Girsu este un vechi oraș sumerian situat în Irakul actual. Girsu a fost situat în sudul Mesopotamiei, la jumătatea distanței dintre Tigru și Eufrat. În mileniul III î. Hr. e. orașul era într-o alianță cu două orașe strâns situate, conectate prin apă: Nina-Sirara (modernă. Zurghul) și Lagash (modernă. Al-Hiba), care dominau uniunea.
Girsu a fost primul loc în care au fost găsite urme ale civilizației sumeriene. În plus, Girsu a fost primul site care a fost investigat temeinic de către arheologi. Expediția franceză a început în 1877 și a durat în total 20 de sezoane. Situl săpăturii a fost constant atacat de iubitorii de comori.
Video promotional:
Pe lângă 40.000 de tăblițe de lut, au fost găsite două piese de sculptură izbitoare. Primul este un basorelief din piatră care îl înfățișează pe Ur-Nanshe, conducătorul lui Lagash, purtând cu evlavie un coș pe cap plin de lut pentru a face cărămizi pentru construirea unui nou templu. Al doilea este Steaua zmeilor, care descrie triumful militar al nepotului lui Ur-Nanshe, Eanatum. Steaua și-a primit numele din partea care descrie capetele și membrele soldaților inamici, duse de zmei flămânzi.
Muzeul Pușkin (Rusia) conține cinci fragmente de piatră din două statui sumeriene. Acestea ar putea fi găsite în zona orașului irakian Tello, unde orașul sumerian Girsu era situat în antichitate sau în zona orașului irakian Nuffar (Nippurul antic). Cele trei fragmente prezentate sunt identice în compoziție - adică, cel mai probabil, au aparținut aceleiași statui (ca cele două rămase - alteia). Statuile sunt realizate din roci vulcanice (diabazice), disponibile doar conducătorilor din Sumer. Fragmentele noastre includ degetele încheieturii mâinii drepte și stângi ale unei persoane și două fragmente de capac. O pălărie este un semn caracteristic al unui conducător: dacă a fost descris într-o coafură, atunci chiar în aceea. În ceea ce privește mâinile, nu numai materialul, ci și trăsăturile stilistice sunt similare cu statuile celebrului conducător sumerian Gudea,care au fost găsite în număr mare la Tello. Și acest lucru face ca exponatele expuse să fie deosebit de remarcabile.
La mijlocul secolului al XIX-lea, mulți cărturari erau sceptici cu privire la ideea că sumerienii trăiau în Mesopotamia înainte de Asiria și Babilon - până în 1887 Ernest de Sarzec, consulul francez la Basra (un oraș din sud-estul Irakului modern), care era interesat de antichitățile mesopotamiene., nu a găsit în același Tello o statuie care să-l înfățișeze pe rege-preot. A fost complet diferit de sculpturile asiriene și babiloniene care au fost găsite în Mesopotamia înainte și a fost stilistic mai arhaic. Chiar și cei mai precauți oameni de știință asirieni au fost nevoiți să admită existența civilizației sumeriene, deoarece sculptura găsită aparținea unei culturi mai vechi decât Babilonia și Asiria.
Curând a devenit clar că statuia găsită de de Sarsec a reprezentat capul (sau ensi) orașului-stat sumerian Lagash, care a condus în a doua jumătate a secolului XXII î. Hr. e. Numele său era Gudea, care în traducere din limba sumeriană înseamnă „chemat”. Poate că acesta nu este un nume, ci un titlu de care Gudea avea nevoie pentru a justifica preluarea violentă a puterii, deși circumstanțele exacte ale venirii sale la putere sunt necunoscute: conform unei versiuni, el a moștenit tronul după moartea socrului său Ur-Bau (care a domnit direct în fața sa).
În total, în zona orașului sumerian Girsu, au fost găsite aproximativ 30 de statui ale unui Gudea în picioare sau așezat (cele mai faimoase dintre ele sunt păstrate în Luvru), cele mai multe dintre ele sunt roci vulcanice (cel mai adesea din diorit). Imaginile domnitorului lui Lagash care stăteau într-o poză de rugăciune erau destinate templului în cinstea zeului Ningirsu, pe care Gudea l-a construit în Girsu și erau un fel de înlocuitori pentru domnitor: au acționat ca garantii promisiunilor date de Gudea zeității. Până de curând, imaginile unei Gudea așezate erau interpretate în același mod. Cu toate acestea, acum este general acceptat faptul că ei înșiși ar putea servi drept obiect de închinare: în epoca dinastiei a III-a din Ur (sfârșitul secolului XXII - sfârșitul secolului XXI î. Hr.) Gudea a fost îndumnezeită, s-au făcut sacrificii statuilor sale, iar locurile de comemorare și hrănirea vieții de apoi au apărut în jurul lor rigla.
Am găsit 13 statui ale lui Gudea cu text integral, precum și o serie de fragmente de statui cu fragmente de text. În plus, două inscripții de pe fața sa sunt pe cilindri mari de ceramică și peste încă 2.400 - pe obiecte mici: vase, cuie votive din lut.
(2075 piese) etc. În inscripțiile Gudea se poziționează ca una dintre cele mai strălucite figuri din istoria și cultura sumeriană. De la ei aflăm că Gudea a făcut comerț cu țările din Asia de Vest, cu India și Arabia de Vest și pentru construirea unui templu către zeul Ningirsu a primit materiale din toate părțile lumii civilizate (acum 40 de secole!) Lumea: cedrii din munții, pietrele și pădurea Aman din Fenicia, marmură din „Tidan, munți la Amurra”, cupru, nisip auriu și lemn din munții Meluhkhi și diorit pentru statuile din Magan. Este curios că inscripțiile lui Gudea nu descriu războaiele de cucerire, doar unul din trecere spune că a distrus orașul Anshan din Elam.
Având în vedere toate subtilitățile, se poate fi 95% sigur că fragmentele stocate în muzeu au fost odată părți ale statuii lui Gudea; Să lăsăm 5% din scepticism incompletitudinii cunoștințelor noastre despre diversitatea artei din Orientul Apropiat antic.
