751, dar acest lucru nu înseamnă că predicția nu s-a împlinit. Pe una dintre liniile feminine, descendenții merovingienilor sunt carolingienii - dinastia care le-a succedat pe tronul regal. Dinastia carolingiană a fost înrudită cu o altă dinastie - capetiana. Astfel, aproape toți regii Franței, inclusiv borbonii, erau descendenți ai lui Clovis. După cum știți, dinastia Bourbon stăpânește în prezent regatul spaniol.

Legăturile dinastice ale merovingienilor cu dinastia regală scoțiană a Stuartilor sunt, de asemenea, urmărite. Așadar, în istoria dinastiei merovingiene din trecut și prezent s-au împletit, istoria Israelului antic și a Europei medievale, legendele și tradițiile, misticismul și realitatea.

Autor: A. V. Dzyuba Sursa: „Secretele și misterele istoriei și civilizațiilor”

Recomandat: